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        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在黨員教育中的作用

        2017-12-05 13:49:47張洪君
        長江叢刊 2017年18期
        關(guān)鍵詞:中華黨員傳統(tǒng)

        張洪君

        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在黨員教育中的作用

        張洪君

        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的思想資源和強(qiáng)大精神力量,是中國傳統(tǒng)文化中歷久彌新的精華部分,凝結(jié)了中華民族五千年文明智慧。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到黨員教育中,定對使黨員在理論知識、服務(wù)意識、作風(fēng)、價值理念、實踐能力等方面具有重要作用。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 黨員教育 作用

        一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

        中國傳統(tǒng)文化要想獲得持久的生命力,必須順應(yīng)時代發(fā)展潮流。一方面繼承和弘揚(yáng),一方面是批判和丟棄。對待傳統(tǒng)文化要做到辯證的取舍,有鑒別地加以對待,取其精華,則是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族血脈相承的文化精髓和精神財富,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。

        隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國發(fā)生著深刻的變化,黨員思想會受到來自各個方面的影響,黨內(nèi)出現(xiàn)了一些消極的思想和行為,中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊,黨員的所言所行應(yīng)當(dāng)起到表率作用,否則將會威脅到黨的執(zhí)政地位、破壞黨的團(tuán)結(jié)和凝聚力。

        二、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在黨員教育中作用

        (一)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,有助于提高黨員理論修養(yǎng)

        習(xí)近平指出:“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。 學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。 ” 史學(xué)經(jīng)典都是在歷史的長河中經(jīng)過考驗而留下的精品,是歷代人民智慧的結(jié)晶,從歷史經(jīng)驗中獲取解決眼下問題的方法和啟示,豐富理論知識,既增強(qiáng)自身文化水平,也提高工作水平。

        (二)中國傳統(tǒng)文化的民本思想,有助于提高黨員服務(wù)意識

        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以儒家文化為核心。儒家的仁愛思想要求執(zhí)政為民,孔子說“節(jié)用而愛人,使民以時”,這就要求共產(chǎn)黨執(zhí)政為民,將人民的利益擺在第一位。荀子對民本思想的表述則更為形象生動,他認(rèn)為: “君者,舟也; 庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”。將君民關(guān)系比作舟水的關(guān)系,緊密相連。中國共產(chǎn)黨與人民亦是如此。中國共產(chǎn)黨樹立的“為人民服務(wù)”思想實際上就是“民為邦本”思想的延伸。作為新時代的中國共產(chǎn)黨員,也應(yīng)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,更加深刻地理解全心全意為人民服務(wù)這一黨的根本宗旨,將黨的事業(yè)與自身責(zé)任聯(lián)系在一起,能將人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點,避免脫離群眾,自恃高于人民,工作倦怠、不作為等現(xiàn)象的發(fā)生。更不能將個人利益凌駕于人民的利益之上,唯利是圖、腐化墮落。

        (三)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的內(nèi)省思想,有助于純潔黨員作風(fēng)

        中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)內(nèi)省,即通過自我批評、自我反省來提升個人修養(yǎng)。習(xí)總書記提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,就是借鑒和學(xué)習(xí)了古人所常用的修身方法。共產(chǎn)黨人要敢于開展自我批評和相互批評,從而保持黨員的政治本色,加強(qiáng)共產(chǎn)黨的凝聚力。當(dāng)前形勢要求黨員同志們必須這樣要求自己,將“吾日三省吾身”內(nèi)化為自己的行為習(xí)慣。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,必須始終保持自身的先進(jìn)性。黨員作為領(lǐng)頭人,要規(guī)范自己的言行,就應(yīng)首先提高自身修養(yǎng),起到模范帶頭作用?!吧鳘殹笔侨寮业男奚矸椒ā>褪且簏h員在任何時候,任何情況下,都要提醒自己什么該做什么不該做,嚴(yán)格遵守道德和法律,防微杜漸。

        (四)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的義利之觀,有利于樹立正確黨員價值理念

        “義”是指人類社會活動和人際關(guān)系中應(yīng)當(dāng)尊循和追求的最高道德準(zhǔn)則,中國傳統(tǒng)文化一直崇尚“重義輕利”的價值觀念??鬃诱f:“見利思義”,就是以義義制利,先利后義,“合于義的利一定當(dāng)取,不合于義的雖貧不取”孔子對利的克制態(tài)度對后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,道德和金錢的關(guān)系矛盾凸顯。正確的看待和處理義利關(guān)系,關(guān)系到做人立身的大事,黨員應(yīng)該對此提起高度重視。黨員通過深入學(xué)習(xí)孔子的義利觀,有助于黨員樹立正確的價值理念,做出正確的道德取向,理性對待身邊的不良誘惑。

        (五)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知行合一,有利于磨練黨員實踐能力

        古人也很注重理論與實踐的結(jié)合,如“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”、“耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之”。讀書學(xué)習(xí)客觀上是一個去粗取精、去偽存真的過程,必須聯(lián)系實際,知行合一,通過理論的指導(dǎo)、利用知識的積累,來洞察客觀事物發(fā)展的規(guī)律。不久前,在全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,響起了“兩學(xué)一做”成常態(tài),“知行合一”伴終身的口號?;A(chǔ)在學(xué)是認(rèn)識論,關(guān)鍵在做是實踐論,只有學(xué)透徹才能做扎實,通過學(xué)習(xí)才能指導(dǎo)實踐,正符合我國“知行合一”的哲學(xué)觀。

        共產(chǎn)黨員既要有豐富的理論知識,又要緊貼時代脈搏,不斷解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),理論與實踐的結(jié)合就會更加緊密。在實踐中艱苦的地區(qū)和環(huán)境中去錘煉,不畏艱苦,無私奉獻(xiàn),才能不斷提升自己的修養(yǎng)境界。

        總之,中國傳統(tǒng)文化對黨員教育具有重要意義,應(yīng)該給予特別重視。經(jīng)受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,定然能使黨員思想、行為等方面在一定程度,一定層面上得到提升。

        [1]葉娜.論黨員傳統(tǒng)文化教育的重要意義[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,2014(22).

        [2]侯桂華.從中國傳統(tǒng)文化的視角探討加強(qiáng)黨員理想信念教育[J].理論觀察,2016(5).

        (作者單位:天津師范大學(xué)政治與行政學(xué)院)

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