摘 要 近年，大學(xué)生在使用互聯(lián)網(wǎng)的過程中網(wǎng)絡(luò)倫理失范現(xiàn)象頻頻發(fā)生，主要表現(xiàn)在鐘情網(wǎng)絡(luò)社交、沉迷網(wǎng)絡(luò)世界、侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)、制造違法事端等方面。究其原因，是大學(xué)生道德自律弱化、網(wǎng)絡(luò)空間虛擬化弊端、網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)建設(shè)滯后、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育缺失所致。為了有效應(yīng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范行為，高校應(yīng)以網(wǎng)絡(luò)思想政治教育為切入點(diǎn)，從創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主力、培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍、改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方式等路徑出發(fā)，規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理行為。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 網(wǎng)絡(luò)倫理 失范 思想政治教育

作者簡(jiǎn)介：張祎，贛南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向：思想政治教育。

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.12.101

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日新月異，開啟了數(shù)字化生存的生活方式，構(gòu)建了新興模式的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的快速發(fā)展，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的傳統(tǒng)倫理發(fā)起了挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)倫理由于滯后網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展步伐，難以引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)正確道德方向，造成網(wǎng)絡(luò)倫理缺失，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)倫理失范。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的主力軍，其網(wǎng)絡(luò)倫理道德的優(yōu)劣關(guān)系著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)能否和諧有序運(yùn)行，然而近年大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范現(xiàn)象層出不窮，敗壞網(wǎng)絡(luò)社會(huì)風(fēng)氣的同時(shí)，使社會(huì)各界對(duì)高校思想政治教育產(chǎn)生了質(zhì)疑。因此，探析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范的表現(xiàn)及原因，采取網(wǎng)絡(luò)思想政治教育規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理行為，是高校應(yīng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范問題的應(yīng)有之義。

一、 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范的表現(xiàn)

2017年8月4日，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在京發(fā)布第40次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱為《報(bào)告》）?！秷?bào)告》顯示，截至2017年6月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.51億，占全球網(wǎng)民總數(shù)的五分之一?；ヂ?lián)網(wǎng)普及率為54.3%，超過全球平均水平4.6個(gè)百分點(diǎn)。 在這個(gè)承載龐大人口的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里，網(wǎng)絡(luò)倫理對(duì)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序顯得尤為重要。網(wǎng)絡(luò)倫理是指人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社會(huì)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。大學(xué)生群體是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的中堅(jiān)力量，近年因大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范而引起的網(wǎng)絡(luò)事件屢屢見諸于新聞媒體，嚴(yán)重?cái)_亂網(wǎng)絡(luò)秩序。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范表現(xiàn)在多方面，具體如下：

第一，鐘情網(wǎng)絡(luò)社交，現(xiàn)實(shí)情感淡漠。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)虛設(shè)的人物定位，無關(guān)物質(zhì)、外貌、學(xué)歷、性別，迎合大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界中所不能滿足的生理心理需求。虛擬化的網(wǎng)絡(luò)空間，是大學(xué)生的情感活動(dòng)場(chǎng)、宣泄處，“網(wǎng)戀”作為一個(gè)突出例證，詮釋了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境影響下個(gè)人情感的動(dòng)態(tài)過程，即愈加依賴網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。大學(xué)生長(zhǎng)時(shí)期把精神寄托于網(wǎng)絡(luò)，無暇顧及與現(xiàn)實(shí)世界的交流互動(dòng)，用冷漠、無視的態(tài)度回應(yīng)現(xiàn)實(shí)世界的人際關(guān)系，久之便使親情、友情等道德情感以及互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛等道德關(guān)系弱化乃至破裂。

