徐艷文
俗話說(shuō),靠山吃山,靠水吃水。太湖,2200多平方公里的湖泊連接著大小河流、水泊240多個(gè),形成了我國(guó)東南地區(qū)水網(wǎng)最為密集的生態(tài)體系,其間生長(zhǎng)著百余種魚(yú)蝦,孕育了依美景而生的“太湖船菜”。
太湖船菜講究原汁原味,以蒸、燜、煨、焙等溫和的烹制方式為主,最大限度地保留了水中食材本身的味道,加上無(wú)錫人特有的細(xì)膩性格,追求精細(xì)和淡雅。所謂“畫(huà)舫在前,酒船在后”,品太湖船菜,往往是三五知己煮茶賞景,高談闊論,漁家?guī)煾祫t在一旁施展廚藝。
“腐乳汁熗活鮮”是一道在漁船上流傳了很久的老菜,當(dāng)?shù)厝酥两襁€秉承古法,將洗凈的活蝦浸在酒中,待鮮蝦微微醉倒,將其移到有腐乳汁、香醋、姜末、蔥泥的碗中,略微攪拌,令清新的酒香蛻變成一種混合著甜、酸、辣的味道。鮮蝦入口,脆嫩無(wú)比,似乎連蝦殼都入口即化,鮮甜酸辣的滋味在舌尖彌漫,回味無(wú)窮。
而這道菜僅是太湖船菜里的開(kāi)胃菜,真正聞名遐邇的湖鮮是被稱(chēng)為“太湖三白”的銀魚(yú)、白魚(yú)和白蝦。民間俗語(yǔ)稱(chēng)“不吃‘太湖三白等于沒(méi)去太湖”。上好的“三白”菜肴必須是現(xiàn)捕現(xiàn)做的,這些嬌貴的生靈在出水后只能存活三四個(gè)小時(shí),若經(jīng)冷凍后再食用,鮮味將大打折扣。因此,太湖船菜多用活熗、清蒸、白煮的方式烹制“三白”,調(diào)料只加少許鹽,甚至連姜蔥也不放入鍋中,而是單獨(dú)調(diào)配在碟子里供食客自行蘸取,以免喧賓奪主,搶了湖鮮的風(fēng)味。
銀魚(yú)是“三白”中的珍品,通體潔白,形如玉簪,日光下透過(guò)柔嫩的軀體可見(jiàn)到細(xì)若游絲的骨架,在粼粼波光中閃現(xiàn)出銀子般的光澤。銀魚(yú)肉質(zhì)細(xì)嫩,沒(méi)有鱗片,也沒(méi)有刺,宋代曾有“春后銀魚(yú)霜下鱸”的說(shuō)法,足見(jiàn)春天的銀魚(yú)可與深秋的鱸魚(yú)相媲美,是上等的美味佳肴。銀魚(yú)可烹制成湯羹,若與雞蛋同炒,就成了太湖船菜中有名的銀魚(yú)炒蛋。
在太湖上泛舟飲酒,白蝦是最好的下酒菜。清朝的《太湖備考》有“太湖白蝦甲天下”之說(shuō)。白蝦在煮熟后依然呈現(xiàn)出乳白色,薄薄的蝦殼包裹著飽滿(mǎn)鮮嫩的蝦肉,對(duì)老饕們來(lái)說(shuō),嘬一口酒,吃?xún)芍惶孜r,什么樣的煩心事都可以置之度外。待到酒酣昏沉,再喝一碗太湖白蝦烹制的蝦米湯,頓時(shí)腸胃舒適、神清氣爽。
如今,銀魚(yú)、白蝦還算常見(jiàn),但想要在太湖中捕撈到野生白魚(yú)已不是一件易事。太湖白魚(yú)自古就是名貴魚(yú)類(lèi),隋朝時(shí)已作為貢品運(yùn)至洛陽(yáng)皇宮。無(wú)錫人吃白魚(yú)有個(gè)竅門(mén),魚(yú)刺不是吐出來(lái)的,而是“抿”出來(lái)的——用舌尖抵住魚(yú)肉,輕輕擠壓、吮吸,柔軟的魚(yú)刺便乖乖與肉分離開(kāi)來(lái),而鮮美的湯汁則沿著上頜彌漫在口腔內(nèi),讓人沉浸在一種持續(xù)、綿長(zhǎng)的美味之中。
一席完整的太湖船菜除了名貴的“太湖三白”外,還有四道雙拼冷盤(pán)、兩個(gè)炒菜、兩份湯羹、五道大菜,其中八寶鴨、西瓜雞、雞汁排翅、荷葉蒸粉肉、冰紅菱等是最具太湖特色的大菜。主菜結(jié)束后,新鮮爽口的蔬菜是必不可少的,從惠山上摘取的青蠶豆和竹筍,配上鮮嫩的菜心,稍加煸炒就是一道清腸醒酒的好菜。太湖船菜的誕生是與太湖山水的自然風(fēng)貌離不開(kāi)的,湖光山色,美味佳肴,二者仿佛心有靈犀般走到了一起。
坐上水鄉(xiāng)的游船,泛舟在碧波萬(wàn)頃的太湖上,品嘗太湖船菜,聆聽(tīng)江南絲竹,欣賞太湖美景,談笑風(fēng)生,人、船、水、山、天交融一體,自成一幅情景交融、意境深遠(yuǎn)的江南山水畫(huà)。endprint