莊超

摘 要：博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化為大學(xué)生思想政治教育提供了豐富的教育資源，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的主動(dòng)性和針對(duì)性，對(duì)高校思政教育具有重要意義?；搓帋煼秾W(xué)院采菊詩(shī)社以堅(jiān)持弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為己任，以詩(shī)歌啟迪人生為宗旨，將傳統(tǒng)詩(shī)詞文化納入思政教育之中，挖掘思政教育資源，更大程度發(fā)揮傳統(tǒng)文化價(jià)值。本文從當(dāng)前高校思政教育的現(xiàn)狀著手，探討將傳統(tǒng)詩(shī)詞文化應(yīng)用于高校大學(xué)生思政教育的意義與應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；采菊詩(shī)社；思政教育

習(xí)近平總書記系列講話中提出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，中華民族善于創(chuàng)造燦爛的歷史文化，更善于繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。傳承中華傳統(tǒng)文化是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和義務(wù)，作為培養(yǎng)人才重要場(chǎng)所的各大高校更應(yīng)高度重視傳統(tǒng)文化的傳播和教育工作。

淮陰師范學(xué)院采菊詩(shī)社在傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的視角下助力高校思政教育發(fā)展，以堅(jiān)持弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為己任，以詩(shī)歌啟迪人生為宗旨，致力于中國(guó)古典詩(shī)詞吟唱藝術(shù)的傳播，通過(guò)開展藝術(shù)展演、古詩(shī)詞吟唱表演、古詩(shī)詞創(chuàng)作、古典禮儀訓(xùn)練等多種文化活動(dòng)，用“詩(shī)教”傳統(tǒng)培育理想人格的平臺(tái)，將傳統(tǒng)詩(shī)詞文化融入思政教育之中，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，助推大學(xué)生思想教育工作。

一、傳統(tǒng)詩(shī)詞文化應(yīng)用于高校大學(xué)生思政教育的意義

（一）有助于大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成

在高校思想政治教育中運(yùn)用傳統(tǒng)詩(shī)詞文化能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中感受悠久的中華歷史文化，體悟先人前輩的精神，學(xué)習(xí)具有借鑒和模范性的價(jià)值觀念，進(jìn)而使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，在長(zhǎng)期的教育過(guò)程中讓學(xué)生成為具有高尚思想道德的人。采菊詩(shī)社選用的吟唱詩(shī)詞中具有豐富的人文教育資源，具有鮮明的人文精神，注重學(xué)生自我修養(yǎng)的完善。大學(xué)時(shí)期是完善性格、塑造人格的重要時(shí)期，在這一時(shí)期開展傳統(tǒng)文化教育，能夠?yàn)榇髮W(xué)生指明發(fā)展方向，陶冶學(xué)生情操，同時(shí)還能夠讓學(xué)生感悟到人生真諦，完善大學(xué)生人格。

（二）有助于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的增強(qiáng)和愛國(guó)情懷的培養(yǎng)

作為以古典詩(shī)詞吟誦、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播、理想人格歷練為宗旨的采菊詩(shī)社長(zhǎng)期致力于通過(guò)道德價(jià)值與人生意義層面的感悟，培養(yǎng)理想人格追求，通過(guò)民族精神的教育，在服務(wù)中傳承，依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和“詩(shī)教”傳統(tǒng)，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)生是有知識(shí)有涵養(yǎng)的年輕群體，應(yīng)當(dāng)擁有以國(guó)為先的熱情，在傳統(tǒng)詩(shī)詞文化中記載了大量關(guān)于文人志士的愛國(guó)史實(shí)，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”等等傳統(tǒng)詩(shī)詞文化都體現(xiàn)了古人報(bào)效祖國(guó)、為國(guó)捐軀的情懷，將其融入思政教育可使現(xiàn)代大學(xué)生以更強(qiáng)烈的歷史使命感和愛國(guó)熱情投身于現(xiàn)代化建設(shè)和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