第二，沉迷網(wǎng)絡(luò)世界，道德人格扭曲。網(wǎng)絡(luò)世界涉及領(lǐng)域之廣、信息量之大，無形吸引著具有強(qiáng)烈探索精神、渴望接觸新事物的大學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍，大學(xué)生一旦掌控不好，便有深陷其中無法自拔的危險(xiǎn)，比如深陷網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等，情況嚴(yán)重者可能患上網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥。網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥到一定程度，便會(huì)引發(fā)孤僻、抑郁、輕生等癥狀，誘致人格扭曲。人格扭曲的大學(xué)生，心理狀態(tài)長(zhǎng)期不穩(wěn)定，易把心理問題所帶來的行為失常，例如虐待、偷盜、搶劫、殺人等不道德、犯罪行為施加于他人、社會(huì)，給其自身造成嚴(yán)重危害的同時(shí)，也危及他人甚至社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

第三，侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)，學(xué)術(shù)道德淪喪。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展給知識(shí)產(chǎn)權(quán)帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。就大學(xué)生群體這一挑戰(zhàn)而言，某些大學(xué)生為了不遺余力地獲取學(xué)習(xí)信息資源，無視學(xué)術(shù)道德，任意侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)。例如，通過各種在線渠道隨意下載網(wǎng)絡(luò)文章、軟件，剽竊、抄襲甚至購(gòu)買學(xué)術(shù)論文；在沒有獲得知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有者授權(quán)或許可條件下，擅自將其網(wǎng)上作品占為己有進(jìn)行公開發(fā)表或出版，謀取私利；隨意進(jìn)入各類網(wǎng)站無償使用網(wǎng)站信息資源及服務(wù)，侵犯網(wǎng)絡(luò)信息生產(chǎn)者和服務(wù)提供者的正當(dāng)權(quán)益等。

第四，利用真空地帶，制造違法事端。大學(xué)生輕度網(wǎng)絡(luò)失范行為在法律不足以懲治的情況下，又賴于傳統(tǒng)道德的局限性，在法律與道德之間就形成了有空可鉆、有利可圖、有為可施的網(wǎng)絡(luò)真空地帶。某些大學(xué)生利用這一真空地帶，漠視法律法規(guī)，肆無忌憚的做出情節(jié)嚴(yán)重的違法犯罪行為。有些大學(xué)生為了尋求刺激或者圖謀不軌，借助自身計(jì)算機(jī)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，非法侵入學(xué)校校園網(wǎng)篡改密碼、修改信息，甚至破壞網(wǎng)路系統(tǒng)，使網(wǎng)站癱瘓；盜竊他人賬號(hào)和密碼，侵吞他人財(cái)產(chǎn)，以他人名義實(shí)施非法行為；利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行色情交易、非法買賣交易，發(fā)布虛假?gòu)V告進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)詐騙等。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范的成因

馬克思指出：“每一時(shí)代的理論思維，從而我們時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，在不同的時(shí)代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的內(nèi)容?！?網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的蓬勃發(fā)展孕育出一個(gè)全新的時(shí)代，并衍生出與這一時(shí)代相適應(yīng)的生存、生活方式，我們無不身居其中，受其影響。

第一，大學(xué)生道德自律弱化。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范現(xiàn)象實(shí)質(zhì)是個(gè)體意識(shí)支配的結(jié)果，屬于個(gè)體行為。從心理學(xué)角度講，“個(gè)體行為主要是指由個(gè)人意識(shí)所支配的、具有內(nèi)在動(dòng)機(jī)的、有目的的行為。青年個(gè)體的行為特征是與青年其他諸如生理、性格、氣質(zhì)、社會(huì)角色相聯(lián)系相制約的” 。大學(xué)生年齡界于18歲至24歲之間，處于從幼稚走向成熟、主動(dòng)融入社會(huì)進(jìn)行自我社會(huì)化的階段。在融入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的過程中，部分大學(xué)生難以抗拒網(wǎng)上各式“花樣”，憑借網(wǎng)絡(luò)社會(huì)個(gè)人無需實(shí)名制的虛擬化特質(zhì)，為了追求自身利益滿足自身欲望，對(duì)自我行為缺乏有效控制，道德自律弱化，“慎獨(dú)”思想淡薄，導(dǎo)致失范現(xiàn)象出現(xiàn)，污染網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣，危害自身心理健康。

