楊維??

摘要：高校大學(xué)生是高校人才培養(yǎng)的重要對象，知識與能力始終是學(xué)校教育的核心環(huán)節(jié)，然而高校大學(xué)生作為推動社會進步與發(fā)展的重要力量與后備資源，必須對其提出更高的要求。針對民辦大學(xué)生德育素質(zhì)教育的缺失問題，本文將從學(xué)校、學(xué)生、教師三個維度提出具體對策。

關(guān)鍵詞：民辦高校；德育教育；大學(xué)生

隨著社會主義教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，民辦高校已經(jīng)成為了一支培養(yǎng)社會人才不可忽視的積極力量。高校大學(xué)生既是高校建設(shè)與發(fā)展的主體——開拓者與創(chuàng)新者，也是高校人才培養(yǎng)與教育的客體——受益者與傳播者。“德育教育作為高等教育的重要價值目標，對保證個體培養(yǎng)的正確方向、促進個人全面發(fā)展起主導(dǎo)的決定性作用?！薄秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》強調(diào)，德育形式需要不斷變革和創(chuàng)新，德育內(nèi)容需要進一步地豐富與完善，提高德育工作的吸引力、感染力及創(chuàng)新力，增強德育工作的針對性和實效性是做好高等院校德育教育工作的重要途徑。德育作為衡量高等院校內(nèi)涵建設(shè)實力以及人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要標準，在民辦高校的可持續(xù)發(fā)展與健康成長中占據(jù)著重要地位。

一、 民辦高校大學(xué)生德育素質(zhì)教育研究概述

新時期我國的高等教育可以分為以下四種：普通高等教育、成人高等教育、高等職業(yè)教育和民辦高等教育?！爸袊拿褶k高等院校主要是指由個人、企事業(yè)單位和社會團體舉辦的高等教育機構(gòu)，其中還包括國家共辦大學(xué)的二級獨立學(xué)院和由公立高校轉(zhuǎn)制的民辦高校?！蔽覈拿褶k高校起步較晚，經(jīng)歷了改革開放三十多年的發(fā)展已經(jīng)取得了引人矚目的成就。但是與公辦院校相比，民辦高校自身還存在著起步晚、辦學(xué)實力弱、資金來源少、社會認可度低等問題?！暗掠币辉~最早出現(xiàn)是2 0世紀初期。1904年，王國維在翻譯叔本華等人的著作時，首次譯出“德育”“智育”“美育”三個詞。對“德育”的認識一直受制于中國傳統(tǒng)的教育思想和教育理念的束縛和制約，認為“德育”就是教育者利用說教的模式和手段向受教育者灌輸知識，這種狹義地將德育素質(zhì)教育簡單地概括為道德教育的思想逐漸因時代的進步與發(fā)展而發(fā)生著翻天覆地的變化。從廣義角度來講，德育除了政治教育、思想教育、道德教育還包括法制教育、心理教育和安全教育等。

當今世界的發(fā)展聯(lián)系緊密，逐步趨向一體化，民辦高校對于大學(xué)生的培養(yǎng)也應(yīng)該著眼于世界形勢的瞬息萬變，新形勢下對于高校大學(xué)生不論從知識與能力，還是大學(xué)生的思想道德素質(zhì)與德育水平都提出了更高的要求，“這就決定了民辦高校同樣肩負著為社會輸送大量高水平高素質(zhì)人才的重要歷史使命?！?/p>

二、 民辦高校德育教育工作中的問題探討與分析

改革開放三十多年以來社會高速進步和發(fā)展，我國的高等教育事業(yè)也取得了巨大的成就，中國目前正經(jīng)歷著有史以來最大范圍的社會變遷。然而也產(chǎn)生了很多的社會問題，如個人主義、拜金主義、實用主義、享樂主義、誠信危機等有關(guān)的熱點現(xiàn)象充斥在高校這樣一個小的社會圈里，影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作與生活。毋庸置疑，大學(xué)生作為新時期思想活躍和視野開闊的一代，他們更容易受到新事物的干擾和誤導(dǎo)，由于其世界觀、人生觀、價值觀是一個不斷趨于成熟的過程，因而必須重視德育在高校教育中的影響力和重要作用。事實上，大學(xué)生的德育素質(zhì)教育存在著一些問題是值得深思的。

（一） 學(xué)生追求個性發(fā)展與社會高素質(zhì)人才培養(yǎng)計劃脫節(jié)

民辦高校大學(xué)生從高中學(xué)習(xí)模式向大學(xué)學(xué)習(xí)模式過渡過程中，由于學(xué)生自身的局限性，產(chǎn)生了諸如學(xué)習(xí)興趣不大、沒有目標、不善溝通、缺乏自信心和安全感等問題，導(dǎo)致學(xué)生逐漸封閉自我，而與社會脫節(jié)。學(xué)生不能在高校的“社會圈”中建立自信，不能參與到各種校園文體活動中，素質(zhì)教育就成為一種“空談”。事實情況是民辦高校大學(xué)生因為高中時期的文化課基礎(chǔ)薄弱，直接影響了大學(xué)時期的專業(yè)學(xué)習(xí)。學(xué)生將興趣和激情進行了不合理的轉(zhuǎn)移和嫁接，導(dǎo)致專業(yè)學(xué)習(xí)的錯位，學(xué)生反而更依賴于社會交際和朋友圈，從而產(chǎn)生更加嚴重的自卑心理。現(xiàn)如今隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，個人價值觀被不斷“復(fù)寫”，個人品德是各大企業(yè)最為看重的素質(zhì)和能力。

