翟新力

【摘 要】本文提出教師要在教學(xué)中采取“留白藝術(shù)”，即課前預(yù)習(xí)時(shí)“留白”，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)；問(wèn)題關(guān)鍵處“留白”，引發(fā)語(yǔ)文思辨；故事情節(jié)處“留白”，引導(dǎo)文本想象；文本意境處“留白”，觸摸文本情感，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生與文本展開(kāi)深入對(duì)話(huà)，加深對(duì)文本的理解的觀(guān)點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 留白藝術(shù) 應(yīng)用

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2017）09B-0112-02

“留白”這一概念最初來(lái)源于繪畫(huà)藝術(shù)，主要作用是通過(guò)適當(dāng)?shù)摹傲舭住?，營(yíng)造一種耐人尋味的意境，從而將繪畫(huà)作品的內(nèi)容和情感更好地體現(xiàn)出來(lái)。在組織高中語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師也可以利用這種“留白藝術(shù)”，引導(dǎo)學(xué)生與文本展開(kāi)深層次的對(duì)話(huà)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，促使他們進(jìn)行深層次的思考，進(jìn)而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

一、課前預(yù)習(xí)時(shí)“留白”，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該遵循循序漸進(jìn)原則，由淺入深。因此高中語(yǔ)文教師在組織課堂教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，應(yīng)該根據(jù)教學(xué)要求和學(xué)生的實(shí)際需求，進(jìn)行適當(dāng)?shù)摹傲舭住?，以引?dǎo)學(xué)生自主思考，逐步深入學(xué)習(xí)。這樣不僅能夠幫助學(xué)生找到新舊知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，而且能夠鍛煉學(xué)生的邏輯思維，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的目的。

例如，在教學(xué)《中外傳記作品選讀》時(shí)，筆者根據(jù)作品中提到的毛澤東、魯迅等著名歷史人物，展開(kāi)了如下教學(xué)設(shè)計(jì)：首先，引導(dǎo)學(xué)生回顧這些歷史人物的生平（因?yàn)閷W(xué)生在這之前就已經(jīng)接觸過(guò)這些人物，并對(duì)他們的生平有一定的了解，所以筆者沒(méi)有再展開(kāi)更為詳細(xì)的介紹，而是引導(dǎo)學(xué)生自行回顧相關(guān)知識(shí)）；其次，總結(jié)學(xué)生提出的觀(guān)點(diǎn)。這種適當(dāng)“留白”的教學(xué)方式，不僅有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，而且極大節(jié)省了課堂時(shí)間，促進(jìn)了課堂教學(xué)效果的提升。

建構(gòu)主義教學(xué)理論指出，在學(xué)生接受教師所傳遞的知識(shí)之前，就已經(jīng)通過(guò)生活實(shí)踐以及前期的學(xué)習(xí)，積累了一定的知識(shí)，并且建構(gòu)起了相應(yīng)的知識(shí)體系。鑒于此，教師在組織課堂教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，就應(yīng)該選擇科學(xué)的方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已有知識(shí)體系加以完善。與此同時(shí)，教師還需要充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，讓學(xué)生成為知識(shí)體系的主動(dòng)建構(gòu)者。所以在課文預(yù)習(xí)階段，教師就要基于建構(gòu)主義教學(xué)理論，采取“留白”方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)引導(dǎo)。

二、問(wèn)題關(guān)鍵處“留白”，引發(fā)語(yǔ)文思辨

通過(guò)對(duì)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)現(xiàn)狀的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)其中還存在一些問(wèn)題。比如，課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)不合理，或太難，或太簡(jiǎn)單，或過(guò)多，或缺乏實(shí)際價(jià)值。不合理的課堂討論不僅造成了課堂教學(xué)時(shí)間的浪費(fèi)，而且容易導(dǎo)致學(xué)生喪失對(duì)課堂學(xué)習(xí)的興趣。

