楊藝民

摘 要：小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要階段，語文教師要采用各種個性化指導(dǎo)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力。具體指導(dǎo)策略包括：鼓勵學(xué)生積極聯(lián)想，培養(yǎng)他們的發(fā)散思維；引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)他們的批判思維；指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會反思，培養(yǎng)他們的辯證思維；鼓勵學(xué)生動手實踐，培養(yǎng)他們的應(yīng)用思維能力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力；思維能力；小學(xué)語文

學(xué)者張寶臣提出創(chuàng)新能力指的是利用已知的知識和經(jīng)驗，產(chǎn)生新穎獨(dú)到、有價值的產(chǎn)品的能力，創(chuàng)新能力的構(gòu)成有其必要的認(rèn)知思維因素，包括發(fā)散思維、批判思維、辯證思維和應(yīng)用思維。小學(xué)生思維能力較弱，創(chuàng)新能力也不強(qiáng)，教師在語文教學(xué)中要采用各種方法激發(fā)他們的思維能力，讓他們提高創(chuàng)新能力。

一、 鼓勵聯(lián)想，發(fā)散思維

發(fā)散思維是大腦在思維時出現(xiàn)擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，要想有所創(chuàng)新則必須具備這種一題多解的思維能力。很多文學(xué)作品都具有含蓄內(nèi)斂的特點，教師可以利用這一點提出問題，鼓勵學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，激發(fā)他們的發(fā)散思維。

在學(xué)習(xí)《山中訪友》的時候，教師可以讓學(xué)生著重品讀其中的關(guān)鍵語句，感受作者如何使用借物喻人的方法，給大自然中的事物賦予人性。例如可以提問：“文章將‘橋比喻成是一個‘德高望重的老人，從文章中哪些句子里能夠看出其‘德高望重？”學(xué)生找到了相關(guān)的句子，并指出，正是因為橋日復(fù)一日將人們送過河，有著堅持不懈的付出精神，所以作者才會將它比喻成老人，并用“德高望重”一詞來形容它。除此以外還可以讓學(xué)生分析山泉、溪流、瀑布、懸崖、白云等《山中訪友》的其他形象，探索其象征意義。為了進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，教師可以給他們閱讀一些運(yùn)用了同樣手法的文章，如閱讀郭沫若的《山茶花》，讓學(xué)生嘗試運(yùn)用學(xué)到的知識點進(jìn)行分析，嘗試了解這篇文章所用的象征手法。

小學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)并不是一蹴而就的，教師要注意在教學(xué)中隨時加入這方面的訓(xùn)練，讓學(xué)生在潛移默化中提高發(fā)散思維。

二、 引導(dǎo)質(zhì)疑，批判思維

要有所創(chuàng)新，則要敢于對舊事物提出批判，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生嘗試質(zhì)疑，培養(yǎng)他們的批判思維，這樣能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新能力。教師可以通過改善師生關(guān)系的方法營造良好的探究氛圍，還可以組織學(xué)生參加語文綜合實踐活動，引導(dǎo)他們在活動中積極探究。

在學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》一文的時候，有學(xué)生對文章中的句子表示質(zhì)疑：“文章的最后說到誰都不知道她曾經(jīng)看見過那么美麗的東西，她曾經(jīng)那么幸福，但是賣火柴的小姑娘明明是凍餓而死的，應(yīng)該十分凄慘才對，為什么作者會說她幸福呢？”面對學(xué)生的提問，教師首先肯定他的質(zhì)疑，然后引導(dǎo)學(xué)生嘗試展開辯證思考，討論小女孩到底是不是幸福的。有學(xué)生提出：“我認(rèn)為文章中的‘幸福指的是相對而言的概念。對于其他人來說，小女孩的狀態(tài)是孤苦的，但是小女孩的想法其實很簡單，只要能見到親人就行了，所以臨死前的幻象會讓她感到很幸福?！边€有的學(xué)生提出：“我認(rèn)為作者在這里用的是反語的方式。小女孩活著的時候沒有人關(guān)心她的生活狀態(tài)，死后當(dāng)然更沒有人關(guān)心了，因此這里實際上是批評世人的冷漠。”在探究質(zhì)疑的過程中，學(xué)生學(xué)會了批判性地思考問題。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出在小學(xué)語文教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑精神，讓他們敢于評論課本內(nèi)容，敢于提出和標(biāo)準(zhǔn)答案不同的看法。

