劉瀟女

摘要：我國各民族在長期的歷史文化發(fā)展過程中，產(chǎn)生了很多的文化元素，把這些傳統(tǒng)元素應(yīng)用在現(xiàn)代的首飾設(shè)計中，賦予了現(xiàn)代首飾更深層次的內(nèi)涵，文章對瑤族元素在現(xiàn)代首飾設(shè)計中的運用進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞：瑤族元素；現(xiàn)代首飾設(shè)計；應(yīng)用

瑤族文化元素具有很強的地方特色，以及鮮明的藝術(shù)價值，都是人們在長期的生活實踐和生產(chǎn)過程中所積累下來的。隨著國民經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，民族文化也逐漸受到了國內(nèi)外的廣泛關(guān)注，并被應(yīng)用在現(xiàn)代首飾設(shè)計中，發(fā)揮了瑤族文化元素的最大價值。

一、瑤族文化元素基本特征

（一）色彩搭配的文化特征

色彩搭配在現(xiàn)代首飾設(shè)計過程中，是十分具有感染力的手段之一，在各種綜合元素的刺激之下，人們對于各種色彩具有強大的感知能力，因此，要想讓現(xiàn)代首飾作品散發(fā)著濃郁的文化氣息，設(shè)計師們需要對色彩進(jìn)行一些研究，并結(jié)合實際情況，恰當(dāng)?shù)倪x擇一些色彩。廣西省位于中國的南部，自然氣候溫暖，風(fēng)光秀麗，四季如春，受到這樣的自然環(huán)境的影響，瑤族的文化元素例如刺繡、服飾等，其色彩的對比都是十分鮮明的，瑤族人民最喜歡的五種顏色是黑色、紅色、黃色、藍(lán)色以及白色，不同的顏色都會有其特殊的寓意，一般人們認(rèn)為黃色是代表太陽的顏色；藍(lán)色是天空的顏色、而紅色則是代表瑤族人民的熱情與好客；白色則是代表圣潔。瑤族人民十分崇拜自然舒適的生活狀態(tài)，從瑤族人民的色彩搭配上，也能看得出人們對于美好和幸福的向往，更是具有一種強烈的文化象征性。

（二）圖案設(shè)計的文化特征

一個優(yōu)秀的現(xiàn)代首飾作品，更是離不開圖案的襯托，更像是一種表象語言，具有很直觀的視覺沖擊力，人們在觀看的過程中，也就逐漸的形成了對設(shè)計作品的第一印象。從某一層次來看，一個民族的文化元素，更是反映了這個民族時代的發(fā)展進(jìn)程。例如，通過對瑤族的刺繡以及服飾進(jìn)行研究，就會對瑤族文化元素的特點有一個更深層次的了解，服飾上這種多元化的圖案造型，體現(xiàn)了人們對于美好生活的向往，以及對于大自然的崇拜，這些圖案一般都是以大自然中的動物、花草為主，花紋、太陽紋等元素具有抽象性，雖然并沒有很直觀的表述，但是，其自身獨特的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)力卻是不容忽視的[1]。

二、瑤族元素在現(xiàn)代首飾設(shè)計中的運用

（一）考慮消費對象，注重創(chuàng)新與開發(fā)

在現(xiàn)代的首飾設(shè)計中應(yīng)用瑤族元素，設(shè)計師不要把注意力過分的集中在元素的本身，更要挖掘其深層次的內(nèi)涵，同時，還需要對當(dāng)下廣大的消費者的心理進(jìn)行摸索，明確消費者的購買意愿，在這個基礎(chǔ)之上，來進(jìn)行瑤族元素的調(diào)整和創(chuàng)新。設(shè)計師在實際進(jìn)行設(shè)計的過程中，要盡量把瑤族文化元素的圖案和內(nèi)涵進(jìn)行緊密的結(jié)合，要考慮到首飾作品的現(xiàn)代性特征，提高作品的附加值。

（二）注重文化理念的傳承

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們的生活水平也在日益提高，審美觀念也在不斷的發(fā)生著改變。因此，設(shè)計師在現(xiàn)代首飾設(shè)計中應(yīng)用瑤族文化元素，除了要讓首飾作品具有現(xiàn)代氣息之外，還要注重其文化理念的傳承和發(fā)揚。