例如，在《勸學(xué)》一文的教學(xué)中，筆者首先朗讀了課文，借助抑揚(yáng)頓挫、急緩輕重的朗讀方式，將語(yǔ)文味充分體現(xiàn)出來(lái)。然后筆者再針對(duì)文本內(nèi)容，展開(kāi)具體知識(shí)點(diǎn)的講解。該教學(xué)設(shè)計(jì)的目的在于，引導(dǎo)學(xué)生自主分析文本、自主思考問(wèn)題，從而達(dá)到領(lǐng)悟整篇文章內(nèi)容并且背誦全文的教學(xué)目標(biāo)。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本閱讀之前，我設(shè)計(jì)了一個(gè)課堂討論環(huán)節(jié)，問(wèn)題如下：“六年的小學(xué)學(xué)習(xí)、三年的初中學(xué)習(xí)，再到如今的高中學(xué)習(xí)，可以稱(chēng)得上十年寒窗。同學(xué)們，你們?cè)谶@么多年的學(xué)習(xí)過(guò)程中，是否思考過(guò)學(xué)習(xí)是為了什么？通過(guò)學(xué)習(xí)，又掌握了哪些解決問(wèn)題的方法？”在這種開(kāi)放性、適當(dāng)“留白”問(wèn)題的引導(dǎo)下，學(xué)生積極發(fā)散思維、暢所欲言，逐步走進(jìn)了語(yǔ)文世界。

這樣的教學(xué)使課堂變成了名人的講壇，多種思維的碰撞建構(gòu)了一座文學(xué)的殿堂，在這場(chǎng)思想的盛宴上，在文化的熏陶下，學(xué)生的思想步入了一個(gè)更高的層次。

三、故事情節(jié)處“留白”，引導(dǎo)文本想象

高中語(yǔ)文教師在組織課堂教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，可以適當(dāng)利用“留白藝術(shù)”，引導(dǎo)學(xué)生就文本內(nèi)容展開(kāi)深入思考。

例如，沈從文的《邊城》主要是圍繞湘西人們的日常生活展開(kāi)敘述，小說(shuō)中勾勒了一幅美好的畫(huà)面，將南方小鎮(zhèn)的寧?kù)o、人民生活的美好及人性的淳樸善良等充分地體現(xiàn)了出來(lái)?！皵?shù)十年一日，祖父撐船幫人們渡河，卻從沒(méi)想過(guò)向誰(shuí)收取一丁點(diǎn)的回報(bào)，而翠翠與儺送、天保之間的愛(ài)情故事讓人心生感概?！苯處熢谥v解完課文節(jié)選內(nèi)容之后，可以引導(dǎo)學(xué)生利用課后時(shí)間進(jìn)行自主閱讀，引導(dǎo)學(xué)生自主探究問(wèn)題：“天保的意外去世是否跟情感失意有關(guān)？?jī)蛯?duì)于天保的死是否心生愧疚？?jī)瓦h(yuǎn)走他鄉(xiāng)，是否是造成祖父離世的直接原因？翠翠最終的結(jié)局如何？”小說(shuō)的作者并沒(méi)有在故事結(jié)尾給出明確的結(jié)局，而是采取了“留白藝術(shù)”，讓讀者自己展開(kāi)想象：儺送到底會(huì)不會(huì)再回來(lái)？?jī)秃痛浯渲g會(huì)不會(huì)有結(jié)果？文中這樣寫(xiě)道：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許‘明天回來(lái)?！边@樣的結(jié)局給讀者留下了無(wú)限遐想的空間。教師可以據(jù)此引導(dǎo)學(xué)生自主思考。學(xué)生對(duì)此暢所欲言，有人認(rèn)為：儺送可能不會(huì)再回來(lái)了，因?yàn)樗X(jué)得自己無(wú)法面對(duì)翠翠和父母。有學(xué)生則認(rèn)為：儺送會(huì)回來(lái)的，因?yàn)樗傆幸惶鞎?huì)意識(shí)到，翠翠是愛(ài)他的，他應(yīng)該跟翠翠生活在一起。還有學(xué)生認(rèn)為，翠翠等了儺送很多年，最終心灰意冷，選擇嫁給別人。

在一番激烈的討論之后，學(xué)生的思維得到了有效拓展，同時(shí)（下轉(zhuǎn)第114頁(yè)）（上接第112頁(yè)）也感受到了“留白藝術(shù)”的美妙之處。在完成課文教學(xué)后，教師還可以給學(xué)生布置作業(yè)，讓他們發(fā)揮自己的想象續(xù)寫(xiě)故事。