（三）有助于大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成和人文素養(yǎng)的提升

社會(huì)主義核心價(jià)值觀反映了我國(guó)社會(huì)追求的是觀念。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是多元文化不斷沖擊的現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)背景下大學(xué)生思政教育的首要任務(wù)。采菊詩(shī)社致力于通過(guò)知識(shí)層面的學(xué)習(xí)與研討，提高大學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)；通過(guò)學(xué)術(shù)與技藝層面的實(shí)踐，傳承傳統(tǒng)文化精華；通過(guò)道德價(jià)值與人生意義層面的感悟，培養(yǎng)理想人格追求。在大學(xué)生思政教育中融入傳統(tǒng)詩(shī)詞文化，拓寬青年學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)鋼高尚道德情操，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化自信，突出詩(shī)詞文化的感染和熏陶，全面提升大學(xué)生的素養(yǎng)，有效提升思想政治教育的效果。

二、傳統(tǒng)詩(shī)詞文化應(yīng)用于高校大學(xué)生思政教育的途徑

（一）加強(qiáng)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化課程的建設(shè)

大學(xué)生思想政治教育和傳統(tǒng)詩(shī)詞文化教育的割裂狀態(tài)急需改變。傳統(tǒng)詩(shī)詞文化學(xué)習(xí)的局限性急需解決。對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化課程的開設(shè)重新審視，加強(qiáng)當(dāng)代高中思想政治教育的傳統(tǒng)文化課程建設(shè)，是不斷增強(qiáng)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化在當(dāng)代高校大學(xué)生思政教育方面影響力的必要措施。以課堂為主體開展多元化傳統(tǒng)詩(shī)詞文化課程體系建設(shè)，開展綜合化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)都是傳統(tǒng)詩(shī)詞文化融入大學(xué)生思政教育的有效途徑。

（二）拓寬傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的融入渠道

將詩(shī)詞文化融入思政教育應(yīng)發(fā)揮校園媒介宣傳作用。校園媒介是大學(xué)生思想政治教育的重要方式，廣泛介紹和宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的精神內(nèi)核，加強(qiáng)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的民族性和時(shí)代性教育，使校園每一個(gè)角落都散發(fā)著濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，以增強(qiáng)廣大青年學(xué)生的民族文化認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)生的文化主動(dòng)性和自覺(jué)性。

（三）發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐育人功能

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的有效方式，是高校人才培養(yǎng)的重要課堂，是開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要陣地。因此，要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重實(shí)踐教育，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的重要教育意義，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同感，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我教育。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，要加強(qiáng)與地方博物館、愛國(guó)主義教育基地、歷史文化遺址保護(hù)單位等的聯(lián)系，建立傳統(tǒng)文化教育基地，把生硬的、抽象的傳統(tǒng)文化教育的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的、形象的圖像和實(shí)事，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的先進(jìn)的思想觀念、道德規(guī)范潛移默化地滲透到大學(xué)生的心靈深處，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的理解，將知識(shí)、情感和行為有機(jī)統(tǒng)一。

（四）增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的師資力量

發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)有價(jià)值，更需要高校教師用高度的文化自覺(jué)和文化自信，博古通今，融會(huì)貫通，傳承傳統(tǒng)文化之精髓。現(xiàn)如今大學(xué)生思想政治教育教學(xué)方式方法還停留在老路上，未能及時(shí)跟上時(shí)代的步伐。高校對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何更為有效融入思想政治教育體系中尚且處于初始階段。因此高校需要引進(jìn)高質(zhì)量的師資力量，借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行有效熏陶和正確引導(dǎo)，開展有效的學(xué)生活動(dòng)，使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣、建立合理認(rèn)知。

三、結(jié)束語(yǔ)

在我國(guó)尚未建立相對(duì)獨(dú)立成熟完善的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系的現(xiàn)狀下，大學(xué)生普遍存在傳統(tǒng)文化認(rèn)知不足及傳統(tǒng)文化認(rèn)同危機(jī)，大力推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的應(yīng)用與實(shí)踐，形成濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育氛圍，有利于引導(dǎo)高校大學(xué)生樹立正確的人生觀及價(jià)值觀，激發(fā)愛國(guó)情懷和傳承傳統(tǒng)文化的使命感，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化在高校思政教育中的重要價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫正林.論高校傳統(tǒng)文化教育自覺(jué)[J].國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2014.08.

[2]李黎.中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高校大學(xué)生思政教育的意義及路徑——以茶文化為例[J].福建茶業(yè)，2017.03.

[3]張師帥.論優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)[J].國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2015.08.

[4]朱淑琴.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值與應(yīng)用[J].中國(guó)培訓(xùn)，2017.05.