摘要：語(yǔ)言與文化密不可分，語(yǔ)音是文化的載體。顏色詞雖只占據(jù)英語(yǔ)詞匯中極小的部分， 卻體現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵。為了使英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在英語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí)更為準(zhǔn)確地使用顏色詞，本文從國(guó)家間歷史文化和民族認(rèn)知角度出發(fā)，以紅色、黃色和白色為例探討在中英文化差異影響下的文化內(nèi)涵差異，闡釋了除色彩詞所能表達(dá)的基本含義之外的更多的聯(lián)想意義。通過(guò)對(duì)英漢一些基本顏色的語(yǔ)義和象征意義進(jìn)行比較，并分析其差異原因，指出兩者的共性和差異性，從而幫助英語(yǔ)學(xué)習(xí)者更深入地了解英語(yǔ)語(yǔ)言文化。

關(guān)鍵詞：顏色詞；中英文化；跨文化交際；文化內(nèi)涵

一、引言

我們生活在一個(gè)色彩斑斕的世界里，色彩與我們的生活息息相關(guān)。由于人類(lèi)生活環(huán)境的相似性或人類(lèi)認(rèn)知的趨同性，使得中英顏色詞中有著相同或相似的民族文化語(yǔ)義；同時(shí)，特定的民族文化及歷史的沉淀也賦予其豐富的文化內(nèi)涵和延伸意義。布倫特·柏林和保羅·凱伊研究一百多種語(yǔ)言后得出每一種語(yǔ)言都有色彩詞的結(jié)論，世界各民族語(yǔ)言表達(dá)顏色的詞語(yǔ)數(shù)量不一，含義不同。漢語(yǔ)中有赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等基本的顏色，英語(yǔ)中有yellow， orange， black，red， blue，white等顏色詞。中英色彩詞在存在共通性的同時(shí)，不同的文化背景、生活習(xí)慣和地理環(huán)境等又帶來(lái)了聯(lián)想意義的不同，若不能理解這種差異，會(huì)給英語(yǔ)學(xué)習(xí)和跨文化交流帶來(lái)障礙。因此，正確掌握顏色詞在英漢兩種語(yǔ)言中的深層涵義，更好地運(yùn)用顏色詞，有助于英語(yǔ)學(xué)習(xí)者可以更好地了解中西語(yǔ)言、文化的異同，幫助來(lái)自不同文化背景下的人們能更好地溝通，避免在跨文化交際中產(chǎn)生誤會(huì)，對(duì)實(shí)現(xiàn)跨文化交際的順利進(jìn)行具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。本文通過(guò)中英顏色詞在文化內(nèi)涵上聯(lián)想意義的差異進(jìn)行了對(duì)比分析。

二、顏色詞在文化內(nèi)涵上的聯(lián)想差異

所謂聯(lián)想意義，英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家利奇（Geoffery Leech）在《語(yǔ)義學(xué)》（Semantics）一書(shū)中將語(yǔ)義分為七種主要類(lèi)型，即（1）概念意義；（2）內(nèi)涵意義；（3）社會(huì)意義；（4）情感意義；（5）反映意義；（6）搭配意義；（7）主題意義。利奇認(rèn)為第（2）（3）（4）（5）（6）類(lèi)具有非限定、可變化等特征，可用聯(lián)想意義概括。[1] 聯(lián)想是顏色詞產(chǎn)生文化內(nèi)涵差異的主要基礎(chǔ)之一，促使顏色詞在社會(huì)的發(fā)展、歷史的沉淀中形成不同的象征意義，將顏色詞和另一事物聯(lián)系起來(lái)，能起到詞意的延伸作用。由于這類(lèi)詞語(yǔ)所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵與其所處的社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)，中英兩種語(yǔ)言在很多顏色詞上有著截然不同的聯(lián)想差異。

1.黃色（yellow）：由于華夏祖先生活在黃土高原，華夏文化發(fā)源于黃河流域，由此黃色一直是漢民族崇尚的顏色之一，被視為是神圣、正統(tǒng)的顏色。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，封建帝王多黃袍加身，所以黃色后來(lái)便成為帝王之色，這在宋代王橋《野客叢書(shū)·禁用黃》中的記載：“唐高祖武德初，用隋制，天子服黃袍，遂禁庶民不得服，而服黃有禁自此始”中得以體現(xiàn)。[2] 而在英美文化中，黃色的文化含義沒(méi)有中國(guó)的高貴，正面之意。西方文化中的黃色（yellow）使人聯(lián)想到背叛耶穌的猶太（Judas）所穿衣服的顏色，所以黃色帶有不好的象征意義， 代表“膽小、懦弱、背叛”的含義，如：You are yellow！你是膽小鬼！ Yellow dog卑鄙的人； yellow alert（空襲）預(yù)備警報(bào)。據(jù)說(shuō)美國(guó)紐約的《世界報(bào)》用黃色油墨印刷低級(jí)趣味的漫畫(huà)以爭(zhēng)取銷(xiāo)路，人們便稱(chēng)這一類(lèi)不健康的刊物為“黃色刊物”，即指低級(jí)趣味的報(bào)刊、毫無(wú)文學(xué)價(jià)值的書(shū)籍：如yellow press黃色報(bào)刊；[3] yellow peril指希特勒散布的黃種人危害西方文明的東方文明威脅論）。

