張松??
摘要:隨著新課改的不斷深入,教育教學(xué)模式最大的轉(zhuǎn)變就是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)初中政治教學(xué),教師以單向式、滿堂灌等教學(xué)模式為主,課堂乏味、枯燥。學(xué)生只能跟著教師的思想走,學(xué)生的學(xué)習(xí)地位十分被動,這自然不利于學(xué)生的發(fā)展。本文著重探討初中政治課堂構(gòu)建高效課堂的相關(guān)策略。
關(guān)鍵詞:初中政治;高效課堂;策略
初中政治構(gòu)建高效課堂,旨在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效,發(fā)展學(xué)生的道德品質(zhì),助力學(xué)生全面發(fā)展。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的引路人,是課堂的決策者,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合先進(jìn)的教學(xué)理念,課堂教學(xué)中貫徹以學(xué)生為主的教學(xué)思想,突出學(xué)生的主體性、積極性,根據(jù)學(xué)生學(xué)情,去制定切實可行的教學(xué)方法,課堂教學(xué)突出一個“活”字,打造高效課堂,不斷提升學(xué)生的思想素質(zhì)、道德水平,助力學(xué)生全面發(fā)展。
一、 現(xiàn)階段初中政治課堂存在的問題
課堂是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的主要陣營,良好的課堂氛圍是構(gòu)建高效課堂,提升學(xué)生學(xué)習(xí)成效的關(guān)鍵因素,因此,構(gòu)建高效初中政治課堂的前提是塑造良好的課堂氛圍。然而,現(xiàn)階段初中政治課堂氣氛卻不容樂觀,主要氛圍有以下幾個方面:
1. 部分教師過分高估自身的主導(dǎo)作用,在傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛下,課堂以單向式、滿堂灌教學(xué)模式為主,學(xué)生跟著教師的思想走,學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的主動性,這種課堂機(jī)械、單調(diào),教師成了教書“機(jī)器”,學(xué)生成了“復(fù)讀機(jī)”。
2. 一些學(xué)生缺乏自信,心理素質(zhì)偏低,導(dǎo)致他們怕回答錯誤,或者怕被老師和同學(xué)嘲笑,不敢舉手,甚至干脆不舉手;過分的自卑,導(dǎo)致質(zhì)疑自己的判斷,明明腦中的答案是正確的,卻不相信自己,只等著教師宣布答案,自己強(qiáng)行記憶,這也從側(cè)面助長了學(xué)生的思維惰性,學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣,思考能力和表達(dá)能力也會下降,長此以往,嚴(yán)重阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。
針對上述教學(xué)弊端,創(chuàng)新教學(xué)模式,打造高效課堂刻不容緩。政治教師應(yīng)當(dāng)革新教學(xué)觀念,結(jié)合先進(jìn)的教學(xué)理念,根據(jù)學(xué)生學(xué)情,從學(xué)生的心理特征出發(fā),多樣化教學(xué)手段,構(gòu)建和諧輕松的學(xué)習(xí)氛圍,課堂突出一個“活”字,學(xué)生動起來,課堂活起來,讓學(xué)生帶著愉悅的心情進(jìn)入到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中,提升教學(xué)效率。
二、 構(gòu)建高效課堂的相關(guān)策略
1. 信息化教學(xué)
隨著科技的不斷發(fā)展,教育也進(jìn)了一個全新的階段—信息化教學(xué),多媒體等現(xiàn)代教學(xué)工具引入初中校園,極大地豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。網(wǎng)絡(luò)上有豐富的圖片和文字信息,初中政治教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)知信息化教學(xué)的多維度教學(xué)優(yōu)勢,與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行巧妙結(jié)合,增加課堂容量,擴(kuò)寬學(xué)生的視野,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。初中生天性活潑,喜歡聽故事,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理設(shè)定故事情節(jié),以故事之聲激活學(xué)生的參與意識,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,在教學(xué)“弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神”相關(guān)內(nèi)容時,政治教師可以在課下精心剪輯歷年的“感動中國十大人物”視頻資料,并且呈現(xiàn)在學(xué)生面前。發(fā)揮多媒體輔助功能,從視覺、聽覺等方面對學(xué)生進(jìn)行感官刺激,吸引學(xué)生的目光,激勵學(xué)生主動參與到課堂活動當(dāng)中,對民族精神進(jìn)行深入探討。