第二，網(wǎng)絡(luò)空間虛擬化弊端。網(wǎng)絡(luò)空間的隱匿性、非中心化特征導(dǎo)致主流道德意識(shí)缺失，是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范的助推器?，F(xiàn)實(shí)世界的道德約束在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中不起作用，虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間在不斷解構(gòu)或消解基于現(xiàn)實(shí)世界的倫理道德價(jià)值導(dǎo)向性和約束力。 從古至今，道德都存在于人類文明的歷史長(zhǎng)河中，道德水平的高低顯示出一個(gè)社會(huì)的文明程度，然而在社會(huì)高度文明的今天，互聯(lián)網(wǎng)的負(fù)面特性卻潛移默化的影響著大學(xué)生，不斷歪曲大學(xué)生從小習(xí)得的道德觀念。大學(xué)生道德判斷能力正處在提升的關(guān)鍵時(shí)期，身處復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境時(shí)很容易脫離現(xiàn)實(shí)倫理道德的束縛，做出錯(cuò)誤判斷，誘發(fā)錯(cuò)誤行為。

第三，網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)建設(shè)滯后。任何事物的存在都具有兩面性，網(wǎng)絡(luò)也如此，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)突出矛盾之一即網(wǎng)絡(luò)倫理失范，控制和約束失范行為必須依靠法律法規(guī)來保障。我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)建立以來，政府相繼制定了一定法律法規(guī)規(guī)制網(wǎng)絡(luò)行為，但互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展速度之快，相應(yīng)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)建設(shè)明顯滯后。面對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范問題，傳統(tǒng)法律法規(guī)因其自身局限性無法有效應(yīng)對(duì)，加之與網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相適應(yīng)的新型網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)建設(shè)還不完善，處理大學(xué)生失范行為就陷入了無法可依、無規(guī)范可循的困境。法律法規(guī)建設(shè)不健全引致網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管存在盲區(qū)，某些大學(xué)生發(fā)生失范行為時(shí)并不能被發(fā)現(xiàn)，更不必論及得到相關(guān)懲治，縱使再犯幾率增加。

第四，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育缺失。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是指基于網(wǎng)絡(luò)虛擬時(shí)空，遵循網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)以及人們?cè)谔摂M社會(huì)中的思想、行為形成與發(fā)展的規(guī)律，有目的、有意識(shí)、能動(dòng)地對(duì)網(wǎng)絡(luò)受眾進(jìn)行有效地影響，使之形成適應(yīng)虛擬社會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)所需要的思想、行為的一種多向互動(dòng)的交往活動(dòng)。 當(dāng)前很多高校思想政治工作者依舊持有傳統(tǒng)思想政治教育觀念，未能有效利用網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育重要性認(rèn)識(shí)不清。面對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范行為，通常采取簡(jiǎn)單粗暴的善后處理機(jī)制，比如刪帖、禁閉網(wǎng)站、封堵媒體等，雖然暫緩態(tài)勢(shì)，卻難以防范大學(xué)生錯(cuò)誤行為的再現(xiàn)，遑及改善大學(xué)生思想政治教育窘境、提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德意識(shí)。

三、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理行為的對(duì)策思考

大學(xué)生是社會(huì)主義新人的關(guān)鍵組成部分，擔(dān)負(fù)著國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的重任，高校作為培養(yǎng)大學(xué)生的主要陣地，對(duì)大學(xué)生品行教化負(fù)有責(zé)任。對(duì)待大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范行為，高校應(yīng)以網(wǎng)絡(luò)思想政治教育為切入點(diǎn)，積極促成大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理行為由“失范”轉(zhuǎn)“規(guī)范”。

