符紅梅

在我國文學(xué)創(chuàng)造的寶庫中，現(xiàn)代詩歌無疑是最為明亮的一顆明珠?，F(xiàn)代詩歌憑借其題材和創(chuàng)作方法，能夠很好地表現(xiàn)出作者的個性、將作者的內(nèi)心世界展示給讀者，是一種非常具有表現(xiàn)力和感染力的文學(xué)體裁。在初中語文的教學(xué)中，加入對現(xiàn)代詩歌的講解，有助于幫助培養(yǎng)學(xué)生對文字的感悟以及運用能力，提高學(xué)生對我國文學(xué)作品的興趣，更好地將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化推廣和傳承。

在我國詩歌的發(fā)展史中有著數(shù)不清的優(yōu)秀作品，而由于現(xiàn)代詩歌中文字的使用方法更貼近當今時代人們使用文字的方式，因而對提高學(xué)生對文字的鑒賞能力和運用能力有著非常重要的作用。新課標中明確指出，通過課堂上的教學(xué)讓學(xué)生具備自主閱讀的能力，讓學(xué)生能夠在閱讀的過程中不僅能夠積累一些寫作的素材感，還能在此過程中受作者傳遞的情感，受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶，逐漸提高自己的文化內(nèi)涵。而現(xiàn)代詩歌中靈活的文字運用手法以及其中蘊含的豐富的情感對培養(yǎng)學(xué)生的文字運用能力有著非常大的幫助。

一、在朗讀中體會詩歌的韻律之美

現(xiàn)代詩歌是指五四運動之后創(chuàng)作的白話文詩歌，具有語言概括精煉、生動形象、情感真摯而飽滿的特點。處于初中階段的學(xué)生有較強的想象力，引導(dǎo)學(xué)生進行現(xiàn)代詩歌的學(xué)習(xí)能夠幫助他們豐富想象的空間、提高文字鑒賞能力并陶冶藝術(shù)情操，為接下來語文的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。而現(xiàn)代詩歌的教學(xué)目的不僅僅是讓學(xué)生會背誦，更應(yīng)當讓學(xué)生品味到詩歌中的文字的韻律之美、感受作者傳遞的內(nèi)心情感并在此過程中提高自己的語言運用能力。為了達到教學(xué)目標，教師首先要利用朗讀的教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞詩歌的韻律之美，為接下來的學(xué)習(xí)做好鋪墊。

（一）學(xué)會斷句，感受詩歌的節(jié)奏

在詩歌創(chuàng)作的初期，詩歌與音樂總是相輔相成的，而現(xiàn)代詩歌也不例外，同樣具備很強的節(jié)律性。因此，教師教學(xué)的首要任務(wù)就是要帶領(lǐng)學(xué)生正確劃分詩歌的節(jié)奏和韻律，在此過程中感受詩歌的韻律之美。教師首先要帶領(lǐng)學(xué)生通讀詩歌，了解詩歌的大致內(nèi)容后思考每一句詩中哪里該重讀、哪個字要更加突出一點，在要重點強調(diào)的詞語下面畫一個代表重音的小黑點，告訴自己在朗讀的時候語氣到這里要加重一些。畫完重讀符號之后，就要思考在一行詩的哪個位置停頓，并在需要停頓的地方畫上一道間隔線“/”。例如在學(xué)習(xí)郭沫若的《天上的街市》時，學(xué)生便可以這樣進行斷句：“遠遠的/街燈明了，好像閃著/無數(shù)的明星。天上的明星/現(xiàn)了，好像點著/無數(shù)的燈。”經(jīng)過詩歌斷句的教學(xué)，學(xué)生感受到了詩歌的節(jié)奏之美，自然興趣也就逐漸提高，自己也會主動地找一些詩歌進行斷句的練習(xí)，從而大大發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，提高了課堂教學(xué)的效果。

（二）為學(xué)生正確的朗讀做好榜樣

在清楚了詩歌的節(jié)奏和韻律之后，教師要帶領(lǐng)學(xué)生有感情地進行詩歌的朗讀。而學(xué)生充滿感情的朗讀往往是在模仿之后建立起來的，因此教師要在課堂上為學(xué)生做好朗讀的榜樣。教師要在課前熟讀詩歌，把握好詩歌表達的內(nèi)容和情感，選擇恰當?shù)恼Z音、語調(diào)以及語速進行朗讀，注意朗讀過程中的輕重變化以及節(jié)奏的急緩。教師只有在課前做好充分的準備，才能在課堂上將詩歌朗讀的優(yōu)美傳達給學(xué)生，從而讓學(xué)生對現(xiàn)代詩歌的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，自發(fā)地投入到詩歌的朗讀中來。例如在學(xué)習(xí)冰心的《母親》時，教師要用輕柔、低沉的語調(diào)聲情并茂地進行朗讀，再配以優(yōu)美抒情的音樂，將學(xué)生在聆聽的過程中帶入到對母親的思念之中，在筆者朗讀完之后，很多學(xué)生備受感染，有的甚至已經(jīng)眼角濕潤。

