桂姍

摘要：在中國社會轉(zhuǎn)型時期，多元文化格局使大學(xué)生的價值觀念受到了前所未有的沖擊，馬克思主義的主流意識形態(tài)出現(xiàn)了認同危機。作為馬克思主義基礎(chǔ)工程的高校思想政治教育，應(yīng)當與時俱進，積極尋求與文化自信教育的契合點，提升大學(xué)生的文化自信，從而提高思想政治教育的實效性。

關(guān)鍵詞：高校思想政治教育 文化自信 契合點 實效性

一、文化自信培育和高校思想政治教育的關(guān)系

高校思想政治教育和文化自信培育是一體兩面的關(guān)系。首先，高校思想政治教育和文化自信培育有內(nèi)容上的同源性和目標上的一致性。思想政治教育和文化自信培育都屬于社會主義精神文明建設(shè)的范疇，它們都具有“育人”的文化功能，為受教育者樹立正確的價值導(dǎo)向，促進人全面發(fā)展。其次，高校思想政治教育和文化自信培育有功能上的互補性，思想政治教育和文化自信培育相互促進，互相影響。一方面，思想政治教育過程中的文化滲透可以提高受教育者對本民族文化的認知和認同感、自豪感，樹立文化自信；另一方面，高度的文化自信能提升教育者的底氣和受教育者對思想政治教育內(nèi)容的認同感，從而增強思想政治教育的效果。因此，高校思想政治教育為文化自信培育提供了可行的平臺；文化自信為高校思想政治教育提供了堅實的理論基礎(chǔ)。

二、高校思想政治教育面臨的文化自信困境

1.人文精神培育不到位。我國高校思想政治教育者在教育過程中普遍出現(xiàn)了重視思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，而輕視人文精神培育的情況。換而言之，目前的高校思想政治教育的側(cè)重點是為了培養(yǎng)社會需要的品德優(yōu)良的人才，而忽略了大學(xué)生個體的精神訴求和人文價值追求。這種缺乏人文氛圍的思想政治教育注定是沒有靈魂的教育，就像一潭死水，毫無生機和活力，大學(xué)生也相應(yīng)的缺乏文化自信和學(xué)習(xí)動力。只有做到“以文化人、以德育人”雙管齊下，才能實現(xiàn)思想政治教育的目標。

2.傳統(tǒng)文化融合度不高。中華民族幾千年積淀下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊含著豐富的民族精神，是中華文化的根脈之所在。傳統(tǒng)文化是人文學(xué)科的精神源泉，為之提供了堅實的理論基礎(chǔ)和豐富的養(yǎng)料。比如傳統(tǒng)文化里的“己所不欲，勿施于人”的處世之道、“國而忘家、公而忘私”的愛國主義情懷、“圣人”、“大丈夫”的理想人格追求、“簞食瓢飲，顏回之樂”的精神境界都蘊含了豐富的思想政治教育資源。失去了傳統(tǒng)文化為根基的思想政治教育，就成了無源之水，無本之木，喪失說服力。目前的高校的教師不能很好地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到思想政治教育中去，使教育成為干巴巴的空洞的說教。

3.大學(xué)生文化認同低。中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義文化一直潛移默化地影響著我們的思想行為，是個人道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)準則。但因為自我修養(yǎng)不到位等問題，造成了大學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱的局面。特別是部分理科生，不知道何為四書五經(jīng)，何為中國精神，對歷史典故也知之甚少。這種對文化的無知，使得大學(xué)生文化情感缺失。對本民族文化缺乏情感，文化自信也就無從談起。目前我國處在社會轉(zhuǎn)型時期和經(jīng)濟全球化的浪潮之中，多元文化紛至沓來，多種思潮交流碰撞。社會經(jīng)驗不足、容易接受新鮮事物的大學(xué)生，由于對本民族文化缺乏自信，在面臨價值取向選擇的時候，很容易受到不良思潮的誘惑，偏離主流價值觀，因而對宣傳主流意識形態(tài)的思想政治教育也缺乏熱情和認同感。

4.教育者底氣不足。教育者尤其是高校思想政治教育者承擔著育人的任務(wù)，是為人師表的典范，其言行舉止、人格氣質(zhì)都深深地影響大學(xué)生的思想行為。然而由于對民族文化的不自信，部分高校思想政治教育者出現(xiàn)了底氣不足的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)有：第一，看輕思想政治教育的作用，以為高校思想政治理論課是空洞的說教，沒有現(xiàn)實意義；第二，看輕自己的職業(yè)，認為思想政治教育是邊緣學(xué)科，覺得自己的工作沒有價值；第三，對社會上涌現(xiàn)出的錯誤思潮和價值觀缺乏戰(zhàn)勝的信心，認為憑一己之力難以抗衡社會負面思想，于是刻意回避，放任自流；第四，對社會主流意識形態(tài)缺乏自信。面對多樣文化選擇，多元價值取向，加之社會主義建設(shè)過程中出現(xiàn)了一些新情況、新問題，一些教育者對社會主義信仰產(chǎn)生了動搖。