四、文本意境處“留白”，觸摸文本情感

中華文化博大精深，很多文章詩(shī)詞都運(yùn)用“留白藝術(shù)”來(lái)體現(xiàn)內(nèi)容的含蓄之美，或者表達(dá)細(xì)膩的情感。有些以“愁緒”為主題的詩(shī)句，雖然通篇沒(méi)有提到“愁”字，但讀來(lái)卻愁緒萬(wàn)千，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。

例如，《天凈沙·秋思》這篇寫(xiě)“愁緒”的代表作，作者就是借助很多意象，將自己心中的愁緒表達(dá)了出來(lái)，如“枯藤、老樹(shù)、昏鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬……”讓人讀后仿佛身臨一幅缺乏生機(jī)的畫(huà)面中，“枯藤、老樹(shù)及烏鴉在黃昏哀鳴營(yíng)造的悲涼氣氛，古老道路上西風(fēng)卷起的陣陣黃沙，作者手牽瘦馬，孤身一人行走在古老的道路上，是一種怎樣的情感體驗(yàn)……”通過(guò)適當(dāng)?shù)漠?huà)面“留白”，作者給讀者留下了無(wú)限的遐想空間，讓讀者強(qiáng)烈地感受到了作者的愁緒。再例如，李清照的《聲聲慢》，詞中所蘊(yùn)含的愁緒也是借助“留白藝術(shù)”來(lái)體現(xiàn)的?！堵暵暵分袪I(yíng)造了一種憂(yōu)愁的畫(huà)面，讓人讀后仿佛看到一名身材消瘦的小女子倚靠窗邊，面對(duì)窗外盛開(kāi)的菊花，卻滿(mǎn)臉憂(yōu)愁；在不是那么冷的天氣，她卻倍感寒意，酒水入腸都無(wú)法暖心窩……這種無(wú)法排解的愁緒，遇到下雨的黃昏，滴答滴答，更是讓人愁緒不斷，心如刀絞，幾句簡(jiǎn)短的話(huà)卻體現(xiàn)出了作者無(wú)比煎熬的內(nèi)心。教師通過(guò)對(duì)詩(shī)詞中“留白藝術(shù)”的講解，使學(xué)生能夠深刻感悟詩(shī)詞中的畫(huà)面，進(jìn)而把握詩(shī)詞意境。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生自主探尋詩(shī)詞中的“留白藝術(shù)”，感悟詩(shī)人、詞人通過(guò)“留白”所描述的畫(huà)面，感悟他們?nèi)谌朐?shī)詞中的豐富情感。例如，《琵琶行》中“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”這句詩(shī)也運(yùn)用了“留白藝術(shù)”。在之前，白居易耗費(fèi)大量筆墨對(duì)琵琶女的琴聲進(jìn)行描寫(xiě)，營(yíng)造了一幅時(shí)而婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)時(shí)而氣勢(shì)磅礴的畫(huà)面，但當(dāng)讀者興趣高漲時(shí)，卻忽然停了下來(lái)。這種“留白藝術(shù)”讓讀者意猶未盡，仿佛有這樣一幅畫(huà)面呈現(xiàn)在面前：一群人沉醉在美妙的琵琶聲中，當(dāng)樂(lè)曲達(dá)到高潮時(shí)，卻戛然而止，所有人都陷入沉思，這種體驗(yàn)可真是震撼心靈。

可見(jiàn)，白居易筆下“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的“留白藝術(shù)”，給學(xué)生帶來(lái)了多么奇妙的體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)“留白藝術(shù)”的品味，學(xué)生能夠深層次地理解文章中的意境，感悟作者的情感，加深對(duì)文本內(nèi)容的理解。

總之，中國(guó)文化博大精深，內(nèi)容含蓄。很多文章詩(shī)詞中，都運(yùn)用“留白藝術(shù)”來(lái)體現(xiàn)內(nèi)容的含蓄之美，或者表達(dá)細(xì)膩的情感。在高中語(yǔ)文教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用“留白藝術(shù)”，能夠引導(dǎo)學(xué)生與文本展開(kāi)深入對(duì)話(huà)，引發(fā)自主思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生更好地體會(huì)文章語(yǔ)句，感悟文章情感，從而強(qiáng)化教學(xué)效果。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]劉鄭平.高中語(yǔ)文教學(xué)中的“留白”[J].語(yǔ)文天地，2016（11）

（責(zé)編 郝 勛）