二、發(fā)揮學(xué)生的想象鑒賞詩歌意象

不同于其他的文學(xué)體裁，現(xiàn)代詩歌具有很高的文字凝練性，因此在進行現(xiàn)代詩歌的閱讀時，也要采取不同于記敘文、說明文等其他文體的方法。因此，教師在進行現(xiàn)代詩歌的教學(xué)時，要有意識地培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的意識，根據(jù)詩歌中描寫的意象在腦海中構(gòu)想出描寫的畫面，從而通過意象對詩歌所表達的情感有一個更深的了解。

現(xiàn)代詩歌的語言生動形象、簡練而精準。同時，詩歌不同于記敘文等其他問題，可以有大量的筆墨直接描寫情感?，F(xiàn)代詩歌中最重要的便是意象，意象是指詩歌中具體描寫的形象，是融入了作者的內(nèi)心情感的具體形象，作者通過描寫身邊環(huán)境中的各種意象來渲染氛圍，從中間接表達出作者的種種內(nèi)心情感。由此可見，正確賞析意象是把握詩歌主題的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生在鑒賞詩歌時，首先要定位到詩歌描寫的形象中，仔細揣摩意象的特點，思考意象背后蘊含的作者想要表達的內(nèi)心情感，借助意象走進詩人的內(nèi)心世界，正確把握詩歌的主題，完成一次詩歌鑒賞的完美體驗。例如在學(xué)習(xí)舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進行意象的賞析：破舊的老水車、熏黑的礦燈、失修的路基以及淤灘上的駁船這些意象都側(cè)面體現(xiàn)出祖國百年來經(jīng)濟、民生上的落后，表達了作者希望、抱負無法實現(xiàn)的傷感、惋惜之情；而簇新的理想、古蓮的胚芽、掛著眼淚的笑窩、雪白的起跑線和緋紅的黎明這些意象都象征著新中國的新希望，表達了作者目睹著祖國復(fù)興、逐漸繁榮昌盛的欣喜之感。

同時，教師在帶領(lǐng)學(xué)生賞析現(xiàn)代詩歌中的意象之后，也要有意識地引導(dǎo)學(xué)生對常見的現(xiàn)代詩歌意象進行總結(jié)并定期復(fù)習(xí)，幫助學(xué)生在今后的詩歌鑒賞中更好地把握意象，揣摩作者的寫作情感。現(xiàn)代詩歌中的意象主要分為以下幾種：比喻性意象、象征性意象和描述性意象。比喻性意象的作用是使得詩歌更加形象，意象的前后往往會有“像、若、如”等詞語。而象征性意象是指作者利用了意象的外在特征，借此寄托自己的內(nèi)心情感或表達某種特定的含義。描述性意象最為常見，被用來描述事物和景物，表達作者的情感。

三、在意境中品味詩歌傳遞的情感

對于初中語文現(xiàn)代詩歌的教學(xué)來說，能夠正確地體會詩歌的意境是教學(xué)的重點。要讓學(xué)生在作者所創(chuàng)作的意境中逐漸走入作者的內(nèi)心世界，讓學(xué)生感到身臨其境，先要讓課堂教學(xué)達到這種境界，教師要提高對意境鑒賞的重視程度，引導(dǎo)學(xué)生進行想象，構(gòu)想出詩歌描寫的畫面。經(jīng)過這樣的準備工作，讓學(xué)生身歷其境地走入作者的內(nèi)心世界也就不那么困難了。

例如在學(xué)習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》時，教師便可以引導(dǎo)學(xué)生對詩中描寫的意境進行鑒賞，從而把握作者的情感。在意境的塑造中，《鄉(xiāng)愁》有一種純粹而豐富的美。在古往今來的詩歌創(chuàng)作中，鄉(xiāng)愁是一個非常常見的話題，是許多游子所共有的情感。然而，如果無法創(chuàng)作出與鄉(xiāng)愁相對應(yīng)且具有獨特之美的意境，那么便無法生動地向讀者展示出心中濃濃的鄉(xiāng)愁，反而流于平庸了。在《鄉(xiāng)愁》中，作者通過從廣闊的時空中提煉出了“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”這四個意象，集中而強烈地塑造了意境，同時避免了雜亂之感和文字的堆砌。此外，《鄉(xiāng)愁》還以時間作為線索，遞進式地綜合了意象，像詩中的“小時候”“長大后”“后來呵”以及“而現(xiàn)在”，表明了時間的推移，貫穿了整首詩，塑造了憂愁、哀傷的意境，概括了作者離開祖國漂泊在外的思鄉(xiāng)情懷，表達了作者對祖國、對家鄉(xiāng)綿長的思念之情。而在詩歌的結(jié)尾，作者將情感升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！弊髡邔€人的思鄉(xiāng)之情和對祖國偉大的愛、民族之情交織融合在一起，使詩歌的整體情感變得更加撩人愁思。

總而言之，現(xiàn)代詩歌是幫助學(xué)生培養(yǎng)文字鑒賞能力和運用能力的教學(xué)關(guān)鍵。教師首先要提起對現(xiàn)代詩歌教學(xué)的重視，再從學(xué)生的角度出發(fā)，利用科學(xué)的教學(xué)方法進行教學(xué)。教師首先要帶領(lǐng)學(xué)生朗讀詩歌，體會詩歌韻律的美妙，再把握好詩歌中的意象，明確意象所創(chuàng)造的意境，揣摩背后蘊含的思想情感，從而成功地走進作者的內(nèi)心世界，完成詩歌的鑒賞。endprint