侯萬(wàn)固

摘 要：教書(shū)育人，德育為先。歷史教學(xué)在德育教育方面有著得天獨(dú)厚的條件和其它學(xué)科無(wú)法替代的地位和作用。所以中學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)著力探索提高道德教育實(shí)效的途徑，挖掘歷史中的道德因素，通過(guò)有吸引力和感染力的教學(xué)手段，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，形成穩(wěn)定內(nèi)化的道德感。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；德育；中學(xué)生

中學(xué)歷史教學(xué)滲透德育教育，主要是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)學(xué)校、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的思想感情以及培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、歷史責(zé)任感。加強(qiáng)青少年思想道德教育，是關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事。下面就關(guān)于中學(xué)歷史教學(xué)中的德育教育，談?wù)勎覀€(gè)人的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

1 中學(xué)歷史教學(xué)滲透德育教育的基本內(nèi)容

1.1 中華民族傳統(tǒng)美德教育

中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它深深植根于悠悠五千年的歷史沃土。中國(guó)是禮儀之邦，中華民族的傳統(tǒng)美德內(nèi)容豐富，忠心報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義情操、天下為公的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神、勤勞儉樸的艱苦奮斗精神、不畏強(qiáng)暴的自強(qiáng)不息精神等到的內(nèi)容在歷史教科書(shū)中都可找到鮮活的事例。如“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛、“黨的好干部”焦裕祿、“節(jié)約標(biāo)兵”雷鋒等待。傳統(tǒng)美德教育是中學(xué)歷史教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。我們應(yīng)該充分重視歷史學(xué)科的德育教育功能，寓傳統(tǒng)美德教育于歷史教學(xué)之中。動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之意行，使中華民族的傳統(tǒng)美德得到繼承并發(fā)揚(yáng)光大，為培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需要的有用之才住處應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

1.2 愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育

中華民族上下五千年，是一部奮斗史、探索史。翻開(kāi)歷史的書(shū)卷，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代，上下幾千年，到處都蘊(yùn)藏著愛(ài)國(guó)主義教育的素材。我們應(yīng)該牢記從驅(qū)逐倭冠的戚繼光、收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功，到虎門(mén)銷(xiāo)煙的則徐、血灑疆場(chǎng)的關(guān)天培，他們何所表現(xiàn)出的忠貞的民族氣節(jié)；從與艦共存亡的鄧世昌、以身殉國(guó)的丁汝昌，到甘愿為變法而捐軀的譚嗣同，他們豪壯的愛(ài)國(guó)之舉；朱自清寧死不吃美國(guó)救濟(jì)糧，京劇表演藝術(shù)大師梅蘭芳抗戰(zhàn)期間毅然留起了胡須，拒絕為侵略者和漢奸演出，他們表現(xiàn)出的崇高的民族氣節(jié)。我們應(yīng)該牢記中華民族近代的屈辱史，不忘國(guó)恥；各階層的愛(ài)國(guó)志士，自覺(jué)承擔(dān)起挽救中華民族、捍衛(wèi)國(guó)家獨(dú)立的重任，不惜拋頭版、政紀(jì)熱血，在中共領(lǐng)導(dǎo)下，建立起一個(gè)獨(dú)立、自立的新中國(guó)。在教學(xué)中，循著歷史的發(fā)展對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，使學(xué)生了解中國(guó)人民反對(duì)外侵略和壓迫，反對(duì)腐朽統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)的精神和業(yè)績(jī)，使學(xué)生知道今天的幸福生活來(lái)之不易。這都是極在好的愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育。

