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        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對中職學(xué)校女學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的影響探究

        2017-11-27 18:33:40丁來玲
        課程教育研究 2017年41期
        關(guān)鍵詞:中職院校職業(yè)素養(yǎng)傳統(tǒng)文化

        丁來玲

        【摘要】我國具有歷史悠久的傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化是我國的上下幾千年積累的精神文明?,F(xiàn)如今,很多的中職學(xué)校將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用到對學(xué)生們的教育工作當(dāng)中,尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對中職院校女學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的影響非常重要,本文主要分析和研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對中職院校女學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的影響,旨在將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化充分發(fā)揮到教育事業(yè)當(dāng)中,提高中職學(xué)校女學(xué)生們的職業(yè)素養(yǎng),為社會培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)的綜合型人才。

        【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 教育 中職院校 女學(xué)生 職業(yè)素養(yǎng) 研究

        【中圖分類號】G711 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)41-0005-01

        一、中華傳統(tǒng)文化的概況

        中華傳統(tǒng)文化是一種將文明的演變集合成民族特有的風(fēng)貌和文化,其是各民族歷史上多種思想文化和意識形態(tài)的總括。儒家是中國傳統(tǒng)文化的核心,道家和佛家也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。中華傳統(tǒng)文化是我國上下五千年優(yōu)秀文化的總匯,又稱華夏文明。

        中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國在古代演變和發(fā)展起來的具有一定穩(wěn)定性的意識形態(tài),是我國偉大民族智慧的精華,其蘊含有豐富的精神文明和科學(xué)文化,其內(nèi)容主要表現(xiàn)在:

        1.凝聚之文化。凝聚之學(xué)即是具有一定內(nèi)部凝聚力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其主要比較重視內(nèi)在的和諧,將人與自然、個人與他人或者群體相互結(jié)合和聯(lián)系,從而形成一種凝聚力,發(fā)展成凝聚之學(xué)。

        2.兼容之文化。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不是一種封閉的狀態(tài),雖然在古代有著閉關(guān)鎖國的政策,但是后期依然是打破了這種閉關(guān)的狀態(tài),隨后融入更多的文化意識形態(tài),如印度佛學(xué)的融入和發(fā)展等等。

        3.經(jīng)世致用之文化。經(jīng)世致用的文化的核心就是儒家思想中的促進人與自然、人與社會的和諧關(guān)系,影響著人們要以修身、治國、平天下為出發(fā)點和落腳點,不斷在實踐活動中實現(xiàn)自己的人生價值,貢獻社會,服務(wù)社會,經(jīng)世致用是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要精神文化。

        二、職業(yè)素養(yǎng)的概念

        職業(yè)是個人為謀生計而從事的一種工作。素養(yǎng)是中的“素”指學(xué)習(xí)、鍛煉、品質(zhì)、陶冶和提高;“養(yǎng)”指的是指培養(yǎng)、養(yǎng)育和熏陶。所謂素養(yǎng)是指一個人的素質(zhì)經(jīng)過長期鍛煉或改造所達到的一定結(jié)果和水平。職業(yè)素養(yǎng)就是個人在通過一定鍛煉、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)以及自我能力的提升等方式來不斷發(fā)展自己,使得個人在身體、觀念、文化、心態(tài)、技能以及責(zé)任榮辱等方面都能夠有所提高、有所成就,進而能夠更好的適應(yīng)社會。

        職業(yè)素養(yǎng)是一種自律行為,關(guān)鍵在于“自我鍛煉”和“自我改造”。任何一個從業(yè)人員,職業(yè)道德素質(zhì)的提高,一方面靠他律,即社會的培養(yǎng)和組織的教育;另一方面就取決于自己的主觀努力,即自我素養(yǎng)。兩個方面是缺一不可的,而且后者更加重要。

        職業(yè)素養(yǎng)的基本規(guī)范主要有愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、文明禮貌、勤勞節(jié)儉、遵紀(jì)守法、團結(jié)互助、開拓創(chuàng)新、服務(wù)社會。

        三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對中職學(xué)校女學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的影響