2.紅色（red）：紅色是中華民族最喜歡的顏色之一，由早在一萬(wàn)多年先人鉆木取火和刀耕火種的生活奠定了對(duì)紅色的偏愛(ài)，引起古往今來(lái)中國(guó)人對(duì)其充滿(mǎn)了褒義的聯(lián)想。在中國(guó)古代，許多宮殿和廟宇的墻壁大都是紅色的，正如《七律·登景山觀(guān)故宮》中的描述“金碧輝煌紫禁城，紅墻宮里萬(wàn)重門(mén)”那樣有著威嚴(yán)肅穆之感；紅色在西方文化中的聯(lián)想意義與中國(guó)大相徑庭，西方文化中認(rèn)為紅色（red）是貶義性很強(qiáng)的詞，象征著生氣、虧損、粗俗與暴力，比如see red形容人怒不可遏；in the red表示虧損；red revenge表示血腥復(fù)仇。英美人還認(rèn)為紅色有激發(fā)人的情欲的特點(diǎn)，以此用紅色形容紅男綠女們的放蕩生活，比如red-light district（紅燈區(qū)）指的是色情服務(wù)集中的地方，在美國(guó)小說(shuō)家納撒尼爾·霍桑創(chuàng)作的The Scarlet Letter（紅字）這一著作中，在犯有私通罪的女主人公白蘭胸前佩戴代表私通（adultory）的紅字“A”，都體現(xiàn)出了紅色在西方文化中的負(fù)面意義。

3.白色（White）：在傳統(tǒng)的漢文化中， 白色是禁忌色，與死亡緊密聯(lián)系。因?yàn)樵谥袊?guó)的五行說(shuō)的概念里，五色“ 青、赤、黃、白、黑”中的白與五方“東、南、中、西、北”中的西相對(duì)應(yīng)，所以賦予了白色有“歸西”這一象征死亡的意義。同時(shí)青、赤、白、黑四色又代表了春、夏、秋、冬四季，白與秋相對(duì)應(yīng)，秋天是萬(wàn)物凋零的季節(jié)，給人一種凄涼孤寂之感。中國(guó)自古以來(lái)，親人死亡后家屬都要披麻戴孝，并設(shè)白色靈堂，出殯時(shí)也要打百幡來(lái)追悼亡靈。[4] 而在英美文化背景下，白色象征著美德、純潔、忠誠(chéng)等，因此，在西方婚禮中，新娘通常穿白禮服，手捧白色的鮮花，穿白鞋，戴白手套等象征著愛(ài)情的忠貞和純潔。因此，在英語(yǔ)中，a white day 代表吉日；a white man一個(gè)正直可靠的人；white lie指善意的謊言；a white soul純潔的心靈；英美文化中以黑色代表喪事，如be dressed in black指身穿喪服。白色還有無(wú)惡意、莊嚴(yán)、合法之意，如在美國(guó)華盛頓的象征國(guó)家權(quán)力的的“白宮”（White- House）；英國(guó)行政部門(mén)部門(mén)代稱(chēng)的“白廳”（WhiteHall）；英美政府關(guān)于某一問(wèn)題發(fā)布的官方報(bào)告的“白皮書(shū)”（whitepaper）等。

三、結(jié)語(yǔ)

色彩在民族習(xí)俗和文明發(fā)展中扮演著十分重要的角色，特定歷史背景和社會(huì)習(xí)俗造成了顏色詞的不同意義。上述內(nèi)容展示了英漢歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣的不同，使顏色詞的象征含義在不同的民族文化里產(chǎn)生巨大差異，從而烙下了鮮明的文化印記。隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展，顏色詞不斷豐富，并逐漸派生出許多新的意義。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，我們只有做到充分了解英漢文化間的背景差異，掌握顏色詞在英漢兩種語(yǔ)言中蘊(yùn)含的獨(dú)特文化意味與語(yǔ)言特性，才能最大程度上降低母語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的限制，掌握更地道的英語(yǔ)，最終也有利于實(shí)現(xiàn)更順利、高效的跨文化交際。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王英.淺析詞匯的聯(lián)想意義在翻譯中的應(yīng)用[J].北方文學(xué)（下半月），2012（06）：100-101.

[2]王莉.試論“黃”這一顏色詞的語(yǔ)言文化意含[J].中國(guó)校外教育（理論），2008（08）：1546.

[3]關(guān)靜.中西文化中顏色詞語(yǔ)的比較[J].海峽科學(xué)，2008（05）：62-69.

[4]張靜.淺談中西文化中紅白黑三種顏色詞語(yǔ)的象征意義[J].科技信息（學(xué)術(shù)研究），2008（11）：131-134.

作者簡(jiǎn)介：年家繁（1996-），女，南陽(yáng)師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院本科英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)就讀。