李林奇

摘要：文言文作為統(tǒng)一的書面語言，在我國長期以來得以使用。不僅許多文化典籍用文言文記錄，文言文在各個學(xué)段語文教學(xué)也是重頭大戲。文言文自然在語文教學(xué)、文化繼承發(fā)展中地位重要，但因其脫離當(dāng)代生活，“文”與“言”分離現(xiàn)象嚴(yán)重，這給教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了困難，導(dǎo)致文言文教學(xué)低效，文言課堂常常無激情可言。本文關(guān)于文言文教學(xué)效率低下這一問題，結(jié)合時代現(xiàn)狀，探索分析，以尋求提高文言文教學(xué)效率的方法。

關(guān)鍵詞：文言文教學(xué)；高效課堂；合作；多媒體

文言文既是一門藝術(shù)，內(nèi)容博大精深，承載了輝煌文學(xué)歷史文化，又是引領(lǐng)我們了解祖先探索歷史，繼承發(fā)揚(yáng)祖國文化，增強(qiáng)文化自信心和自豪感的重要工具。全球化勢頭正勁，中外交流日益頻繁，加強(qiáng)文言文教學(xué)，無疑有著重要的時代使命。當(dāng)前，高中語文課程不斷深化，文言文在此學(xué)段也占了很大的比重。與其他教學(xué)相比，文言文的教學(xué)難度較大，而近年來教學(xué)探索進(jìn)步幅度比較小，文言文教學(xué)仍然是師生需要共同攻堅克難的“大課題”。

新課改里提出“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)”。其中“工具性”是在強(qiáng)調(diào)語文在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)用性，“人文性”則是強(qiáng)調(diào)文言文培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念，提升審美品位，提高思維能力，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承，民族精神得以弘揚(yáng)，。因此新課程改革就對我們教師在文言文教學(xué)中提出了新的要求。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“填鴨式教學(xué)”變得十分必要。在探索與實(shí)踐中立足文本，將現(xiàn)代化與傳統(tǒng)教學(xué)手段有機(jī)結(jié)合，品味文言魅力，激發(fā)文言文課堂激情，筆者對于高中文言文教學(xué)效率的提高進(jìn)行以下幾個方面的探索。

一、強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)自習(xí)，鼓勵提問質(zhì)疑

在文言文教學(xué)之前，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)按照課下的注釋和注解，粗略地讀通文本，認(rèn)真標(biāo)注有疑問的部分，依靠自學(xué)，通過工具書進(jìn)行查閱，將字典里的意思與文中含義相結(jié)合。自主完成書后練習(xí)，標(biāo)出存在疑惑的地方，在老師授課時將自己的答案進(jìn)行對比，發(fā)現(xiàn)問題產(chǎn)生質(zhì)疑，培養(yǎng)好的思維習(xí)慣。比如，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)《鴻門宴》一文時，發(fā)現(xiàn)“君為我呼入，我得兄事之?！币痪渲校靶帧弊衷谧值淅锸歉绺绲囊馑?，在此句中顯然說不通，學(xué)生對該詞產(chǎn)生疑問，經(jīng)點(diǎn)播，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)該詞是名詞作狀語的詞類活用現(xiàn)象，教師可以通過鼓勵，讓學(xué)生找出文中其他一些名詞作狀語的現(xiàn)象，不僅可以使學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文，提高了學(xué)習(xí)興趣，還達(dá)到了活躍課堂氛圍的作用

二、明確教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計課堂

在文言文教學(xué)課堂中，教學(xué)目標(biāo)的確立對于學(xué)生具有導(dǎo)學(xué)導(dǎo)向作用。教學(xué)開始之前可以讓學(xué)生知道這節(jié)課要達(dá)到的目標(biāo)，讓他們在學(xué)習(xí)的過程中主動向此目標(biāo)靠攏。比如在講述《鴻門宴》時，可以告訴學(xué)生本科目標(biāo)是掌握課本中出現(xiàn)的詞類活用、一詞多義以通假字、古今異義字等，同時也要掌握翻譯文言句子的一些方法，能準(zhǔn)確概括文章的故事情節(jié)。如果課堂上他們并沒有較好達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，課下可以繼續(xù)學(xué)習(xí)，或者到辦公室詢問疑惑之處。文言文本身年代久遠(yuǎn)，很多學(xué)生自然不愿深入探索。因此，教師對課堂的精心設(shè)計就十分有必要。巧妙地安排課堂，可以說是文言文教學(xué)成功的一半。例如《鴻門宴》一課，可以這樣設(shè)計導(dǎo)入：公元前206年，楚懷王派劉邦和項羽攻打咸陽，約定先入關(guān)者為王，劉邦率先入關(guān)，項羽一路過關(guān)拔寨，后到關(guān)中。實(shí)力雄厚的項羽兵屯鴻門，企圖壓制劉邦，劉邦只好入鴻門求諒解，歷史上最為驚心動魄破的盛宴就這樣開始了。劉邦項羽二人經(jīng)歷了什么？劉邦又如何渡過這場危機(jī)？今天就讓我們走進(jìn)《鴻門宴》，感受一下歷史的刀光劍影。通過引人入勝的語言設(shè)計，將學(xué)生的求知心理激發(fā)出來，他們便愿意去了解這段歷史的真相，去發(fā)現(xiàn)承載這段歷史的文言文的魅力。