        1.中職學(xué)校在對女學(xué)生們進行傳統(tǒng)文化的教育時,將孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平這傳統(tǒng)文化之精華傳播給女學(xué)生們,讓女學(xué)生們能夠具備這“八德”,孝順自己的父母長輩,尊敬自己的老師、團結(jié)自己的同學(xué),互幫互助,做一個講誠信、重義氣、懂禮貌、愛和平的好學(xué)生。中華傳統(tǒng)文化的“八德”影響著中職學(xué)校的女學(xué)生們從各方面去完善自己,總是自身的素養(yǎng)建設(shè),同時建立自己正確的人生價值觀念,為自己以后步入社會就業(yè)奠定一個雄厚的基礎(chǔ),并在自己的崗位上無私奉獻、克己奉公、盡忠企業(yè),提高了中職學(xué)校女學(xué)生們的職業(yè)素養(yǎng)。

        2.中職學(xué)校在對女學(xué)生們進行職業(yè)素養(yǎng)的教育時可以將偉人的榜樣力量發(fā)揮出來,鼓勵女學(xué)生們要向榜樣學(xué)習(xí),向模范人物學(xué)習(xí)。中職學(xué)校的女學(xué)生們可以學(xué)習(xí)先進人物的高尚的職業(yè)素養(yǎng),同時也時刻激勵著中職學(xué)校女學(xué)生們不斷以榜樣的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己,完善自己,向先進模范人物學(xué)習(xí)愛崗敬業(yè)、誠實守信、奉獻社會、服務(wù)群眾等等優(yōu)良傳統(tǒng),不斷的提升女學(xué)生們自身的職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力。

        3.量的積累達到質(zhì)的飛躍。在我國的古典文籍《禮記·中庸》中提煉出一個名詞“慎獨”,它的意思就是一個有道德的人,無論在什么時候都不會違背道德原則和職業(yè)素養(yǎng),時刻謹慎小心自己的言行舉止,嚴(yán)于律己。中職學(xué)校的女學(xué)生們在自我職業(yè)素養(yǎng)方面也要多多的鍛煉自身“慎獨”方面的素養(yǎng),要時刻的進行自我監(jiān)督,不做違背職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德的事情,提高女學(xué)生們自身的自律性。

        職業(yè)素養(yǎng)不是三天兩天就能夠養(yǎng)成的,是需要一個積累的過程,在工作崗位上要嚴(yán)于律己,對上級交代的各項任務(wù)一定要出色且保質(zhì)保量的完成,同時,遇到有困難的同事需要幫助也要主動幫忙,團結(jié)互助,共同達成工作目標(biāo)。

        4.勿以惡小而為之 ,勿以善小而不為。中職院校的女學(xué)生們在實際的工作當(dāng)中要防微杜漸。不要碰觸自己的道德底線。不要覺得做小小的惡事沒有什么,時間久了就是大事,會釀成大禍。也不要覺得做一件小小的好事沒有什么用,時間久了也會成就自己,成就他人,充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的仁愛和平之精華、團結(jié)互助之精神,不僅能夠提高中職學(xué)校女學(xué)生們的職業(yè)素養(yǎng),還能夠提高自身的綜合素質(zhì)和能力。仁愛不分大小,中職學(xué)校的女學(xué)生們要時刻用中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來約束自己、要求自己。

        四、結(jié)束語

        綜上所述,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于中職學(xué)校女學(xué)生們的職業(yè)素養(yǎng)有很好的教育作用,能夠指導(dǎo)中職學(xué)校的女學(xué)生們不斷的提高自身的職業(yè)素養(yǎng),使得中職學(xué)校的女學(xué)生們能夠更好的適應(yīng)社會,做到誠實守信、愛崗就業(yè)、團結(jié)互助、開拓創(chuàng)新,為女學(xué)生們以后的職業(yè)生涯提供了強有力的意志上的支持和精神上的保障。

        參考文獻:

        [1]張繼梅.中華傳統(tǒng)文化在文化自信中獨特作用的定位思考[J].前沿.2015.07(13):113-115.

        [2]趙宇.中職院校學(xué)生自我認知及對擇業(yè)的影響分析[J].教育教學(xué)論壇,2015.03(17):456-458.

        [3]閔清.中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)體系的構(gòu)建與實施[J].職教論壇.2015.14(16):147-150.endprint

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