第一，創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境。思想政治教育環(huán)境是一個(gè)特殊的環(huán)境系統(tǒng)，主要是對(duì)思想政治教育活動(dòng)和教育對(duì)象的思想品德產(chǎn)生影響、發(fā)生作用。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境的好壞關(guān)乎大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，因此，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境是高校培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德意識(shí)的必然渠道。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境屬于思想政治教育環(huán)境分類中的社會(huì)環(huán)境之一，具有廣泛性、復(fù)雜性的特點(diǎn)，大學(xué)生因道德判斷能力欠佳、自律性較弱、心理發(fā)展不完全成熟等因素，很容易被網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的消極層面所影響，沾染不良行為習(xí)慣。高校要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境的調(diào)節(jié)，既要“長(zhǎng)善”、“救失”，又要“揚(yáng)優(yōu)”、“汰劣”，對(duì)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的行為表現(xiàn)發(fā)揮其感染、約束作用，趨利避害，讓大學(xué)生明白什么該做、什么不該做，助力大學(xué)生優(yōu)良思想道德品質(zhì)的養(yǎng)成，促進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為往好的方向邁進(jìn)。

第二，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主力。在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中，教育者與受教育者均以符號(hào)化的方式存在，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育以文字、聲音、圖像等形式作為教育者與受教育者之間的中介。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是一種人機(jī)交互活動(dòng)，交互背后實(shí)質(zhì)是教育者與受教育者的思想互動(dòng)。高校思想政治教育者要根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)，采用人性化、內(nèi)容多樣化、過程民主化的方法增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的吸引力、感染力，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的引導(dǎo)作用。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是社會(huì)輿論與社會(huì)思潮活躍的重要陣地，涵蓋各種各樣的思想文化信息。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要用主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)進(jìn)行權(quán)威覆蓋，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響效力，對(duì)大學(xué)生因背離主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)造成的網(wǎng)絡(luò)倫理失范行為加強(qiáng)管控、教育，培養(yǎng)大學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì)，規(guī)避大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理行為失控。

第三，培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍。為了適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生倫理行為面臨的新情況、新問題、新要求，高校應(yīng)按照專業(yè)化、職業(yè)化的發(fā)展思路培養(yǎng)出一批高水平的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍，專做大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治工作，特別是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育。培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍重點(diǎn)是提高思想政治教育者的素質(zhì)，鄧小平同志指出：“思想戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士，都應(yīng)當(dāng)是人類靈魂工程師。在當(dāng)前這個(gè)轉(zhuǎn)變時(shí)期，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)和整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，他們?cè)谒枷虢逃矫娴呢?zé)任尤其重大?！?網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者應(yīng)根據(jù)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的變化適時(shí)做出調(diào)整，不斷提升自身素質(zhì)，積極探索大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理行為的動(dòng)因，采取可行辦法處理大學(xué)生上網(wǎng)過程中出現(xiàn)的倫理失范問題，牢牢把握思想政治教育主動(dòng)權(quán)，把改善、提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)作為重要任務(wù)。

第四，改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方式。一方面，網(wǎng)絡(luò)的平等性容納一切使用網(wǎng)絡(luò)的群體，各群體接收、掌握信息的過程是平等的。大學(xué)生群體的求知意識(shí)、探索能力都伴隨其一定的知識(shí)技能而活躍于網(wǎng)絡(luò)空間，其獲得信息并加以運(yùn)用的能力并不亞于教育者，因此，教育者要辯證審視在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中與大學(xué)生的關(guān)系，在平等的視角下和大學(xué)生互動(dòng)，采取平等式、互動(dòng)式教育方式，暫時(shí)解除教育者與受教育者傳統(tǒng)教與學(xué)的關(guān)系，在自由平等和諧的網(wǎng)絡(luò)氛圍中開展思想政治教育。另一方面，網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容變化多端、層出不窮、優(yōu)劣疊加，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生積極與消極雙重影響，在這種雙重影響下，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者要準(zhǔn)確把握大學(xué)生特點(diǎn)，掌握其思想行為規(guī)律，并且適時(shí)豐富網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容，確保內(nèi)容的生動(dòng)性、娛樂性、鮮活性，引導(dǎo)大學(xué)生理性應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息所帶來的消極影響。

注釋：

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）：第40次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》.[2017- 08-04].http：//cnnic.cn/gywm/xwzx/rdxw/201708/t20170804_69449.htm.

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