2. 構(gòu)建生活化課堂
生活是知識的寶庫,生活中到處彌散著政治的氣息。這也是“知識來源于生活”的真諦。構(gòu)建生活化初中政治課堂,目的在于引導(dǎo)學(xué)生用生活的眼光去審視政治知識,思考相關(guān)問題,拓展學(xué)生的視野,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。因此,教師在進(jìn)行教學(xué)的時候,應(yīng)當(dāng)善于引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗,用生活的眼光去看待問題??梢耘囵B(yǎng)學(xué)生對生活事件的敏感度,留心觀察周圍的生活,比如(1)提醒學(xué)生留心周圍發(fā)生的趣聞趣事,自己親身經(jīng)歷,自己去感悟。(2)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,注意讀想結(jié)合,密切關(guān)注社會,這也是間接體驗,間接感受。(3)注重情感教育,深度挖掘教材中的情感素材,讓學(xué)生經(jīng)歷情感變化。(4)懂得從生活中去挖掘知識,也懂得將知識運(yùn)用于實際生活。
讓學(xué)生按照這些步驟去觀察生活,以生活的眼光去觀察和審視問題,逐漸讓學(xué)生懂得“知識源于生活,用于生活”的奧義。
鮑波爾曾經(jīng)說過:“正是問題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí),去實踐,去觀察?!边@句名言揭示了疑問與求知欲之間的關(guān)系。政治教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的心理特征出發(fā),設(shè)置一些生活化的問題,引導(dǎo)學(xué)生用生活眼光去看待問題。例如,初中生處于青春期,校園中打擊斗毆的事件頻繁發(fā)生,在教學(xué)“平等尊重你我他”相關(guān)內(nèi)容時,教師可以給學(xué)生提出一些生活化問題:“別人午休的時候,作弄他人算不算尊重?”“別人回答問題,不打斷算不算尊重?”“借人東西,語氣強(qiáng)硬,算不算尊重?”“拿他人的身體特征開玩笑,算不算尊重?”讓學(xué)生對這些生活事件進(jìn)行探討,探討什么是“尊重”,幫助學(xué)生掌握了知識,也培養(yǎng)學(xué)生的“尊重”意識。
3. 科學(xué)優(yōu)質(zhì)教學(xué)方法
傳統(tǒng)初中政治教學(xué)中,課堂成了教師一個人的“舞臺”,隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展,一些優(yōu)質(zhì)教學(xué)方法引入校園,其中運(yùn)用最為普遍的就是“小組合作學(xué)習(xí)”“分層教學(xué)法”“情境教學(xué)法”,這些教學(xué)方法有一個共同點(diǎn)—以學(xué)生為主的教學(xué)理念,下文以小組合作學(xué)習(xí)進(jìn)行簡要闡述:
例如,在教學(xué)“燦爛的中國文化”相關(guān)內(nèi)容時,教師可以設(shè)定以下教學(xué)環(huán)節(jié):
(1) 將學(xué)生進(jìn)行合理分組,4到6人最佳,并且為學(xué)生配置一個有責(zé)任心的隊長。
(2) 小組成員明確分工,各司其職。分別分配記錄、整理資料、搜集信息、匯總報告等職務(wù)。
(3) 將唐詩、宋詞、明清小說等中國傳統(tǒng)文化資料制作成PPT,引導(dǎo)學(xué)生討論中國文化的時代意義。最后引導(dǎo)學(xué)生對中國的封建文化進(jìn)行探討,如(男尊女卑、封建思想、女纏足)等進(jìn)行辯論。
(4) 寫下一篇隨筆,談一談自己是如何傳承中國文化的。
給學(xué)生制定相關(guān)任務(wù),讓學(xué)生按照這些步驟去進(jìn)行學(xué)習(xí),在合作學(xué)習(xí)過程中,會慢慢給學(xué)生灌輸合作意識,這對學(xué)生的發(fā)展有積極意義。
總之,構(gòu)建初中政治高效課堂對學(xué)生的發(fā)揮有積極意義,也是教育教學(xué)的重要內(nèi)容。要求教師結(jié)合先進(jìn)的教學(xué)理念,深讀落實“以學(xué)生為主”的教學(xué)思想,從學(xué)生的心理特征出發(fā),制定出符合時代特性的教學(xué)模式,擴(kuò)展學(xué)生的視野,構(gòu)造高效課堂,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。
參考文獻(xiàn):
[1]劉飛.“政治核心素養(yǎng)”意涵解構(gòu)與培養(yǎng)路徑重構(gòu)——基于名師課堂的思考闡釋[J].語文知識,2017(01).
[2]邵拯.高中生政治自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)路徑探討[J].文學(xué)教育(中),2013(12).
[3]“導(dǎo)學(xué)制”:教育管理名家培養(yǎng)路徑的實踐探索[J].寧波教育學(xué)院學(xué)報,2009(03):131.endprint