劉怡岐

【關(guān)鍵詞】 語文教學(xué)；生本教育；內(nèi)涵；表現(xiàn)；舉措

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2017）21—0071—01

理念制約、引導(dǎo)行動(dòng)，教師的教育理念影響、支配、控制教師的教學(xué)行為和教學(xué)效果?，F(xiàn)代教育的發(fā)展需要教師具備以學(xué)生為本（簡稱“生本”）的教育理念。在中學(xué)語文學(xué)科中學(xué)到的知識(shí)，是人一生發(fā)展的地基，更是學(xué)生成長的生命底色，更需要教師時(shí)刻用生本教育理念來規(guī)范自己的教學(xué)行為。

一、生本教育理念的科學(xué)內(nèi)涵

1.教學(xué)活動(dòng)角色的轉(zhuǎn)化決定了教育具有服務(wù)性質(zhì)。在以往的中學(xué)語文教學(xué)中，我們常常把教師定義為“知識(shí)的傳授者”，學(xué)生則是“知識(shí)的接收者”，這是一種對(duì)教學(xué)單向、靜止、孤立的認(rèn)識(shí)。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的，他們有自己的生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知方式和知識(shí)儲(chǔ)備，教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該充分考慮學(xué)生已有的知識(shí)體系，這便決定了在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)以學(xué)生為主體、為根本，教師作為“服務(wù)者”，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的困難，給予幫助、點(diǎn)撥，讓學(xué)生越過學(xué)習(xí)的障礙，從而對(duì)知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化。正如夸美紐斯所言：教師是自然的仆人，不是自然的主人，他的使命是培植，不是改變……運(yùn)用在語文教學(xué)中則是：教師是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的服務(wù)者，不是知識(shí)的灌輸者，他的使命是培植，不是改變。

2.教育的終極目標(biāo)是促進(jìn)人的發(fā)展。無論是蘇霍姆林斯基的“快樂學(xué)校”亦或是陶行知的“曉莊學(xué)?！?，都把知識(shí)傳授放在“培養(yǎng)人”的教育目標(biāo)之后。中學(xué)語文教學(xué)更是以對(duì)學(xué)生心靈的洗滌、情操的養(yǎng)育、人格的釋放為主要目標(biāo)，更應(yīng)該是源于生活的教育，是促進(jìn)學(xué)生心靈成長的教育，使學(xué)生成為真正的“社會(huì)人”的教育。我國許多著名的作家，如魯迅、陳伯吹、賈平凹的文學(xué)作品中都深刻體現(xiàn)了人本、生本的教育理念，由此可見，教育的終極目的是促進(jìn)人的發(fā)展、成長。

二、中學(xué)語文教學(xué)中生本教育理念缺失的種種表現(xiàn)

受市場經(jīng)濟(jì)的影響，教育的功利化傾向愈演愈烈，中學(xué)語文也難逃這一劫。語文教育逐漸由“育人”導(dǎo)向開始向“育分”導(dǎo)向傾斜。分?jǐn)?shù)成為衡量教學(xué)質(zhì)量的單一指標(biāo)，教師無心帶領(lǐng)學(xué)生靜靜地品一首詩歌，讀一篇散文，取而代之的是三句話不離考試重點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)。文言文中古人精辟的見解成了學(xué)生永遠(yuǎn)無法擺脫的、死記硬背的知識(shí)點(diǎn)?？纪曛髮W(xué)生的語文素養(yǎng)絲毫不見提升，而之前辛辛苦苦背會(huì)的知識(shí)點(diǎn)也都隨著壓力的消失而還給了書本。

語文教育為什么失去了生命的活力？這是困擾語文學(xué)科的難題。是?。∷^語文，就是語言和文學(xué)、文字的綜合，中學(xué)生學(xué)習(xí)語文是為了鍛煉他們的口語表達(dá)能力、文學(xué)欣賞能力，進(jìn)而培養(yǎng)他們對(duì)生活的熱愛、對(duì)生命的尊重?？僧?dāng)下，中學(xué)語文學(xué)科教學(xué)背離語文課的初衷越來越遠(yuǎn)。

三、堅(jiān)持生本教育理念，提升中學(xué)語文教學(xué)效果的主要舉措

1.摒棄“分?jǐn)?shù)至上”，要求教師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。新課標(biāo)中提到的“吸收古今中外優(yōu)秀文化”“語文教育的人文性”意味著教師首先需要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。初中學(xué)生已經(jīng)具有一定的獨(dú)立意識(shí)，他們更渴望得到教師的贊賞。因此，作為中學(xué)語文教師，要摒棄以“分?jǐn)?shù)至上”的錯(cuò)誤觀念，學(xué)會(huì)從人性的角度來發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。

2.扭轉(zhuǎn)師本教育理念，要求教師提高自身的教學(xué)技能。2011版《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。很多教師認(rèn)為，生本教育理念就是否定教師的作用，否定課堂的作用。其實(shí)不然，生本教育理念并不是要求教師盲目地迎合學(xué)生，讓學(xué)生的意愿成為教學(xué)的指揮棒；也不是鼓勵(lì)教師在課堂上放手不管，把時(shí)間全都交給學(xué)生。教師的基本職責(zé)是教學(xué)，其“教”與“學(xué)”猶如硬幣的兩面，其中一面無法離開另一面孤立地存在。因此，教師要真正在教學(xué)中實(shí)施生本教育理念，必須不斷提高自身的教學(xué)技能，也就是說，要想讓學(xué)生學(xué)得好，最終的關(guān)鍵還是要教師教得好。

生本理念是一場大的教師教育觀念變革，它對(duì)提升語文教學(xué)效果、喚醒語文教育的生命力有著至關(guān)重要的作用。一線教師可能一時(shí)難以扭轉(zhuǎn)師本的教育觀念，但必須為之而努力。編輯：馬德佳endprint