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        試論中職語文教學(xué)中如何滲透傳統(tǒng)文化

        2017-11-28 10:34:44鄭美芳
        青年時代 2017年30期
        關(guān)鍵詞:滲透方法中職語文教學(xué)傳統(tǒng)文化

        鄭美芳

        摘 要:由于中職學(xué)生傳統(tǒng)文化素質(zhì)較低,再加上學(xué)校忽視對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和關(guān)注等問題,導(dǎo)致學(xué)生對傳統(tǒng)文化的掌握程度不足,這就要求中職語文教師應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的重視力度,在具體的教學(xué)過程中,將其滲透到語文課堂當(dāng)中,增強(qiáng)學(xué)生對我國傳統(tǒng)歷史文化的認(rèn)識,進(jìn)而提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。本文將對中職語文教育中滲透傳統(tǒng)文化的重要性和主要措施進(jìn)行分析和闡述。

        關(guān)鍵詞:中職語文教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透方法

        一、在中職語文教育中滲透傳統(tǒng)文化的重要性

        語文學(xué)科具有工具性與人文性相統(tǒng)一的特征,是十分重要的交流工具。在語文教學(xué)中離不開傳統(tǒng)文化的構(gòu)成,只有將民族學(xué)、語言學(xué)及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,才能夠構(gòu)成完整的語文知識體系。因此,將傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)當(dāng)中十分必要,這樣做能夠使學(xué)生深刻感受到民族文化與民族精神的內(nèi)涵,增強(qiáng)學(xué)生自覺抵制外來誘惑的能力,能夠更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,這同樣也是每一位語文教師應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

        近年來,學(xué)生的數(shù)量不斷減少,各大職業(yè)院校之間的競爭變得日益激烈,這也導(dǎo)致部分職業(yè)學(xué)校為了能夠吸引更多的學(xué)生,將入學(xué)門檻一再降低,無論學(xué)生的成績和素質(zhì)如何,都能夠入校學(xué)習(xí)。部分學(xué)生在思想上沒有遠(yuǎn)大目標(biāo),在行為上松懈懶散,這將給學(xué)校和教師的管理、教學(xué)工作帶來較大的難度。此外,在我國職業(yè)學(xué)校中,還存在重視技能培養(yǎng)、忽視素質(zhì)提升的問題,部分畢業(yè)生在技能掌握方面較為高超,但對于文化知識了解甚少。在日常生活中,語言表達(dá)能力較差,做事不認(rèn)真,見人沒禮貌,對于中國傳統(tǒng)文化的了解也是知之甚少。在工作和學(xué)習(xí)中,出現(xiàn)較強(qiáng)的現(xiàn)實化、功利化趨勢,道德素質(zhì)較低,遇事習(xí)慣采取冷漠態(tài)度,集體觀念弱化。上述現(xiàn)象充分體現(xiàn)出增強(qiáng)語文課堂中傳統(tǒng)文化的滲透的重要性,其已經(jīng)成為當(dāng)代教育中的大勢所趨[1]。

        二、中職語文課堂滲透傳統(tǒng)文化的措施

        (一)提高教師整體素質(zhì)

        由于中職教育與普通教育在一定程度上存在差別,因此教師應(yīng)更加注重自身教育素質(zhì)的提升。在日常教學(xué)中,教師是與學(xué)生接觸最多的人,教師的一言一行將會對學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生潛移默化的影響,因此教師更應(yīng)仔細(xì)地進(jìn)行教材研究,不斷提升自身的修養(yǎng)和品行,為學(xué)生樹立良好榜樣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。語文作為文化傳承的重要工具,傳承傳統(tǒng)文化的重任需要每一位語文教師來承擔(dān)。在中職學(xué)校的語文課堂上,教師應(yīng)不斷更新自身知識體系,將傳統(tǒng)文化有效滲透到教育教學(xué)當(dāng)中,其要求教師應(yīng)對教材內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)地挑選,并且根據(jù)當(dāng)今時代的特征和需求,選擇有代表性的文章在有限的時間內(nèi)進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生的民族精神得到顯著增強(qiáng),民族知識得到極大地豐富。

        (二)創(chuàng)新教學(xué)方法

        在以往中職學(xué)校教育教學(xué)中,通常以教師為中心,學(xué)生被動地接受知識,因此在課堂中的參與性較低,缺乏積極性和學(xué)習(xí)熱情。隨著教育改革的不斷深入,國家提倡注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,加強(qiáng)教學(xué)過程中教師和學(xué)生的交流與互動,促進(jìn)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)。同時,教師還應(yīng)根據(jù)課程內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方式方法,開發(fā)和挖掘教學(xué)資源。以下將列舉出幾種具有創(chuàng)新性的教學(xué)方法。

        1.互動法。在互動教學(xué)的模式下,教師需要提出問題引發(fā)學(xué)生的思考,可以在問題中體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化知識,進(jìn)而讓學(xué)生接觸和了解到傳統(tǒng)文化。例如,在學(xué)習(xí)韓愈的《師說》一課時,教師問:“哪位學(xué)生能夠談一談古代的師生觀?它與現(xiàn)代的師生觀有什么區(qū)別?再分析一下各自的利弊?”教師的問題引發(fā)了學(xué)生一系列的思考,且能夠讓學(xué)生明白對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)都應(yīng)采用取其精華、去其糟粕的方式。這種互動式的教學(xué)方式能夠使學(xué)生在課堂中的參與度得到顯著提升,增強(qiáng)了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解,而且也使學(xué)生的思考能力得到鍛煉和培養(yǎng)。