三、進(jìn)行小組探討合作

新課改為文言文課堂指明了方向，讓課堂同樣充滿活力。教師應(yīng)該采用靈活多樣的教學(xué)形式引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)中。同學(xué)之間的自主合作，是在學(xué)生自學(xué)與教師授課之間的重要橋梁，也是文言文學(xué)習(xí)過程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。預(yù)習(xí)中到的不懂的詞，通過小組討論，查詢資料，弄清楚。比如可以將全班學(xué)生分為八個小組，每組七八名同學(xué)，根據(jù)課前定的學(xué)習(xí)目標(biāo)以及學(xué)生在預(yù)習(xí)中遇到的問題進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作探究。根據(jù)內(nèi)容的多少，由小組集中討論15-20分鐘，再由各個小組選出一名講解員上前講解，以小組為單位進(jìn)項評比。每個小組的疑難問題匯總到老師這里，老師可以結(jié)合課文的重難點(diǎn)與學(xué)生討論，課堂講解重點(diǎn)就可以放到這些學(xué)生認(rèn)為的疑難處和易忽略的知識點(diǎn)上。這一教學(xué)方法，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，還引起了學(xué)生競爭心理，鍛煉了團(tuán)隊合作的能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣，對文言文學(xué)習(xí)效率的提高具有很明顯的作用。

四、重視誦讀作用

“書讀百遍其義自見”，文言文誦讀不僅能夠幫助學(xué)生理解文章意思，學(xué)習(xí)文言詞匯用法體會文字的優(yōu)美，領(lǐng)會作者的感情，更能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的文言文語感，進(jìn)而循序漸進(jìn)提高文言閱讀能力。在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)該從讀做起，從每個字每個詞到每一段，每一章，感知文字，感受音律，體會文氣。誦讀作為學(xué)生重要的閱讀實(shí)踐，比教師教學(xué)的講解更為重要，更有意義。教師可以結(jié)合課后要求，分別將不同課型分為“泛讀”、“反復(fù)讀”、“品讀”、“背誦”等方式，對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。從讀通到精度，再到背誦和默寫，這個學(xué)習(xí)過程不僅對文言文學(xué)習(xí)內(nèi)容檢測有幫助，更能形成活躍的課堂氛圍。

五、善于利用現(xiàn)代化教學(xué)儀器

在傳統(tǒng)授課的基礎(chǔ)上，利用多媒體手段來輔助文言文教學(xué)對效率的提高具有顯著地作用。教師通過控制多媒體設(shè)備將所授內(nèi)容呈現(xiàn)在大屏幕上，實(shí)現(xiàn)與多媒體的交互，學(xué)生可以通過屏幕獲取知識，可以與老師的互動。傳統(tǒng)教學(xué)模式的缺點(diǎn)之一就是信息源單一，呈現(xiàn)的信息容量單薄靜態(tài)。教科書上的編制雖具有一定的科學(xué)性和邏輯性，所選材料也很具有代表性，但僅僅一本書的事例對于研究學(xué)習(xí)文言文是不夠的。特別是對文言文歷史及背景，關(guān)于作者的介紹，教材往往描述的比較簡略，在學(xué)生對背景的了解方面不能起到很好的幫助。因此可以通過互聯(lián)網(wǎng)尋找資源，來拓寬學(xué)習(xí)途徑，獲取信息，積累知識?？谑诤桶鍟莻鹘y(tǒng)課堂教學(xué)常用的方式，不僅教學(xué)效率低下，而且學(xué)生從中獲得的信息量太少。運(yùn)用多媒體教學(xué)方式，可以滿足教師教學(xué)的需要，將有限的課堂時間內(nèi)將大容量的信息傳遞給學(xué)生。這無疑節(jié)約了老師的講述時間，大大提高了學(xué)生在有限的單位時間里獲得的信息量，提高教學(xué)效率。

結(jié)束語：

總之，教師只有認(rèn)真思索探究文言文教學(xué)的方法，才能更好的進(jìn)行教學(xué)，提高教學(xué)效率，才能幫助學(xué)生真正理解我國古代優(yōu)秀文學(xué)作品的價值意義，理解中華文化的魅力，傳承并發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部.普通高中課程試驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)[M].北京人民教育出版社.2003

[2]李文明.融教于樂——高中文言文教學(xué)策略探析[J].新課程，2011（1）endprint