例如，瑤族的布藝品上，經(jīng)常會出現(xiàn)一些鳥類、花朵、魚蟲等，這種動物的元素在瑤族的傳統(tǒng)文化中，都具有很強的代表性；瑤族服飾上的一些太陽紋、花紋、魚紋等，都反映了瑤族文化的特色，把這些元素應(yīng)用在現(xiàn)代首飾設(shè)計中，會帶給人們一種很特殊的感受，滿足了現(xiàn)代人的審美需求，同時，也很好的繼承了我國瑤族文化。

（三）通過形狀塑造表意特征

瑤族的文化元素類型十分的豐富，圖案是瑤族文化元素的典型代表，代表了瑤族人民對于美好生活的執(zhí)著向往和追求，根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，光是在瑤族的傳統(tǒng)服飾上，圖案的類型就高達(dá)1200種，人們經(jīng)常會把這些圖案分解，然后進(jìn)行重新的組合，就會形成一種全新的元素，這些被重新組合了的元素，又具有了一種新的文化象征，通過這樣的方式，可以把瑤族文化元素更好的應(yīng)用于現(xiàn)代首飾設(shè)計中。

在進(jìn)行現(xiàn)代首飾設(shè)計中，在注重傳統(tǒng)圖案的整體利用的同時，還需要對其形狀進(jìn)行綜合的調(diào)整，最大限度的發(fā)揮瑤族文化元素的表意特征。例如，瑤族文化元素中太陽圖案，就可以運用在現(xiàn)代的圓形首飾設(shè)計過程中，象征著人們的生活團(tuán)圓美滿[2]。

三、瑤族文化元素的獨特性以及應(yīng)用價值

首先，隨著社會的不斷發(fā)展，很多的現(xiàn)代文化類型出現(xiàn)在人們的生活當(dāng)中，給傳統(tǒng)的民間文化帶來了很大的沖擊，對于瑤族元素來說更是如此，原生態(tài)的文化元素隨著時間的推移越來越少。對于瑤族文化進(jìn)行研究，可以很好的保存原有的民族文化精髓。

其次，瑤族文化元素發(fā)展到今天，蘊含著豐富的精神信仰和文化內(nèi)涵?，幾逶厥乾幾迦嗣窬窳α亢颓楦辛α康募形镔|(zhì)體現(xiàn)，只有對瑤族文化進(jìn)行深入的了解，才能更好的把這些瑤族元素應(yīng)用在現(xiàn)代的首飾設(shè)計中，使其散發(fā)出獨特的魅力。

最后，把這種傳統(tǒng)的瑤族元素應(yīng)用在現(xiàn)代的首飾設(shè)計中，還需要對當(dāng)?shù)厝嗣竦纳瞽h(huán)境進(jìn)行深入的了解和研究。有效的空間分割，對于裝飾紋樣具有很好的點綴效果，同時，也彰顯著設(shè)計師獨特的設(shè)計理念。將現(xiàn)代時尚元素與傳統(tǒng)的文化元素進(jìn)行有效的結(jié)合，是現(xiàn)代的首飾設(shè)計領(lǐng)域最為關(guān)注的問題之一。正是因為瑤族元素具有獨特的性質(zhì)和價值，才讓瑤族文化的研究更加有意義，對于民族文化以及民族設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有很重要的作用。

四、結(jié)語

瑤族人民經(jīng)過了長時間的生活和生產(chǎn)積累，就形成了其獨具特色的民族文化，這些民族文化元素也深刻地反映了人們對于美好生活的向往和追求，把這些瑤族元素應(yīng)用在現(xiàn)代的首飾設(shè)計中，賦予了現(xiàn)代首飾一種深層次的內(nèi)涵，更加符合現(xiàn)代人的審美，也是對傳統(tǒng)瑤族文化的繼承與發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]唐語瓷.傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代首飾設(shè)計中的運用[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2015（04）：112.

[2]謝輝，劉振輝，王偉鑫.淺析嶺南元素在現(xiàn)代首飾設(shè)計上的運用[J].包裝世界，2015（03）：90-91.