常武佺
【摘 要】《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實施建議”部分著重指出:“寫作是運用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識世界,認(rèn)識自我,進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程?!?/p>
【關(guān)鍵詞】小學(xué);作文教學(xué);人格;教育
一、問題的背景
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實施建議”部分著重指出:“寫作是運用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識世界,認(rèn)識自我,進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程?!边@句話告訴我們作文教學(xué)不僅要著眼于學(xué)生書面表達(dá)能力的提高,而且還要關(guān)注學(xué)生自我意識發(fā)展和精神世界的建構(gòu),也就是健全人格的培養(yǎng)。
然而,直面小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀,似乎不是那么令人樂觀。記得醫(yī)學(xué)界的一位朋友有一次向我訴苦:“我的女兒每次作文都能得高分,可文章的內(nèi)容幾乎都是編造出來的,這真讓我擔(dān)憂?!弊屑?xì)回顧,這樣的現(xiàn)象在小學(xué)生中還真是大有人在。筆下寫的一個樣,心里想的是一個樣;一面是過于敏感的自尊,一面是過于深沉的自卑……放眼孩子的發(fā)展,這種人格雙重化的現(xiàn)象不能不令人擔(dān)憂啊。因此,小學(xué)作文教學(xué)中的健全學(xué)生人格教育無疑成為當(dāng)務(wù)之急。
二、現(xiàn)狀分析
1.陳舊的作文觀
我國長期受應(yīng)試教育的影響,作文教學(xué)的目的和任務(wù)始終沒有跳出“為作文而作文”的怪圈。新概念作文運動的興起,在鼓勵學(xué)生張揚個性、自主創(chuàng)新方面功不可沒,但在為什么寫作文的問題上仍然沒有給廣大師生以明確的指向,“某地又出少年大作家”,“一篇作文上北大”等新聞報道使個別有作文天賦的少年一夜成名,也使多數(shù)作文成績平平的學(xué)生更加困惑:作文好等于一切嗎?新概念作文運動從反對應(yīng)試作文開始,可惜不久又不知不覺滑向了應(yīng)試教育的功利主義軌道,還留下一個后遺癥,過分強(qiáng)調(diào)張揚個性和審美情趣,弱化作文的實用交際、社會批判功能,把學(xué)習(xí)作文從學(xué)會生存、塑造人格中分離出去,使作文越來越像“才子才女”的語言游戲。
2.陳舊的教師角色觀
一直以來“傳道、授業(yè)、解惑”是教師的職責(zé),教師成為人類文化科學(xué)知識的傳遞者。在人們的觀念中,教師是真理的化身,是教育的主宰者,學(xué)生是待教育、待發(fā)展的,而教師就僅僅是使學(xué)生進(jìn)步、發(fā)展的實施者,自身的人格水平、知識水平不值得重視,忽視了“教師是學(xué)生個性的塑造者”,“教師是學(xué)生的榜樣”,也就忽視了教師本身在對學(xué)生進(jìn)行人格教育中的影響。
三、解決措施
1.樹立正確的作文觀,重視學(xué)生的人格教育
記得葉圣陶先生曾說過:“關(guān)于作文,我想大概先得想想學(xué)生為什么要學(xué)作文?;卮鹚坪醪⒉浑y,當(dāng)然是:人在生活中,在工作中隨時需要作文,所以要寫作文?!比~老先生這番話言簡意賅,點明要義。學(xué)會寫作的本領(lǐng),等于掌握了社會交際的工具。這種工具在知識經(jīng)濟(jì)時代的今天日趨重要,對于任何人的生活、學(xué)習(xí)、工作都是不可或缺的,并且終身受益。也許這就是作文教學(xué)的目的吧。
