張燕琴

[摘 要]語(yǔ)文課堂教學(xué)的目的是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在教學(xué)中，教師要基于文本，關(guān)注學(xué)生；要采用板塊式教學(xué)，讓學(xué)生深入思考；要朗讀感悟，讓學(xué)生受到熏陶。只有這樣，才能讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，形成一定的語(yǔ)文能力。

[關(guān)鍵詞]課堂教學(xué)；文本；板塊；朗讀

[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2015）28-0020-02

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：語(yǔ)文課程“必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”。語(yǔ)文素養(yǎng)應(yīng)包括與語(yǔ)文有關(guān)的情感態(tài)度、價(jià)值取向、創(chuàng)新意識(shí)，當(dāng)然還包括應(yīng)具備的知識(shí)和學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。作為一個(gè)語(yǔ)文教師，基于這些年語(yǔ)文教育的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特殊地位和作用，我談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

一、基于文本，關(guān)注學(xué)生，有效進(jìn)行課堂教學(xué)

文本，從狹義上說(shuō)是指一篇篇的課文。語(yǔ)文課堂應(yīng)該圍繞本體教學(xué)內(nèi)容來(lái)組織教學(xué)，應(yīng)該突破文本，突出語(yǔ)言文字的運(yùn)用。上海師范大學(xué)的王榮生教授說(shuō)：“ 好的閱讀教學(xué)，往往基于合適的文本解讀。不那么好的閱讀教學(xué)，其原因往往是不顧文本體式，采用了莫名其妙的解讀方式、閱讀方法?！币虼?，在教學(xué)中，我們應(yīng)抓住文本，做好以下幾個(gè)方面的語(yǔ)文實(shí)踐工作。

（一）訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)，培養(yǎng)語(yǔ)感

葉圣陶先生說(shuō)：“語(yǔ)言是思想的定型。所謂定型不僅定思想的形式，同時(shí)也定思想的質(zhì)料，因?yàn)檎Z(yǔ)言里所用的材料就是思想本身的質(zhì)料，那是二而一的。思想拿不出來(lái)，定型成為語(yǔ)言，這才拿得出來(lái)，說(shuō)出來(lái)可以讓人家聽(tīng)見(jiàn)，寫(xiě)下來(lái)可以讓人家看見(jiàn)，人家憑你的語(yǔ)言就可以知道你想的是什么。”這說(shuō)明語(yǔ)言和思想、思維是密不可分的，而進(jìn)行思想的過(guò)程也是思維的過(guò)程；思維活動(dòng)的過(guò)程同時(shí)就是語(yǔ)言形成的過(guò)程。用語(yǔ)言表達(dá)自己的主觀情感和認(rèn)識(shí)，是學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)以致用的體現(xiàn)。如，虞大明老師在教學(xué)《和我們一樣享受春天》一文時(shí)，是這樣展開(kāi)教學(xué)的。

師：在你的印象中，春天是怎么樣的？你能用四字詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)說(shuō)么？（要求學(xué)生寫(xiě)在黑板上）

（ ）春天

（學(xué)生寫(xiě)“春暖花開(kāi)”“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”“姹紫嫣紅 ”“百花齊放 ” 等。然后，虞老師就用學(xué)生寫(xiě)的這些四字詞語(yǔ)叫學(xué)生連著“春天”讀）

師：在這樣的春天里，你最喜歡干什么？

生1：我最喜歡去草地上踢足球。

生2：我最喜歡去散步。

……

這是對(duì)已經(jīng)習(xí)得語(yǔ)言的實(shí)踐運(yùn)用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，就是從文字理解到感悟，然后通過(guò)思維形成自己的語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程。