三、 學(xué)會反思，辯證思維

《學(xué)記》說：“善學(xué)者，師逸而功倍，不善學(xué)者，師勤而功半?！苯處熞獑l(fā)學(xué)生進(jìn)行反思，形成辯證思維，讓他們成為善學(xué)之人。辯證思維能力的增強(qiáng)促使人們在進(jìn)行創(chuàng)新時考慮更加全面，因此是小學(xué)生成長過程中不可或缺的一種思維能力。

學(xué)習(xí)《將相和》一文的時候教師主要讓學(xué)生分析廉頗和藺相如的人物形象，在分析廉頗的時候?qū)W生了解到不能單一化分析人物，既要看到廉頗傲慢的一面，也要看到他知錯能改的一面。在此基礎(chǔ)上，教師可以讓學(xué)生學(xué)會反思，嘗試思索其他人物的性格特點。學(xué)生嘗試對文中“趙王”的形象進(jìn)行辯證思考。有學(xué)生提出：“趙王看似缺乏智慧，不能自己解決和氏璧的事情，只會顯得很焦急、束手無策。但是從另一方面看，他卻善于用人。藺相如原本官職卑微，但是趙王卻能看到他的才能，并加以重用。在解決國家大事的時候他不會剛愎自用，而是及時召集官員共同商議。這些都說明他善于用人?！痹谶@樣的反思性練習(xí)中，學(xué)生鍛煉了辯證思維，學(xué)會多角度思考人物形象。

小學(xué)生邏輯思維能力較弱，而辯證思維則要求學(xué)生將研究對象作為一個整體，考察它們的內(nèi)在矛盾和各方面的相互聯(lián)系。教師要把握住反思這個教學(xué)環(huán)節(jié)，以此為契機(jī)發(fā)展學(xué)生的辯證思維能力。

四、 動手實踐，應(yīng)用思維

所有的創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)最終都要通過實踐來驗證，由此可見實踐能力和應(yīng)用思維對于創(chuàng)新活動極其重要。教師要將課堂還給學(xué)生，組織學(xué)生在實踐中應(yīng)用學(xué)到的語文知識。只有將“教、學(xué)、做”融為一體，才能有效提高他們的應(yīng)用能力。

在學(xué)習(xí)《詹天佑》一文的時候，為了讓學(xué)生更直觀地了解文章的內(nèi)容，教師可以讓學(xué)生嘗試進(jìn)行動手實踐活動。給學(xué)生分配小火車模型、紙張等物品，讓學(xué)生根據(jù)文本的內(nèi)容制作模型，展現(xiàn)詹天佑開鑿居庸關(guān)、八達(dá)嶺隧道的過程。這能看到學(xué)生的理解能力，也能讓他們在實踐中提高應(yīng)用思維。除此以外，教師還可以讓學(xué)生嘗試進(jìn)行調(diào)查研究，通過搜索資料、采訪相關(guān)人員、參觀鐵路博物館等方式了解我國鐵路的修建歷史。

教育家蘇霍姆林斯基提出學(xué)生的智慧在他們的手指頭上，教師可以組織學(xué)生參加調(diào)查訪問、辯論活動、課本劇表演、黑板報制作等豐富多彩的實踐活動，并在活動中鼓勵他們運(yùn)用學(xué)到的語文知識。

教育家陶行知說過“天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”，由此可見小學(xué)生天生具有創(chuàng)新能力，只是并未被激發(fā)出來而已。教師要利用好他們思維發(fā)展的關(guān)鍵時期，運(yùn)用各種方法培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新發(fā)展的能力。

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