1.3 健全人格的培養(yǎng)和塑造

在茫茫的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄人物及其歷史事跡。這些歷史人物的崇高思想和道德風(fēng)貌，他們的名言、名句、名聯(lián)，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的生動(dòng)教材，也是我們教育所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。但歷史史實(shí)中既有正義的、捍衛(wèi)國(guó)家和民族尊嚴(yán)的優(yōu)秀歷史人物，他們的剛正不阿、堅(jiān)貞不屈、凜然大義都可以成為我們引導(dǎo)青年學(xué)生的正面事例；也有背信棄義為人們唾罵的、懦弱的民族敗類(lèi)，對(duì)此我們可以提醒學(xué)生明辯是非善惡并引以為戒。引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)待歷史人物時(shí)，要取其精華、去其糟粕，取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。通過(guò)這些內(nèi)容的講援，不僅要學(xué)生繼承、弘場(chǎng)祖國(guó)的燦爛文化、優(yōu)秀的傳統(tǒng)并發(fā)揚(yáng)光大，更激發(fā)起他們強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱和民族自豪感。要放眼世界、大膽吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，為我所用，塑造具有全球意識(shí)和強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感的現(xiàn)代公民。通過(guò)對(duì)這些歷史人物及典事跡的講授，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)理教育、思想品德教育，完善其人格，使其形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

2 歷史課堂教學(xué)滲透德育教育的途徑和方法

2.1 重視課堂教學(xué)，發(fā)掘歷史學(xué)科的內(nèi)在動(dòng)能

課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主渠道，教師要認(rèn)真搞好課堂教學(xué)，在傳授歷史知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科能力的同時(shí)，潛移默化地做好德育教育工作，起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。如在課堂教學(xué)中采取化較法教學(xué)，要求學(xué)生將中國(guó)古代科技同世界文化進(jìn)行比較，認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代科技的進(jìn)步，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感；將明清以來(lái)中國(guó)三百多年的科技落后狀況同發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行比較，認(rèn)識(shí)到中國(guó)的落后，增強(qiáng)學(xué)生為祖國(guó)振興而發(fā)奮讀書(shū)的歷史責(zé)任感、使命感。在講述中國(guó)近現(xiàn)代史的時(shí)候，要求學(xué)生歸納近百年來(lái)中國(guó)各階級(jí)的救國(guó)道路及其結(jié)果，在培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題的同時(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在中國(guó)走社會(huì)主義道路是人民的選擇、歷史的選擇，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情。因比重視課堂教學(xué)，發(fā)掘歷史學(xué)科的內(nèi)在功能，利用歷史學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，可以起到事半功倍的效果。

2.2 充分利用歷史資料、信息

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人類(lèi)歷史為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，同時(shí)也為我們進(jìn)行德育教育提供了歷史的依據(jù)，這些歷史見(jiàn)證更真實(shí)、更直觀(guān)地描述著歷史的原貌，起著更深刻的教育作用。在課堂教學(xué)中，我們可以充分利用文物、書(shū)籍、圖片、新聞資料等這些歷史信息，配以現(xiàn)代化的教學(xué)手段，縮短時(shí)間與空間的距離，達(dá)到德育教育的效果。我們還可以組織學(xué)生參觀(guān)本地區(qū)的一些歷史文物、古跡、博物館等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

2.3 充分利用地方史教材

在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中，我們可適當(dāng)加入地方史的內(nèi)容。由于涉及到自己家鄉(xiāng)的人、事、物，所以學(xué)生極易產(chǎn)生親切感，認(rèn)為可信，易于按愛(ài)，而且易產(chǎn)生情感共鳴，達(dá)到教育目的。如賀龍兩把菜刀鬧革命、桑植起義、十萬(wàn)坪大捷、湘鄂川黔革命根據(jù)地的創(chuàng)建等，歷史與現(xiàn)實(shí)、祖國(guó)與家鄉(xiāng)融合在一起，英雄的愛(ài)國(guó)主義精神感染著學(xué)生，教育的目的達(dá)到了。學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)的歷史，可以激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，從愛(ài)家鄉(xiāng)到愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)國(guó)主義情感得到升華。因此充分利用地方史教材是加強(qiáng)歷史學(xué)科德育教育的一個(gè)不可缺少的途經(jīng)。

2.4 組織生動(dòng)有趣的課外活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)德育形象的理解和感受