        2.情境教學(xué)法。此種教學(xué)方法需要教師設(shè)置教學(xué)情境,學(xué)生通過理解文章中的情節(jié)、人物等進(jìn)行學(xué)習(xí),主要包括兩種方式:一種是換位法,將自己想象成文章中的某個人物,然后對自己該如何做進(jìn)行詮釋;另一種是角色扮演法,通過對文章中人物形象進(jìn)行扮演,感受當(dāng)時的歷史環(huán)境,使文章的趣味性得到顯著增強(qiáng)。例如,在學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》一課時,教師為了讓學(xué)生更加近距離地接觸傳統(tǒng)文化,樹立正確的價值觀,以分組的形式對此篇文章進(jìn)行排演,并且讓學(xué)生思考女主的做法是否得當(dāng)。這樣做既能夠讓學(xué)生加深對文章的理解,同時能夠讓學(xué)生了解到生命的可貴,以及面對愛情時要保持理性[2]。

        3.辯論法。此種方法適用于具有較強(qiáng)爭辯意義的課文當(dāng)中,全體學(xué)生圍繞著特定的命題展開辯論,各抒己見,在辯論過程中學(xué)習(xí)和感悟中國傳統(tǒng)文化。例如,教師在講解《過秦論》時,針對人才培養(yǎng)更應(yīng)注重“仁”還是“智”展開激烈的辯論,并且在辯論的過程中,要有充分的依據(jù)。通過對此辯題的辯論,教師可以就此引出儒家“仁”的思想,普及中華傳統(tǒng)文化知識,使學(xué)生對傳統(tǒng)文化多一層了解,進(jìn)而使學(xué)生的道德素質(zhì)也得到顯著增強(qiáng)。

        4.應(yīng)用法。此種方法的主要作用是能夠幫助學(xué)生不斷對所學(xué)過的知識進(jìn)行回顧,在應(yīng)用中增強(qiáng)記憶。例如,教師在講解與離別有關(guān)的詩詞時,引導(dǎo)學(xué)生回想“相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”;在講解憂愁的詩詞時,讓學(xué)生回想“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”,然后再采用游戲的方式,引起學(xué)生對于詩詞的回憶。如詩詞接龍、詩詞速記大賽等,這樣做能夠使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),易于引發(fā)其對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而達(dá)到文化滲透的效果。

        (三)營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍

        環(huán)境對人的影響是潛移默化的,中職學(xué)校的語文課堂也不利例外。在具體的教學(xué)過程中加強(qiáng)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合,能夠加強(qiáng)學(xué)生的文化知識積累,使傳統(tǒng)文化能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生較大的有利影響。同時,濃厚的學(xué)習(xí)氛圍也能夠使學(xué)生在文化環(huán)境中找到靈感,認(rèn)真地感受和體會傳統(tǒng)文化中知識的奧妙與深層含義,并且能夠通過對文化的感悟和體驗,規(guī)范自身的言談舉止,克服和解決生活和學(xué)習(xí)中的缺點(diǎn)和問題。例如,教師可以選取幾幅優(yōu)秀的傳統(tǒng)水墨畫作品懸掛在教室當(dāng)中,這樣做不僅能夠培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生對于傳統(tǒng)文化作品的藝術(shù)鑒賞能力,而且還能夠為學(xué)生營造出濃厚的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生快速地跟隨教師進(jìn)行文化知識的學(xué)習(xí)。對于中職學(xué)校的課堂來說,可以懸掛《論語》,這樣既能夠與教材知識相結(jié)合,同時也能讓學(xué)生在欣賞中領(lǐng)略書法藝術(shù)之美,從而有效提升學(xué)生文學(xué)情懷。

        (四)改善教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)

        目前,大部分中職學(xué)校中的教學(xué)評價主要側(cè)重于知識和技能方面的考核,忽視了學(xué)生的認(rèn)知能力,這將導(dǎo)致學(xué)生過于注重教材理論知識的學(xué)習(xí),輕視此類能力的提升。對此,應(yīng)對教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整和改善,將傳統(tǒng)文化融入其中,以此來實現(xiàn)課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化這一目標(biāo)。在語文學(xué)科的教學(xué)中,應(yīng)確保教學(xué)評價的合理性,使其能夠符合學(xué)生和教學(xué)目標(biāo)的雙重需求。對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)方面,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)對其的重視程度,并且鼓勵和支持學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。在制定評價標(biāo)準(zhǔn)時,將傳統(tǒng)文化作為一項重要考核內(nèi)容列入其中,以此來督促學(xué)生加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化知識的了解,提升自身的文學(xué)涵養(yǎng)。

        三、結(jié)語

        綜上所述,隨著教育改革的不斷深入,對素質(zhì)教育的重視程度逐漸加強(qiáng),在中職語文課堂中滲透傳統(tǒng)文化,使學(xué)生在語文課堂中除了學(xué)習(xí)語文知識外,還能夠感受到傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng),這也充分符合我國目前現(xiàn)代化教育觀中的相關(guān)要求。此外,傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透不僅需要教師的努力,還需要學(xué)校和學(xué)生們的支持和配合,只有這樣,才能夠?qū)鹘y(tǒng)文化在教育教學(xué)中的作用得到最大程度的發(fā)揮。

        參考文獻(xiàn):

        [1]孫彩云.中等職業(yè)學(xué)校文言文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育滲透研究[D].長春:東北師范大學(xué),2016.

        [2]王惠.中職語文教學(xué)中有效滲透傳統(tǒng)文化的教學(xué)策略研究[J].職教通訊,2016(30):42-44.endprint

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