三、培育大學(xué)生文化自信的措施

1.培育人文精神。在校園里營造濃郁的人文氣息，使文化像空氣一樣散布在校園的每個角落，讓學(xué)生置身其中，如沐春風(fēng)。首先充分利用學(xué)校的硬件設(shè)施，在教學(xué)樓、圖書館、檔案館等建筑物的門口的電子屏幕上反復(fù)滾動播放反映社會主流文化的內(nèi)容，在教室、食堂等場所掛上應(yīng)景的經(jīng)典語錄，在公園和廣場等休息場地的雕塑和石碑上鐫刻校史、校訓(xùn)、歷史典故，在校園廣播臺報道校園時事等等，培育學(xué)生的文化情感；其次，讓學(xué)生參與到校園文化創(chuàng)建的活動中來，比如舉行紅歌比賽、文明宿舍評比、書法比賽、經(jīng)典朗誦、戲曲表演、繪畫展覽等文化主題活動，創(chuàng)辦書法協(xié)會、漢服協(xié)會、舞獅協(xié)會等特色團體組織，提高學(xué)生的文化自主意識；再次，鼓勵學(xué)生參加社會公益活動，比如社區(qū)服務(wù)、扶貧救災(zāi)、交通協(xié)管、環(huán)境保護等，這些活動有利于引發(fā)學(xué)生對人性的反思，對生命價值的探討、對和諧社會的向往、對人類可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注等等，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。

2.培養(yǎng)文化認知。首先將傳統(tǒng)文化融入到高校思想政治理論課。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的力量源泉，是凝聚人心的精神紐帶，也是國民文化自信的來源。自信來源于自知，只有對民族文化有自知之明，才會產(chǎn)生心理認同和自信心。高校思想政治教育者應(yīng)該深挖傳統(tǒng)文化中的思想政治教育資源，使傳統(tǒng)文化進教材，進課堂。比如教授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程《弘揚中華傳統(tǒng)美德》章節(jié)的時候，相應(yīng)地向?qū)W生灌輸儒家經(jīng)典和歷史典故，使得思想政治課程不再是蒼白無力的說教、漂浮半空的樓閣，而是言之有理、論之有據(jù)的教學(xué)，是有情感有靈魂的教育。教授《馬克思主義基本原理》中哲學(xué)章節(jié)的時候，向?qū)W生講述和分析《周易》、《老子》等古代哲學(xué)思想，使學(xué)生在感嘆古人的智慧的同時，樹立對本民族文化的自信心。

其次，加強革命文化和社會主義先進文化教育。近代以來尤其是五四運動以來，為了實現(xiàn)民族獨立、國家富強的目標，中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)全國人民進行了新民主主義革命，建設(shè)了新中國，而后建立了社會主義制度。七十年代末，實行改革開放，目前我國進入全面建設(shè)小康社會的新時期。在革命戰(zhàn)爭時期與社會主義建設(shè)和改革時期創(chuàng)造了豐富的革命文化和先進的社會主義文化。高校思想政治教育者可以給大學(xué)生講述黨史、播放影視紀錄片和帶領(lǐng)大學(xué)生參觀戰(zhàn)爭博物館、烈士陵園、紅色旅游基地等，領(lǐng)略我黨艱苦奮斗、百折不撓、不忘初心、舍生取義的革命文化。社會主義先進文化根植于中國特色社會主義實踐，它在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代的要求向縱深發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，增強了國民的文化自信。高校思想政治教育者應(yīng)該對大學(xué)生加強國情教育、近現(xiàn)代史教育、馬列主義、毛澤東思想以及中國特色社會主義理論教育，使學(xué)生深刻了解馬克思主義理論的科學(xué)性和中國走社會主義道路的歷史必然性，樹立社會主義文化自信。

再次，正確對待外來文化。文化自信并不是唯我獨尊，一味排斥外來文化。中華民族文化之所以博大精深、川流不息，正是因為其海納百川的結(jié)果。高校思想政治教育者要教育大學(xué)生理性對待外來文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化認知能力和甄別能力，批判地借鑒吸收外來文化。

3.提高文化修養(yǎng)。這一點是針對高校思想政治教育者提出的?！案褂性姇鴼庾匀A”，高校思想政治教育者底氣不足的主要原因之一就是其文化底蘊不夠深厚。因此，高校思想政治教育者應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，廣泛涉獵我國歷史、哲學(xué)、文學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)等領(lǐng)域，提高文化修養(yǎng)。有了較高的文化涵養(yǎng)和深厚的理論功底，在思想政治教育過程中，教育者可以做到胸有成竹，旁征博引，游刃有余，散發(fā)出獨特的人格魅力。學(xué)生也因此受到感染和鼓舞，提高民族文化自信心和對思想政治教育的認同感。

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（作者單位：武漢晴川學(xué)院）endprint