（二） 學(xué)校德育素質(zhì)教育成本過高與民辦高校辦學(xué)實力不成比例

民辦高校受社會復(fù)合型人才需求功利化的影響，特別重視學(xué)生專業(yè)素質(zhì)技能和應(yīng)用操作能力的培養(yǎng)，強調(diào)學(xué)生應(yīng)努力提升動手能力、職業(yè)技能，簡單、片面地理解高校教育的培養(yǎng)目標，課程結(jié)構(gòu)設(shè)置過于強調(diào)實踐性而忽略了德育在高校教育中的重要地位，最終導(dǎo)致兩者在高校辦學(xué)與教學(xué)中不成比例，概括起來原因有三。其一是當下招生形勢嚴峻，資金頗為緊張，領(lǐng)導(dǎo)層首要考慮的問題是把工作重點放在關(guān)注學(xué)生的專業(yè)能力提升上，但卻忽視了德育素質(zhì)教育課的建設(shè)和教師隊伍建設(shè)，同時又缺少對大學(xué)生德育素質(zhì)教育的硬件與軟件上的資金支持。其二是民辦高校的師資隊伍相對薄弱。主要表現(xiàn)就是專職教師較少，兼職教師較多，同時民辦高校教師福利待遇較差，導(dǎo)致教師隊伍結(jié)構(gòu)失調(diào)，而專業(yè)從事大學(xué)生思想道德教育和德育素質(zhì)教育研究方向的教師更是少之又少。同時民辦高校教師對學(xué)校沒有認同感和歸屬感，因而缺少工作應(yīng)有的積極性。其三是德育素質(zhì)教育的理念和教學(xué)方法單一陳舊。正如恩格斯曾經(jīng)說過，馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。德育素質(zhì)教育旨在從世界觀上引導(dǎo)和影響學(xué)生對世界的認知，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。

（三） 環(huán)境因素成為影響學(xué)生德育素質(zhì)教育成果的重要條件

民辦高校大學(xué)生對西方文化和產(chǎn)品的追逐逐漸升溫，因為新時期西方思潮正在沖擊著我國的傳統(tǒng)文化和生活方式，這是開展高校教育的外在大環(huán)境。而校園環(huán)境和家庭環(huán)境建構(gòu)是學(xué)生德育素質(zhì)教育最直接的影響因素。民辦高校在校園文化建設(shè)、制度建設(shè)各個方面都有所欠缺，同時學(xué)校教育與家庭教育應(yīng)該結(jié)合為一體，對民辦高校大學(xué)生的德育素質(zhì)教育應(yīng)該緊緊抓住學(xué)校教育為主體，以家庭教育為主導(dǎo)的素質(zhì)教育模式。由于互聯(lián)網(wǎng)在全國的應(yīng)用和推廣，加之網(wǎng)絡(luò)本身是一個虛擬的世界，這在一定程度上會讓學(xué)生多一些隨意性，缺少在日常生活中的思想道德規(guī)范和人際交往規(guī)則的約束。學(xué)生在享受網(wǎng)絡(luò)快捷服務(wù)的同時也不斷被各種不斷更新的數(shù)據(jù)信息“洗腦”，導(dǎo)致學(xué)生不善思考、不善學(xué)習(xí)、不善交際，最后逐漸與社會圈脫離。endprint

三、 提高民辦高校大學(xué)生德育素質(zhì)教育水平的途徑與策略

鑒于民辦高校自身辦學(xué)與教學(xué)等方面的缺點，如何提高民辦高校大學(xué)生德育素質(zhì)教育的水平和能力，需要民辦高校、學(xué)生個體、學(xué)生家庭以及全社會的共同努力和付出。

（一） 以豐富多元的校園文化構(gòu)建和諧校園關(guān)系

首先，民辦高校應(yīng)該著手創(chuàng)建自身的品牌和校園文化理念，讓學(xué)生在濃濃的校園氛圍中感受校園的文化氣息，以此來陶冶學(xué)生思想情操。當前是我國民辦高校的轉(zhuǎn)型期與發(fā)展期，民辦院校必須重視提高學(xué)生德育教育的問題。具體說來，就是要培養(yǎng)有堅定的理想信念、強烈的學(xué)生服務(wù)意識、扎實的專業(yè)水平的思想政治教育隊伍，而其中的教育主體是民辦高校領(lǐng)導(dǎo)層、專業(yè)任課教師、思想理論政治課教師和學(xué)生輔導(dǎo)員。只要各個主體從學(xué)校發(fā)展和學(xué)生全面發(fā)展的要求出發(fā)進行管理和教育，一定可以建構(gòu)和諧的校園關(guān)系。其次，民辦高校在德育素質(zhì)教育課程設(shè)置上也必須考慮學(xué)生實際情況，不能“一刀切”，將實用性和教育性相結(jié)合，讓學(xué)生從比較中學(xué)會提高個人的覺悟水平和思想道德素質(zhì)。

（二） “以人為本”的教育理念凸顯民辦高校的人文情懷

馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)和人的全面發(fā)展的理論，對于造就和培育社會主義、共產(chǎn)主義一代新人有著突出的現(xiàn)實意義。因而，它必然成為對人們實施德育素質(zhì)教育的重要理論來源。人的本質(zhì)在于人的社會性，是人區(qū)別與動物的本質(zhì)屬性。馬克思明確指出，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。因此，應(yīng)該將民辦高校大學(xué)生置身于復(fù)雜的社會關(guān)系中，追求人的全面發(fā)展而不是片面發(fā)展。對于高校大學(xué)生來說，就是要在專業(yè)知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，更要提升個人的思想道德素質(zhì)和水平，德育素質(zhì)教育不斷鼓勵大學(xué)生向著人的全面發(fā)展這個更高的目標努力，以此凸顯民辦高校辦學(xué)和教學(xué)的人文情懷。

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