田冬梅

[摘 要]在品德與社會課程中應用信息化教學，可突顯課程的三大特點：綜合性、實踐性與開放性。結合具體課例，從三維立體的情境、網(wǎng)絡環(huán)境的課堂、信息技術的呈現(xiàn)、教學方法的多樣等四個方面，討論了信息化教學在品德與社會課程中的運用。

[關鍵詞]信息化教學；品德與社會課程；融合運用

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能與教學過程的深度融合，課堂教學模式、教學管理模式以及教學監(jiān)督與評價模式正在發(fā)生根本變革。品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以學生生活為基礎，以學生良好品德形成為核心，促進學生社會性發(fā)展的綜合課程。信息化教學在品德與社會課程中的運用，能更好地凸顯該課程的三大特點：綜合性、實踐性與開放性。下面將以蘇教中圖版五年級上冊“讓我們來尋根——為什么是母親河”一課的教學為例，討論信息化教學在品德與社會課程中的運用。

這一課要求學生了解長江和黃河被稱為中華民族母親河的緣由，感受長江和黃河為中華民族的生存與發(fā)展做出的貢獻，歌頌對母親河的贊美、熱愛之情，并將保護母親河的理念落實到實際行動中。作為五年級的學生，對母親河（特別是黃河）知之甚少。因此教師利用現(xiàn)代化的教育技術手段，為學生呈現(xiàn)了形象、生動的長江、黃河，讓母親河在學生的腦海中奔流起來，鮮活起來。這些現(xiàn)代化的教育技術手段包括“云班課”和多媒體課件，極大地豐富了教學資源，實現(xiàn)了課堂多種形式的交互。借助移動智能設備——平板電腦或手機，激發(fā)了學生自主學習的興趣，有利于幫助他們真正實現(xiàn)自主、合作、探究學習。根據(jù)教材與學情，筆者設計了本課教學重難點：了解“母親河”的含義，提高環(huán)保意識，設計方案并積極參與保護身邊河流的行動。

本課教學流程共分五個板塊：回顧導入、母親河之旅、母親河之歌、母親河之憂和古語提升。其中學生活動有：知路線、做導游、誦詩句、猜歌名、交流現(xiàn)狀和實施行動。以下從四個方面加以說明。

一、網(wǎng)絡創(chuàng)設情境，讓學生在時光隧道中穿梭

以往的教學，在創(chuàng)設情境時，通常運用語言、音樂或?qū)嵕澳M等方法。但用語言與音樂創(chuàng)設情境，學生進入情境較慢；實景模擬的課前準備又太耗時，消費也更大；而利用網(wǎng)絡創(chuàng)設情境，既迅速又經(jīng)濟。

在第一個板塊“回顧導入”，教師首先用三張圖片引入：我們的老祖宗——盤古氏，我們的祖先——猿人，我們都是——炎黃的子孫，形象、簡潔地對此前三課時的內(nèi)容進行了回顧；接著，播放視頻《母親河簡介》，將學生們一會兒帶到了波濤洶涌的黃河邊，感受到九曲黃河的壯觀，一會兒又帶到了景色秀麗的長江邊，欣賞滾滾奔騰的長江水。這個環(huán)節(jié)運用信息化教學手段，創(chuàng)設了三維立體的音像情境，讓學生在時光隧道中任意穿梭，比傳統(tǒng)教學更加生動形象、簡潔明了。

在第四個板塊“母親河之憂”，課件中鏈接了關于母親河現(xiàn)狀的相關報道與視頻。當學生們看到聲聲歌詠的母親河、無私哺育中華兒女的母親河如今卻在痛苦地呻吟著，悲傷地哭泣著，他們震撼了！穿梭在今昔母親河之間，強烈的畫面對比，使學生們真切地體會到保護母親河是每一位中華兒女義不容辭的責任，并下定決心積極參與到保護身邊河流的行動之中。

二、網(wǎng)絡環(huán)境的課堂，

讓教與學的效率得到雙提升

品德與社會課程力圖提高德育的實效性。網(wǎng)絡環(huán)境下的品德與社會課堂，讓教與學的效率得到雙提升。

在第二個板塊“母親河之旅”中，高效教學的體現(xiàn)可用大容量、快節(jié)奏來進行概括。本堂課教師運用了“藍墨云班課”，在課前將教學活動設計好，上課時按照教學進度依次發(fā)布，使學生瞬間就能在自己的頁面接收到活動要求。此舉不僅比傳統(tǒng)活動要求展示方式經(jīng)濟高效，而且更具體形象。在活動要求中，有文字、圖片，還有視頻等。這一板塊的第一個活動是“知路線”。首先，師生登錄“云班課”，接著，教師在其中發(fā)布活動“母親河之旅——知路線”，學生可直接查看母親河的相關資料，課堂檢測母親河流經(jīng)的路線時，學生下載地圖后可用“美圖秀秀”中的彩筆進行描畫，然后保存提交。第二個活動是“做導游”。教師在活動中提供了39張相關圖片和近4000字的文檔，學生自主選擇其中一個印象最深的進行講解。如此大容量、高效率的教學，在傳統(tǒng)課堂上是無法實現(xiàn)的。

