高靖
詩歌是語文教學(xué)的重要組成部分,學(xué)習(xí)詩歌不僅可以豐富學(xué)生的知識,提高學(xué)生的寫作水平,更能發(fā)展學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的欣賞品位與審美情趣。
一、詩歌教學(xué)現(xiàn)狀分析
在功利化的教學(xué)模式下,對于詩歌的學(xué)習(xí)越來越重視學(xué)生是否能夠完成相關(guān)的題目,對于詩歌的要求過多的局限于學(xué)生對于詩歌字詞句的理解,而老師為了讓學(xué)生能準(zhǔn)確理解詩歌,往往是先將詩歌當(dāng)中的重點字詞進(jìn)行解釋,然后再引導(dǎo)學(xué)生將整句子翻譯成現(xiàn)代文。而為了幫助學(xué)生感受詩歌意境,往往是將詩歌當(dāng)中所描述的情境以圖片的方式呈現(xiàn)出來,但是這種作法,就將詩歌所描述的內(nèi)容由抽象變成了具體,如果讓學(xué)生來描述詩歌或者是將詩歌改編成作文,學(xué)生也能寫出來,但是學(xué)生寫出來的或者說出來的內(nèi)容也只是自己看到的,而并非真正的詩歌,因此學(xué)生并沒有真正的感受到詩歌的美,更不要說去體會詩歌的魅力了。在這樣的教學(xué)模式之下,優(yōu)美的詩歌變得毫無樂趣。詩歌是作者情感高度凝練的體現(xiàn),要讓學(xué)生感受到詩歌的優(yōu)美,就得讓學(xué)生真正去感受作者的情感,而要讓學(xué)生感受到作者的情感,就得注意培養(yǎng)學(xué)生的詩性思維。
二、學(xué)生詩性思維的培養(yǎng)
而要讓學(xué)生真正的去感受詩歌的魅力,在學(xué)習(xí)時,就必須以詩性思維去感受、理解詩歌,而要達(dá)到這一目標(biāo),在日常教學(xué)時,老師就得注意培養(yǎng)學(xué)生的詩性思維。
(一)以情激情,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
詩歌是作者情感的高度凝煉與概括,是作者情感高度凝練的體現(xiàn),要讓學(xué)生感受到詩歌的優(yōu)美,就得讓學(xué)生真正去感受作者的情感,而要讓學(xué)生感受到作者的情感,就得注意培養(yǎng)學(xué)生的詩性思維。而且詩歌學(xué)習(xí)的關(guān)鍵就在于體會詩歌當(dāng)中的情感,而要引導(dǎo)學(xué)生去體會詩歌當(dāng)中的情感,就得去激發(fā)學(xué)生的情感,而激發(fā)學(xué)生情感的最好的方式就是老師通過自己的情感來點燃學(xué)生的情感。課堂不能光給學(xué)生壓力,要求學(xué)生去記憶或者去理解,還得給學(xué)生留下魅力,而要給學(xué)生留下魅力,最好的方法就是以老師自身的詩文氣質(zhì)去感染學(xué)生,老師在教學(xué)過程中,唐詩宋詞信手拈來,比如詩歌講解可以采用開場詩或結(jié)語詩等形式,喚起學(xué)生的興趣,這種“以詩解詩”用詩引導(dǎo)的方式,不但可以打消學(xué)生的壓力讓學(xué)生感受到詩文的魅力,更會激發(fā)學(xué)生走近詩歌的興趣。在教學(xué)過程中,學(xué)生才會親其師,佩其識,敬其人,才能信其道,樂其行,愛其課。
(二)注重學(xué)生的積累
要培養(yǎng)學(xué)生詩性思維,感受詩歌的魅力,首先得增加學(xué)生的積累,而增加學(xué)生積累最好的方法就是讓學(xué)生去反復(fù)的誦讀,當(dāng)然了依靠單純的機(jī)械的誦讀,學(xué)生的興趣恐怕很難持久,所以可以將背誦活動融入活動當(dāng)中,諸如在學(xué)校之間或者在班級之內(nèi)也來搞一個“詩詞大會”;也可以開展一些詩歌朗誦比賽等,這些活動一方面可以督促學(xué)生去積極的積累,而另一方面可以讓學(xué)生看到自己所取得的成果,這更有利于督促學(xué)生努力去記憶詩歌。
當(dāng)然了,讓學(xué)生去記憶詩歌,不能讓學(xué)生去死記硬背,還得讓學(xué)生對于詩歌有一些基本的理解,但是學(xué)生剛開始對于詩歌的感受性是比較低的,如果讓他們?nèi)ビ洃涍^難的內(nèi)容,他們很難理解詩歌內(nèi)容,這就需要為他們準(zhǔn)備一些相對來說比較簡單的內(nèi)容,等學(xué)生對于詩歌的積累有了一定量,理解能力也提升之后,對于詩歌的難度可以適當(dāng)?shù)募由?,因此老師在引?dǎo)學(xué)生去記憶詩歌時,要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情來準(zhǔn)備相關(guān)內(nèi)容。
對于詩歌的積累,不能將注意力簡單的集中于詩歌,還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生去了解與詩歌相關(guān)的一些內(nèi)容,諸如不同時代詩歌的特點,作者的寫作風(fēng)格以及詩歌的背景知識等內(nèi)容,這些內(nèi)容對于學(xué)生感受詩歌、理解詩歌都有很大的幫助。
