韓敏

摘 要：隨著中國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和各種智能電子設(shè)備的出現(xiàn)，越來越多的人沒有時(shí)間讀一本好書。當(dāng)前中國社會(huì)出現(xiàn)較為嚴(yán)重的閱讀危機(jī)，這既不利于個(gè)人文化素質(zhì)的提高，也不利于優(yōu)秀民族文化的傳承。閱讀危機(jī)出現(xiàn)的原因以及如何更好的做好閱讀推廣值得我們每一個(gè)人深思。

關(guān)鍵詞：閱讀危機(jī) 微閱讀 經(jīng)典讀物 閱讀推廣

中圖分類號(hào)：G25 標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）11-00-01

一、閱讀危機(jī)

1.眾口一詞“沒時(shí)間看書”

數(shù)據(jù)顯示，2016年我國國民人均圖書閱讀量為7.86本，人均每天微信閱讀時(shí)長為26.00分鐘，較2015年增加了3.37分鐘。數(shù)字化閱讀的發(fā)展，提升了國民綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀方式接觸率，整體閱讀人群持續(xù)增加，但也帶來了圖書閱讀率增長放緩的新趨勢(shì)。

隨著社會(huì)物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國民用于讀書的時(shí)間越來越少。借口就是沒時(shí)間讀書。很多人都說工作忙，上班要拼命的忙工作，下班要忙家務(wù)、照顧孩子?？紤]的現(xiàn)實(shí)問題越來越多，根本靜不下心來讀一本好書。沒有時(shí)間讀書，更不會(huì)走進(jìn)圖書館找尋一本能夠讓心靈棲息的好書，既不利于國民素質(zhì)的提高，也不利于我國文化的傳承。

2.功利性閱讀“勢(shì)不可擋”

當(dāng)前，以市場為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)力量在社會(huì)發(fā)展中起了越來越重要的作用，人們從出生到死亡，一生中都滲透著競爭。因此，以實(shí)用類、培訓(xùn)類、升學(xué)類、考證類為主的圖書大受歡迎。人們以功用和效益為價(jià)值依據(jù)，把適應(yīng)社會(huì)需求當(dāng)作學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，或?yàn)閼?yīng)試而讀，或?yàn)榭甲C求職而讀，或?yàn)橼s潮流而讀，把閱讀變成謀求成功途徑的工具。各大圖書館外借次數(shù)最多的圖書中，就包括成功學(xué)這類圖書。這種急功近利、急于求成的閱讀，磨損了人們的精神和文化追求。造成人文素養(yǎng)、道德水準(zhǔn)、思辨能力、審美水平下降，導(dǎo)致知識(shí)結(jié)構(gòu)的殘缺，不利于形成博雅之視野、通識(shí)之理念。

3.流行文化與經(jīng)典讀物的碰撞

流行文化作為一種通俗、即時(shí)、輕松的文化形態(tài)，給人們帶來前所未有的心理和視覺沖擊。流行文化賦予年輕人多樣的生活色彩，緩解了年輕人因無處不在的競爭帶來的壓力。經(jīng)典作品的內(nèi)容往往離年輕人的學(xué)習(xí)與生活都很遠(yuǎn)，逐漸滑落到文化的邊緣地帶或流行文化的夾縫之中。以大學(xué)生為例，復(fù)旦大學(xué)的一個(gè)調(diào)查顯示，只有15.2%的大學(xué)生閱讀本專業(yè)經(jīng)典著作，閱讀人文社會(huì)科學(xué)經(jīng)典著作的僅有22.8%[1]。南京10所高校80.8%的大學(xué)生中，只有15.2%經(jīng)常閱讀專業(yè)經(jīng)典，而經(jīng)常閱讀通俗文學(xué)的高達(dá)88.5%[2]。種種調(diào)查顯示，年輕人熱衷于閱讀流行讀物和休閑、娛樂讀物，對(duì)于較深思想內(nèi)涵和較大文化價(jià)值的經(jīng)典讀物敬而遠(yuǎn)之。

4.微閱讀對(duì)深閱讀的沖擊

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)大發(fā)展的時(shí)代。人們從以紙質(zhì)圖書、報(bào)刊為主的傳統(tǒng)閱讀時(shí)代迅速進(jìn)入到以網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機(jī)閱讀為主的新媒體閱讀時(shí)代。年輕人醉心于微閱讀的方式，喜歡網(wǎng)絡(luò)閱讀，以菏澤市圖書館報(bào)刊部為例，每天來報(bào)紙閱覽室的老年人高達(dá)95%以上，年輕人不及5%。期刊閱覽室年輕人也不到30%。微閱讀的淺層化、零碎化、娛樂化、使得讀書多了幾分浮躁，少了些寧靜致遠(yuǎn)的心態(tài)，在無形中消解了需要深入閱讀時(shí)的探索追求。