學生的學習效率在這一過程中大大提升?！爸肪€”活動檢測的是母親河流經(jīng)的路線。在課堂上，教師通過“云班課”管理系統(tǒng)可即時查看活動檢測完成的人數(shù)，可實現(xiàn)學生學習狀態(tài)的可視化。接著，通過屏幕放大顯示學生的作業(yè)，師生即時查看作業(yè)并進行評價。這種快速高效的檢測反饋，讓學生學習的反饋與互動更加及時，這是以往的課堂做不到的。隨后，學生點擊課件介紹長江、黃河的流經(jīng)路線，其中Flash的動畫效果，讓學生輕松地記住了母親河流經(jīng)的省、自治區(qū)，認識到長江、黃河流經(jīng)大半個中國，為中華民族的生存與發(fā)展提供了寶貴的資源，難怪人們稱其為母親河。在這個環(huán)節(jié)，信息化教學的運用使品德與社會課堂真正做到了“資源豐富，扎實高效”。在“做導游”這個活動，教師先在電子教材中提供了母親河沿線名勝古跡的相關圖片與資料，各組選擇一個印象最深的進行講解。展示時，由主持人播放課件、學生代表介紹，實現(xiàn)了學生自主、合作、探究學習。通過活動，學生懂得了母親河如何哺育一代代華夏兒女。

三、信息技術的呈現(xiàn)，

讓課程建設和師生素養(yǎng)得以快速發(fā)展

品德與社會教學要因地制宜地營造有利于學生品德和行為習慣養(yǎng)成的學習環(huán)境，選取學生生活中真實可信的生動事例，采用學生樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們認識和解決現(xiàn)實生活中的問題，使教學成為學生體驗生活、道德成長的有效過程。

一是信息技術的呈現(xiàn)效果與品德與社會課程的基本理念高度融合。在第三板塊“母親河之歌”，教師在“云班課”中提供了贊美母親河的詩歌和歌曲，有文本格式的，有音頻的，也有視頻的，讓學生盡情地欣賞。隨后，讓學生看圖片誦詩句，聽音樂猜歌名。畫面與音樂的渲染，強烈地激發(fā)了學生對母親河的熱愛之情，使其在詩音畫曲中感受到了家國情懷，理解了母親河是中華民族的搖籃。

二是師生的信息素養(yǎng)也得到了發(fā)展。本節(jié)課的所有活動均在網(wǎng)絡環(huán)境下進行，學生熟練使用移動智能設備，實現(xiàn)了無紙化學習。當學生在學習中遇到難題、想要學習新知識、想出游訪友時，都會自然地應用信息化工具。所以，信息化教學的運用，讓品德與社會課程建設和師生信息素養(yǎng)得以迅速發(fā)展。

四、教學方法的多樣，

讓教師的教和學生的學呈現(xiàn)全景交互

本課信息化教學的方法多樣，教學對象上有“師—機—生”交互，教學形式上有新型的語音交互，時間上有古今交互，空間上有課堂內(nèi)外的空中交互等，實現(xiàn)了教與學的全景式交互。

1.多向交互

本課的三個活動，教師通過網(wǎng)絡在“云班課”中發(fā)布活動要求，學生通過移動設備查看作業(yè)要求，并完成作業(yè)，實現(xiàn)了“師—機—生”交互。在“做導游”活動中，學生在“云班課”自主選擇講解內(nèi)容，并由主持人播放課件，做到了“生—機”交互。

2.語音交互

在第四板塊“母親河之憂”，教師先通過視頻，讓學生了解母親河的現(xiàn)狀，激發(fā)學生保護母親河的責任感；接著讓學生針對家鄉(xiāng)母親河的水污染問題，設計一條切實可行的措施，用語音提交方案。這種語音交互的新型作業(yè)模式不僅改變了以往紙面作業(yè)耗時較多的現(xiàn)象，還有利于學生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好的道德品質(zhì)。

3.古今交互

第五板塊是“古語提升”。通過學習古語，學生懂得：參天之木，必有其根，我們的根就是盤古氏；懷山之水，必有其源，我們的源就是母親河。作為中國人，同是炎黃子孫，要共同祝愿母親河，奔騰不息，活力永駐！這個板塊通過古今交互豐富了學生的社會認識和內(nèi)心世界。

4.空中交互

教師課后及時對學生的作業(yè)進行批閱、評價，并發(fā)布需要重新提交作業(yè)的學生名單。學生修改后再重新提交，教師會重新評價學生作業(yè)。師生在空中教室實現(xiàn)了“互動”。

信息化教學在品德與社會課程中的運用，會隨著信息技術的不斷創(chuàng)新而不斷發(fā)展。作為品德教師，要不斷提升自己的品德素養(yǎng)與信息素養(yǎng)，才能跟上時代的步伐。

（責任編輯 郭向和）endprint