歷史課外活動(dòng)有以下幾種形式：（1）在各種重大活動(dòng)紀(jì)念日來(lái)臨時(shí)，歷史教師可以充分發(fā)揮歷史課堂教學(xué)功能，同時(shí)可以舉辦專(zhuān)題講座或?qū)ｎ}報(bào)告，形成可以面向全年級(jí)或全校學(xué)生開(kāi)展，可以舉辦圖片滾覽，使學(xué)生形象自觀(guān)地受到愛(ài)國(guó)主義教看，所需圖片可由學(xué)生自行收集。（2）播放錄像片，在平時(shí)的教學(xué)中，我多次組織學(xué)生，播放有關(guān)歷史文獻(xiàn)片和電影，使學(xué)生自觀(guān)地接受愛(ài)國(guó)主義教育和德育教育，例如在講三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的文化時(shí)，對(duì)中華的石窟藝術(shù)，可以播放錄像片，把石窟藝術(shù)的雄奇、精美展觀(guān)在學(xué)生面前使他們?nèi)谌氲剿囆g(shù)的海洋里，還播放了《七七事變》、《長(zhǎng)征》、《南京大屠殺》以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的影片。這樣的形式深受學(xué)生喜愛(ài)。（3）撰寫(xiě)歷史人物小傳。教師要求學(xué)生在仔細(xì)閱讀教材和課外書(shū)籍的基礎(chǔ)上，對(duì)某個(gè)歷史人物的一生重大活動(dòng)進(jìn)行專(zhuān)題探討，然后以撰寫(xiě)人物小傳的形式簡(jiǎn)要介紹其生平事跡，并對(duì)其功過(guò)進(jìn)行客觀(guān)評(píng)價(jià)。如寫(xiě)秦始皇、曹操、陳獨(dú)秀、拿破侖等的小傳。（4）開(kāi)展專(zhuān)題讀書(shū)活動(dòng)并撰寫(xiě)專(zhuān)題讀書(shū)報(bào)告。教師可選擇一本歷史著作、人物傳記、一本教材或一篇文章，組織學(xué)生閱讀。然后要求學(xué)生寫(xiě)一篇包括介紹所讀書(shū)籍或文章內(nèi)容、作者觀(guān)點(diǎn)的讀后感。（5）舉辦歷史故事報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、歷史成語(yǔ)故事會(huì)等?？梢苑纸M，通過(guò)競(jìng)賽的形式，使學(xué)過(guò)感到為集體爭(zhēng)榮譽(yù)。這項(xiàng)活動(dòng)富于趣味性、知識(shí)性、思想性和競(jìng)爭(zhēng)性，深受中學(xué)生喜愛(ài)，一方面可以培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀歷史書(shū)籍的能力；另一方面，也可積累更多的故事素材，學(xué)生自己進(jìn)入角色，受到深刻教育，這種教學(xué)效果好。（6）結(jié)合重大紀(jì)念日，開(kāi)展德育教育。通過(guò)這些紀(jì)念活力，組織專(zhuān)題報(bào)告和歷史圖片展，生動(dòng)再現(xiàn)這些歷史情景，如勿忘國(guó)恥“九一八”、中共誕生、港澳回歸、辛亥革命等，特別是關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)，更能激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，使學(xué)生更能了解日本帝國(guó)主義在中國(guó)所犯下的滔天罪行。

要實(shí)現(xiàn)在歷史教學(xué)中滲透德育教育，還有很多的途徑和方法可以創(chuàng)新和嘗試，但是一定要構(gòu)建在歷史知識(shí)的傳授之中，只有將滲透德育置于歷史規(guī)律之中，這種教育才是有說(shuō)服力的。作為教師要尊重歷史事實(shí)，將準(zhǔn)確地將知識(shí)和信息傳遞給學(xué)生，使他們對(duì)歷史人物和歷史事件形成客觀(guān)的評(píng)價(jià)，以達(dá)到歷史教學(xué)中的滲透德育教育之目的。

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