（二）習(xí)得閱讀方法，訓(xùn)練思維

葉圣陶先生說(shuō)：“知識(shí)不能憑空得到，習(xí)慣不能憑空養(yǎng)成，必須有所憑借。那憑借就是國(guó)文教本……從這里，學(xué)生得到了閱讀的知識(shí)（即方法）。更使學(xué)生試去揣摩它們，意念要怎樣地結(jié)構(gòu)和表達(dá)，才正確而精密；揣摩不出的，由教師幫助。從這里，學(xué)生得到了寫(xiě)作的知識(shí)（即方法）?！睂?duì)高段的閱讀教學(xué)，我們就要借助文本，教會(huì)學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)批注。批注不是簡(jiǎn)單的表達(dá)，它以文本為基礎(chǔ)，學(xué)生根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)進(jìn)行表達(dá)。我們根據(jù)寫(xiě)批注的要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生知道哪些地方要寫(xiě)批注、什么內(nèi)容值得寫(xiě)批注以及批注內(nèi)容之間的關(guān)系要理清楚等。同時(shí)，在批注中，要關(guān)注學(xué)生思維的發(fā)展，讓他們碰撞出思維的火花。語(yǔ)文教材文本所反映的內(nèi)容是多方面的。只要我們善于挖掘，并采取相應(yīng)的教學(xué)模式，就能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。思辨是一種很好的思維訓(xùn)練途徑。在教學(xué)中，我們可以用比較、計(jì)算、辯論的方式，引導(dǎo)學(xué)生去思辨，讓他們的思維得到發(fā)展。如，《路旁的橡樹(shù)》一文的最后一句：“筑這條路的人一定有一顆高尚的心。”教學(xué)時(shí)，如果問(wèn)學(xué)生作者為什么這么說(shuō)，他們都會(huì)回答：“因?yàn)楸Ｗo(hù)了樹(shù)，保護(hù)了環(huán)境，值得敬佩！”其實(shí)，這樣的回答是很膚淺的。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入文本，進(jìn)行具體的、全面的思考。文章在平淡的表述中，其實(shí)隱含了一些內(nèi)容，如工程師為什么要嘆氣，為什么不馬上采取措施而是遲疑了一會(huì)兒等。我們應(yīng)該教給學(xué)生一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕獯鸱绞剑骸斑@個(gè)馬蹄形對(duì)工程隊(duì)來(lái)說(shuō)是增加了成本。假設(shè)原來(lái)是多少，現(xiàn)在要多少（可以填入數(shù)據(jù)，用演繹推理進(jìn)行計(jì)算）。另外，施工隊(duì)已經(jīng)在施工，如果停下，會(huì)造成怎樣的后果？工程師畢竟不是老板，他的決定會(huì)對(duì)他以后的工程設(shè)計(jì)造成怎樣的影響？”這樣的問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，其實(shí)是引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的、哲理的、道德的觀點(diǎn)去評(píng)判分析文本內(nèi)容。

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不要為了完成課時(shí)任務(wù)而急于走教案，而應(yīng)抓住課堂生成，讓學(xué)生停下腳步好好探究一番，這樣學(xué)生會(huì)有不小的收獲。學(xué)習(xí)方法的習(xí)得，能拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的視界，讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。挖掘文本資源，進(jìn)行巧妙點(diǎn)撥，是語(yǔ)文教師的職責(zé)，是為了達(dá)到“教是為了不教”的目的。

二、采用板塊式教學(xué)方式，少講多思

板塊式教學(xué)強(qiáng)調(diào)在閱讀教學(xué)中，不設(shè)置無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題，將堂課分成幾個(gè)大板塊，用一個(gè)主問(wèn)題帶動(dòng)相關(guān)問(wèn)題的解決。在主問(wèn)題的牽引下，課堂逐漸生成各種問(wèn)題，使學(xué)生不斷地思考，進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐。如，教學(xué)《夜鶯的歌聲》這篇課文，我們可以設(shè)置一個(gè)問(wèn)題：“你覺(jué)得小男孩是一個(gè)怎樣的孩子？”圍繞這個(gè)問(wèn)題，要求學(xué)生畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，找出關(guān)鍵詞；同時(shí)，以此為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的運(yùn)用、句子的表達(dá)以及寫(xiě)作的技巧進(jìn)行梳理。

本課教學(xué)以此為主線，根據(jù)學(xué)習(xí)的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的閱讀方法，從而達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。

三、朗讀感悟，關(guān)注文本的人文特性

吳忠豪老師說(shuō)：語(yǔ)文課一定要重視朗讀，重視背誦……《語(yǔ)文教育學(xué)》（張隆華主編）指出：“閱讀從認(rèn)識(shí)文字符號(hào)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)大腦的分析綜合活動(dòng)，領(lǐng)會(huì)課文的意義，體會(huì)課文的感情，并憑借著課文練習(xí)閱讀的技能，從而發(fā)展閱讀能力。”閱讀的方法有朗讀、默讀、視讀等。朗讀就是把無(wú)聲的文字化作有聲的語(yǔ)言，把單純的視覺(jué)轉(zhuǎn)化為視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的綜合作用，從而加強(qiáng)對(duì)書(shū)面語(yǔ)言的理解和掌握。如，人教版的《頤和園》一文，有這樣一句：“游船、畫(huà)舫在湖面慢慢地滑過(guò)，幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡。”教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生理解“滑”字用得好，教師讓學(xué)生換成“劃”“駛”等詞，并對(duì)比品讀，聯(lián)系上下文進(jìn)行理解，這樣能有效地提高學(xué)生品析文字的能力。

語(yǔ)文教材中有很多文本都飽含情感，如《去年的樹(shù)》《橋 》《我的伯父魯迅先生》《慈母情深》等。教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，使學(xué)生體會(huì)到文章的人文情懷，受到情感的熏陶。

總之，教無(wú)定法。正如陳善在《捫虱新話》中所說(shuō)：“讀書(shū)須知出入法，始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法；用得透脫，此是出書(shū)法。蓋不能入得書(shū)，則不知古人用心處；不能出得書(shū)，則又死在言下。惟知出知入，乃盡讀書(shū)之法也?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，只有“出入自由”，能收能放，才能讓學(xué)生在文本中走個(gè)來(lái)回，使他們的語(yǔ)文素養(yǎng)得到提升。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 支玉恒.支玉恒老師教語(yǔ)文[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2009.

[2] 吳忠豪.從教課文到教語(yǔ)文[M]：北京：高等教育出版社， 2012.

（責(zé)編 韋 雄）endprint