2.端正教師的角色觀,影響學(xué)生的人格形成
俄羅斯教育家烏申斯基說:“在教育中,一切都應(yīng)以教育者的人格為依據(jù),因而教育的力量只能從人的人格這個活的源泉流露出來,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教育者人格的作用?!眹鴥?nèi)外的大量研究證明,教師人格的教育作用是巨大的,所以教師要自覺、積極地自我塑造,使自己成為胸懷理想、充滿激情、學(xué)識功底厚實、熱愛學(xué)生的人。
我認(rèn)為教師的人格魅力體現(xiàn)在以下幾個方面:德行、才學(xué)、見識、能力。所以在交流《一件討厭的事》這篇文章時,我不僅僅停留在文章真實才能感動人的教育上,還在班級中針對這件事展開了討論。在七嘴八舌的議論中,邴建雷同學(xué)流淚了,班長流淚了,曾經(jīng)那樣說過邴建雷的同學(xué)流淚了……整個過程,我始終沒有發(fā)表自己的觀點,只是傾聽,再傾聽,心緒被學(xué)生感染著、激動著。此時無聲勝有聲,教師對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和善待學(xué)生錯誤的理念在不知不覺中影響著學(xué)生:學(xué)生受到教師責(zé)任心的感染,從而認(rèn)真、負(fù)責(zé)地從事學(xué)習(xí),相信會逐漸形成有責(zé)任心的人格;而觸動孩子們自己心靈的對話,在他們的心靈中培植了真、善、美的幼苗,讓他們漸漸學(xué)會欣賞、學(xué)會分享、學(xué)會贊美、學(xué)會感恩。
3.優(yōu)化作文訓(xùn)練,發(fā)展學(xué)生的人格教育
(1)閱讀中滲透寫作,陶冶學(xué)生的人格。通過閱讀讓學(xué)生充分感知生活,與作者產(chǎn)生情感上的共鳴,從而引發(fā)表情達(dá)意的心理沖動。具體地說就是在文本解讀活動中達(dá)到溝通與默契,攪動積淀在學(xué)生心底的生活積累,觸動他們敏感多情的心弦,使他們產(chǎn)生寫作上的沖動,讓語言激流宣泄出來。 如在教學(xué)《氣象學(xué)家竺可楨》一文時,筆者在“日記數(shù)量”后的“日記情懷”板塊中設(shè)計了這樣一個問題:“同學(xué)們,當(dāng)四十多本日記呈現(xiàn)在我們面前時,當(dāng)我們一頁一頁地翻閱竺可楨的日記時,我們看到的僅僅是天氣嗎?僅僅是大自然的變化嗎?那么,從氣象學(xué)家竺可楨的日記中,我們還看到了什么?請從文章中找到依據(jù)?!彪S后的精讀文本中,竺可楨的人格魅力感染著學(xué)生,霎時間,學(xué)生情不自禁欲以文字傾訴感情:從氣象學(xué)家竺可楨的日記中,我還看到了日記是他生命的一部分;從氣象學(xué)家竺可楨的日記中,我還看到了他堅持不懈的精神;從氣象學(xué)家竺可楨的日記中,我還看到了他實事求是的工作作風(fēng)……
學(xué)生的敬仰、愛慕之情在字里行間盡情地表露著。
(2)生活中生成作文,升華學(xué)生的人格“生活作文”是“通過以生活世界為對象的寫作,在培養(yǎng)語言能力同時,通過以生活內(nèi)容為中心的討論等活動,使學(xué)生深化對生活認(rèn)識,使學(xué)生形成主體性的人格”。在作文教學(xué)中,我們要廣開生活之源,深掘精神隧道,使學(xué)生能夠做到關(guān)注生活,有感而發(fā)。引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,把生活看成七色陽光,即便是同學(xué)中間的沖突、矛盾、誤會、爭吵都可以看成是生活中的一朵朵小浪花,一種生活的樂趣,這些都是自己思考寫作的好題材,而不能把它當(dāng)作是一種煩惱,一種包袱。熱愛生活,觀察生活,感受生活中表現(xiàn)自我,盡情地抒發(fā)自我情感,敘述親身經(jīng)歷,描繪內(nèi)心世界,這樣寫出來的作文才能烙上情感個性的印記,涂上獨特心靈的色彩。endprint