曾玲

【摘要】教師是什么？古往今來，諸多解釋。教師是“園丁”，能把“幼苗培育成參天大樹”，是“蠟燭”，不惜“燃燒自己，照亮別人”，是“人類靈魂的工程師”，“鑄造美好的心靈”。這些比喻把教師推向了不食人間煙火的神壇。作為一線的普通教師，本人認(rèn)為教師就是一個(gè)在成長(zhǎng)路上的普通人，這個(gè)普通人在教學(xué)的成長(zhǎng)路上，應(yīng)當(dāng)具備成長(zhǎng)“五貴”：“教貴有品”，“教貴有?！保敖藤F有方”，“教貴有心”，“教貴有思”。

【關(guān)鍵詞】教師 成長(zhǎng)路上 教學(xué)方法

【中圖分類號(hào)】G45 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）43-0173-02

教師的成長(zhǎng)是教育職業(yè)與事業(yè)中永不衰落的話題。時(shí)代在變革、知識(shí)在更新，作為教師應(yīng)當(dāng)隨著這流逝的時(shí)光，陪伴著學(xué)生一起成長(zhǎng)。教學(xué)的道路上，永遠(yuǎn)只有成長(zhǎng)的海洋，沒有成長(zhǎng)的彼岸。教育路上，我們是教育成果的追求者，成長(zhǎng)路上，我們是一群探索著的學(xué)習(xí)者。作為教師，成長(zhǎng)路上必備以下五有品質(zhì)。

一、教貴有“品”

著名的俄國(guó)教育家烏申斯基說過：“只有人格，最能影響人格的發(fā)展和形成?！苯處煹娜烁聍攘κ墙處焸€(gè)人修養(yǎng)及綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是教師的教育機(jī)智不可缺少的要素之一。教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的、深遠(yuǎn)的，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。教師的魅力在于他人格的魅力，而成為人師應(yīng)當(dāng)是每位教師追求的最高境界。有魅力的教師的課堂就如同一場(chǎng)美妙的電影，把學(xué)生引進(jìn)課堂、留在課堂、聚在課堂，讓學(xué)生如癡如醉的欣賞著教師的課堂畫面：端莊優(yōu)雅的導(dǎo)演（教師）聲色并茂、抑揚(yáng)頓挫的描述，愉悅的學(xué)生在積極主動(dòng)地參與。

二、教貴有“專”

教師的專業(yè)成長(zhǎng)雖然在很大程度上受教師所處環(huán)境的影響，但更重要的是取決于自己的心態(tài)和作為。教師不應(yīng)是專業(yè)發(fā)展的“被動(dòng)的接收器”，教師應(yīng)是自身發(fā)展的積極建構(gòu)者?！白杂X”、“自主”應(yīng)成為教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵詞。它具體表現(xiàn)為專業(yè)發(fā)展的自主意識(shí)與能力，即教師能自覺地對(duì)自己的專業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé)，自覺地對(duì)過去、現(xiàn)在的狀態(tài)進(jìn)行反思，對(duì)未來的發(fā)展水平、發(fā)展方向與程度做出規(guī)劃，并能自主自覺地遵循自己專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)、計(jì)劃、途徑，努力實(shí)踐，成為自身專業(yè)發(fā)展的主人。只有充分激發(fā)起教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，才能使教師的成長(zhǎng)由自發(fā)轉(zhuǎn)向自覺，由個(gè)別轉(zhuǎn)向群體。

三、教貴有“方”

教貴有“方”指的是——“教無定法，貴在得法?！敝傅氖墙逃幸欢ǖ姆椒ǎ珔s沒有固定的方法，值得珍貴的是擁有自己獨(dú)到的方法。

“教有定法”指的是教學(xué)活動(dòng)有一定的規(guī)律可循，有一定基本教學(xué)方法?！敖虩o定法”指教學(xué)模式、方法等并不是機(jī)械的、教條的，而是靈活多變的。我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際認(rèn)識(shí)水平、學(xué)校條件、教師本人的特點(diǎn)，結(jié)合本節(jié)課的學(xué)情，合理地選擇適合于學(xué)生的教學(xué)方法。

“貴在得法”指教師將各種教學(xué)方法，手段等同實(shí)際情況結(jié)合起來并應(yīng)用于具體的教學(xué)活動(dòng)中。學(xué)習(xí)方法貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)、思維、實(shí)踐的過程中?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法能夠使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂，且提高學(xué)習(xí)效率。

“教有定法”是“教無定法”的前提和基礎(chǔ)，而“教無定法”則是“教有定法”的發(fā)展與延伸。只有“得法”，才能在教育教學(xué)的路上得心應(yīng)手，游刃有余。

四、教貴有“心”

教育工作者面對(duì)的每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)一無二的個(gè)性，學(xué)生程度參差不齊已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，尖子班也不例外。如果按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一要求進(jìn)行教學(xué)，不利于學(xué)生在不同層次上得到發(fā)展。因此，在同樣的教育要求下要求教師應(yīng)做“有心人”，要考慮到每個(gè)孩子的實(shí)際情況，針對(duì)孩子的不同特點(diǎn)、知識(shí)水平，注重差異，因材施教，使每個(gè)學(xué)生得到適合自己的發(fā)展。在教學(xué)中常常倡導(dǎo)的一句話是：“學(xué)有所獲”，每個(gè)人要和自己比較，“好好學(xué)習(xí)，天天向上”便可！

五、教貴有“思”

子曰：“學(xué)而不思則罔?！苯膛c學(xué)是一個(gè)統(tǒng)一的過程，“教學(xué)相長(zhǎng)”，教師在教與學(xué)中不斷地成長(zhǎng)。因而筆者認(rèn)為“教而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。作為教師，在開展教育教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)經(jīng)常關(guān)注教育教學(xué)中產(chǎn)生的教育現(xiàn)象、偶發(fā)的事件和教學(xué)中出現(xiàn)的問題，進(jìn)行深入地思考、反思，并加以研究?！抖Y記——學(xué)記》中說：“學(xué)，然后知不足，教，然后知困。”“困”說的就是對(duì)教學(xué)的反思。曾有一位哲人這樣說過：“寫教學(xué)反思，實(shí)際上是對(duì)自己的備課及實(shí)施的總結(jié)。認(rèn)真寫三年教案的人，不一定成為優(yōu)秀教師，但認(rèn)真寫三年教學(xué)反思的人，必定成為有思想的教師，說不定還能寫出個(gè)專家來。”

“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！苯虒W(xué)亦然！課貴有問，問則思，思則得，得則行，行則成。德國(guó)著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯提出：“教育是靈魂的回頭，是頓悟的藝術(shù)”。讓我們一起努力去作一個(gè)用心的教師，用智慧去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，在反思中一路前行！作為教師，成長(zhǎng)在路上！endprint