二、閱讀推廣

1.整合、優(yōu)化傳統(tǒng)閱讀模式助力閱讀推廣

傳統(tǒng)圖書館的閱讀推廣活動(dòng)主要包括讀書節(jié)、讀書會(huì)、征文比賽、知識(shí)競賽、閱讀論壇、推介展覽、名家解讀、圖書漂流、評(píng)選閱讀達(dá)人、舉辦曬書會(huì)等形式。各館活動(dòng)內(nèi)容與形式大同小異，很多活動(dòng)年年如此，歲歲相似，創(chuàng)新不足，其形式的熟悉化以及內(nèi)容的同質(zhì)化逐漸失去對(duì)讀者的吸引。

傳統(tǒng)閱讀活動(dòng)需要?jiǎng)?chuàng)新的同時(shí)，圖書館應(yīng)逐步探索利用互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)庫和云技術(shù)，一方面收集讀者的閱讀需求，加快圖書的更新速度。另一方面，不斷豐富和方便圖書的檢索、續(xù)借、預(yù)約等各項(xiàng)服務(wù)。圖書館也要轉(zhuǎn)變被動(dòng)等讀者上門的思路，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)“走出去”提供閱讀公共服務(wù)，嘗試籌劃自助圖書館和移動(dòng)圖書館，像銀行ATM機(jī)一樣，隨時(shí)隨地服務(wù)讀者。

2.實(shí)施經(jīng)典作品的數(shù)字化導(dǎo)讀

經(jīng)典是時(shí)代精神之精華，利用數(shù)字技術(shù)對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行導(dǎo)讀，有利于年輕人閱讀經(jīng)典。超文本技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)單元間的鏈接，打破舊有的文本結(jié)構(gòu)。在閱讀原文的過程中跳轉(zhuǎn)到相關(guān)的讀者評(píng)論、作者創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)談、作者的生平傳記，甚至直接鏈接到改編的電影、電視等其他類型的文本上，模糊不同介質(zhì)和載體形式的文本之間的差異，為讀者建立起立體閱讀社區(qū)。[3]這個(gè)技術(shù)非常適合用來開展對(duì)經(jīng)典作品的導(dǎo)讀。例如曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，年輕人在閱讀過程中存在一定的理解障礙。數(shù)字閱讀利用動(dòng)態(tài)生成文本鏈接錨點(diǎn)技術(shù)對(duì)書中的疑難字詞、典故、特定的官職稱謂、人名和歷史地名等進(jìn)行注釋，使閱讀變得簡單而有效率；同時(shí)利用超文本方式，鏈接俞平伯的《紅樓夢(mèng)研究》、胡適的《紅樓夢(mèng)考證》、劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》等名家的不同解讀版本，讀者可以在多個(gè)相關(guān)文本之間穿插和跳躍，從不同角度與更多方面理解文本中所包含的深刻的思想內(nèi)涵，增強(qiáng)讀者閱讀經(jīng)典原文的能力，培養(yǎng)文化品位。

3.引導(dǎo)讀者高質(zhì)量閱讀

首先，引導(dǎo)讀者掌握出版社特色和出版優(yōu)勢(shì)。研究表明，大多數(shù)讀者閱讀具有不明確性和隨意性，需要圖書館加強(qiáng)對(duì)讀者的引導(dǎo)。就某一專業(yè)、某一學(xué)科領(lǐng)域，有哪些相應(yīng)的出版社？這些出版社各自的出版特色和優(yōu)勢(shì)？如何從這些出版社中選擇出適合自己的高質(zhì)量圖書等等。其次，引導(dǎo)讀者掌握專業(yè)領(lǐng)域的杰出人物。圖書館對(duì)專業(yè)領(lǐng)域優(yōu)秀人物、領(lǐng)軍人物的推介，有助于讀者對(duì)圖書的選擇、判斷，達(dá)到良好的閱讀效果，形成正確的閱讀習(xí)慣。最后，引導(dǎo)讀者通過書評(píng)選擇閱讀。在閱讀推廣活動(dòng)中，圖書館可以推出優(yōu)秀書評(píng)，作為讀者選擇、閱讀的參照與指南[4]。

結(jié)語

書籍是人類進(jìn)步的階梯。沒有閱讀人類就無法進(jìn)步，沒有閱讀國民素質(zhì)就難以提高，因此我們應(yīng)該克服閱讀危機(jī)，努力傳承優(yōu)良傳統(tǒng)文化。公共圖書館作為重要的閱讀場所，應(yīng)該做好閱讀推廣，讓國民愛上讀書，提高國民素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

[1]朱永新.推進(jìn)公共閱讀應(yīng)成為國家戰(zhàn)略[EB/OL].[2010-03-22].

[2]朱建亮.當(dāng)前大學(xué)生的閱讀問題及其解決辦法[J].圖書館論壇，2010（6）：250

[3]沈秀瓊.通識(shí)教育視閾下的圖書館閱讀推廣探究[J].福建圖書館理論與實(shí)踐，2014（4）

[4]韓小亞.圖書選擇與閱讀方法[J].山東圖書館學(xué)刊，2017（1）endprint