(三)鼓勵學(xué)生暢所欲言,深入理解詩歌內(nèi)容
由于學(xué)生的經(jīng)歷不同,對于詩歌的感受性不同,因此在理解詩歌時的角度就不會相同,再加上學(xué)生在表述時的用語也不可能一樣,從而導(dǎo)致學(xué)生在表達(dá)時會有各類不同的差別,但是對于詩歌的理解大致是相同的。而讓不同的學(xué)生來表達(dá)自己的想法、意見、觀點時,就沒有必要非要讓學(xué)生說得一致,更沒有必須去強(qiáng)調(diào)什么標(biāo)準(zhǔn)化的理解。如果老師過分的強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生去接受自己的意見,同樣會使得詩歌失去它的魅力。當(dāng)然了,這并不是說在學(xué)生理解的過程中,老師要完全的聽之任之,對于學(xué)生理解時那些不點不到的地方要進(jìn)行必要的指導(dǎo)。
學(xué)生要理解詩歌,要讓學(xué)生掌握一些基本的理解方法。諸如理解詩歌一要看,所謂要看一看所學(xué)古詩的歷史背景,了解這首詩是在什么情況下寫的,這樣有助于了解本詩的思想感情。二要看,先要看一看詩歌的體裁,不同體裁的詩歌所表達(dá)的內(nèi)容是不同的,在理解時的側(cè)重點也就不同。再看作者,不同的作者所寫的詩歌所表達(dá)的情感是不同的,即便是同一作者,他們在不同時期的作品也是不同的,這些內(nèi)容對于理解詩歌都是很有幫助的。更要看詩題,學(xué)習(xí)古詩時學(xué)生首先是從題目當(dāng)中去感知古詩,從而對詩歌有個整體性的把握,題解不能是粗枝大葉式的,更應(yīng)當(dāng)注意重點內(nèi)容的理解,關(guān)注詩歌的細(xì)節(jié),對于一些理解存在困難的則需要借助工具書或者是請老師幫忙。二是要賞,要欣賞詩歌,首先得反復(fù)朗讀,自己體會作詞中的詩意,從朗讀當(dāng)中獲得的詩意逐漸被學(xué)生內(nèi)化,從而更加容易接受詩文本質(zhì)。這樣在體會到詩詞詩意的基礎(chǔ)上,朗讀出詩句中的感情,也就是去體會詩歌的意境。
(四)深入研究詩歌意義
對于詩歌的學(xué)習(xí),不能僅僅停留于對于詩歌內(nèi)容理解、與意境體會的層面,而更應(yīng)當(dāng)體會詩歌的社會價值,也就是要讓學(xué)生去感受詩歌中所包含的社會意義。而詩歌的社會意義有兩類,一是詩歌中所體現(xiàn)出來的當(dāng)時的社會意義。我們的歷史傳統(tǒng)就有注重詩教,而詩歌創(chuàng)作和推廣更是其它國家絕無僅有的,從周朝開始的采風(fēng)輯《詩經(jīng)》,到孔子不遺余力的推廣教化。詩歌的寫作范圍是很廣泛的,在詩歌當(dāng)中,不僅僅體現(xiàn)著作者的情懷,更有自然風(fēng)情、社會現(xiàn)象等不同內(nèi)容的體裁,如《滿庭芳·促織兒》描述了斗蟋蟀場景,而屈子胸懷理想?yún)s處處受打擊從而苦悶投身汨羅,寫下了光照千古的偉大詩篇《離騷》。通過閱讀詩歌,我們理解詩歌內(nèi)容的同時,更可以感受到當(dāng)時社會的情形,諸如“朱門酒肉臭,路有凍死骨”反映出來的貧富懸殊的社會現(xiàn)象,與當(dāng)時社會的動蕩與統(tǒng)治者的腐朽與無能。當(dāng)然了,要了解這些內(nèi)容,需要學(xué)生有深厚的歷史積累,更得有對于詩歌研究的沖動,而這些能力的掌握與知識的積累,都必須以培養(yǎng)學(xué)生詩性思維為前提。第二種社會意義,就是詩歌所具有的現(xiàn)實意義。腹有詩書氣自華!“讀詩使人靈秀”。通過學(xué)習(xí)不但可以讓學(xué)生感受到詩歌的魅力,更可以讓學(xué)生從中獲得諸多感悟,諸如通過不同社會的對照,產(chǎn)生幸福感,體會詩人對于人生的思考等。
(五)學(xué)以致用,學(xué)寫詩歌
俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,等學(xué)生有了一定的積累,我們可以讓學(xué)生來模仿進(jìn)行詩歌的創(chuàng)作練習(xí),諸如模仿詩歌的形式進(jìn)行填充練習(xí),通過練習(xí),不但可以讓學(xué)生感受到詩歌的形式美,還可以讓學(xué)生體會詩歌當(dāng)中的詞藻的魅力,這對于學(xué)生進(jìn)一步感受詩歌是很有幫助的。學(xué)生剛開始寫作時,可以選擇那些相對來說比較簡單的內(nèi)容讓學(xué)生去仿寫,學(xué)生掌握一定技巧之后,再讓學(xué)生去寫一些相對來說難度高一些的內(nèi)容,通過這樣反復(fù)的訓(xùn)練,學(xué)生的寫詩水平也就會不斷得到提升。
學(xué)生詩性思維的培養(yǎng),是一項需要長期堅持的任務(wù),而要取得好的效果,首先得培養(yǎng)學(xué)生的興趣,學(xué)生有了興趣,他們才會去做,才會去堅持。再者,要讓學(xué)生看到自己的成功,通過成功去促使他們繼續(xù)學(xué)習(xí)。只有學(xué)生真正感受到了詩歌的魅力,感受到了詩歌給自己帶來的快樂,對于學(xué)生詩性思維的培養(yǎng)才算是有了成果。endprint