劉 雯

(揚(yáng)州大學(xué) 江蘇 揚(yáng)州 225000)

中國(guó)的官僚政治與封建社會(huì)
——《中國(guó)官僚政治研究》讀后感

劉 雯

(揚(yáng)州大學(xué) 江蘇 揚(yáng)州 225000)

王亞南先生多次提到“官僚政治是由封建貴族政治向資產(chǎn)者的民主政治過渡階段作為專制政體的補(bǔ)充物而出現(xiàn)的”這一論點(diǎn)。他以歷史和經(jīng)濟(jì)分析為基礎(chǔ)，結(jié)合中國(guó)的宗法組織、倫理傳統(tǒng)、儒家思想等對(duì)中國(guó)官僚政治的產(chǎn)生、發(fā)展、以及轉(zhuǎn)型和重生等做了一個(gè)深刻而清晰的解釋。而且作者也寫到了中國(guó)傳統(tǒng)的舊官僚政治的覆敗之后在新舊官僚政治的推移和轉(zhuǎn)化過程之中，新官僚政治的發(fā)展以及結(jié)局。作者通過對(duì)中國(guó)幾千年來封建社會(huì)官僚制政治的發(fā)展，向我們揭示了官僚政治在中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展中所起到的影響?！吨袊?guó)官僚政治研究》這本書是作者王亞南先生寫于1943年。在作者的書中，這一時(shí)期的中國(guó)舊官僚政治已經(jīng)走向覆滅,而新官僚政治也在戰(zhàn)火中一步步地成長(zhǎng)。因此這本書對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展起到了很深刻的理論指導(dǎo)作用。

在《中國(guó)官僚政治研究》一書中，王亞南先生在對(duì)官僚政治的闡釋中大量引用了有關(guān)西方歐洲國(guó)家官僚政治相關(guān)資料，比如桑巴特所著《現(xiàn)代資本主義》、陳樂橋所著《英美文官制度》以及漢德遜所著《德國(guó)簡(jiǎn)史》等書中有關(guān)歐美國(guó)家官僚政治的內(nèi)容，并將其與中國(guó)的傳統(tǒng)官僚政治進(jìn)行比較及分析，而結(jié)合作者的寫作背景，作者其實(shí)是為了回答英國(guó)的歷史學(xué)家李約瑟先生希望能從從歷史和社會(huì)方面來解釋中國(guó)官僚政治這一問題。因此通過中國(guó)與英美各國(guó)在官僚政治發(fā)展各階段的實(shí)際狀況的史料的運(yùn)用也起到了更客觀全面解釋官僚政治這一社會(huì)制度的意圖，并通過這種比較分析也使讀者能更好地認(rèn)識(shí)到中國(guó)官僚政治所具有的獨(dú)特特色。

孫越生先生在本書的再版序言之中曾評(píng)價(jià)該書為中國(guó)第一部用馬克思主義科學(xué)方法系統(tǒng)的剖析傳統(tǒng)官僚政治的好書，是批判官僚政治的銳利的理論武器。對(duì)這本書賦予這樣的評(píng)價(jià)實(shí)質(zhì)上可以說是很貼切的?！吨袊?guó)官僚政治》這本書初版于1948年，處于中國(guó)國(guó)共兩黨的三年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，以蔣介石為首的官僚政治的頹勢(shì)明顯。不久之后建立的無產(chǎn)階級(jí)專政的新中國(guó)更是迫切需要批判官僚政治的理論武器?？梢哉f這本書的問世在當(dāng)時(shí)來說是適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展需要的。而書中對(duì)于《馬克思恩格斯選集》以及馬克思的《資本論》等書內(nèi)容的引用也都是符合了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的思想發(fā)展的潮流的。

其實(shí)我們可以從書中看出王亞南先生的觀點(diǎn)，他認(rèn)為：中國(guó)的官僚政治是伴隨著封建社會(huì)的產(chǎn)生而發(fā)展起來的，在發(fā)展的過程中又與中國(guó)社會(huì)的宗法制度、儒家文化以及等互相影響、相互作用。王亞南先生多次強(qiáng)調(diào)官僚政治是作為專制政體的一種配合物或補(bǔ)充物而產(chǎn)生的。因此作者也曾在書中下過結(jié)論，認(rèn)為中國(guó)的專制官僚局面開始于中國(guó)第一個(gè)封建專制主義中央集權(quán)政權(quán)秦。王亞南先生認(rèn)為官僚政治是專制政體的配合物，故而在中國(guó)的封建專制社會(huì)，官僚政治實(shí)際上是與封建專制密不可分的。中國(guó)封建社會(huì)的君主與官僚實(shí)際上是沆瀣一氣地處于對(duì)土地的全面控制以及對(duì)人民的全面剝削這一統(tǒng)治地位的。官僚借助于君主的權(quán)威滿足自己的需要同時(shí)也成為君主實(shí)現(xiàn)有效統(tǒng)治的工具。這種相互依存、相互利用的關(guān)系構(gòu)成了對(duì)于最廣大人民的層層剝削與壓迫。

中國(guó)封建社會(huì)的諸多特色因素都和官僚政治有著密不可分的聯(lián)系。比如儒家思想在中國(guó)封建社會(huì)逐漸成為主流思想實(shí)質(zhì)上很大程度上便是因?yàn)樵跐h之后儒家思想成為了選官任官的主流思想。于是選官任官也成為統(tǒng)治者思想控制的一部分。又比如地主經(jīng)濟(jì)，以官僚階層為代表的封建地主階級(jí)通過權(quán)力金錢實(shí)現(xiàn)對(duì)土地的掌控。在很大程度上構(gòu)成了地主與官僚這兩種階級(jí)的聯(lián)合甚至是融合。以及宗法制度之下官僚階層不可逆的貴族化趨勢(shì)的發(fā)展。在中國(guó)封建專制社會(huì)的大背景之下，官僚政治擁有了高度發(fā)展的溫床。

其實(shí)綜觀整本書，作者對(duì)于中國(guó)官僚政治的闡述以負(fù)面多過正面。例如對(duì)封建社會(huì)官吏職權(quán)的劃分，作者認(rèn)為不過是“專制君主及攬權(quán)者弄權(quán)斗法的結(jié)果。”以及對(duì)于官僚貴族化的過程中，作者認(rèn)為“專制官僚社會(huì)統(tǒng)治者對(duì)其臣下、或者臣下對(duì)于僚屬所要求的只是忠實(shí)，不是清廉，至少兩權(quán)相權(quán)，寧愿以不清廉保證忠實(shí)?！惫賳T一定程度上的貪腐被允許甚至是縱容，于是升官與發(fā)財(cái)緊密地結(jié)合起來，為官僚的貴族化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？梢钥闯?，官僚政治在中國(guó)的封建社會(huì)更多的是作為君主的統(tǒng)治工具而起作用的。它的發(fā)展很大程度上是在君主的允許范圍之內(nèi)的發(fā)展。

然而在官僚政治發(fā)展過程之中，伴隨而來的對(duì)最廣大農(nóng)民的剝削與壓迫日益加重。王亞南先生在書中引用了許多例如《后漢書》、《三國(guó)志》以及《唐疏律議》等史書中的相關(guān)內(nèi)容，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中之中農(nóng)民生存境況的艱辛。官僚階層的發(fā)展實(shí)質(zhì)上是壯大了統(tǒng)治階級(jí)的隊(duì)伍，各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)的層層盤剝最終使得農(nóng)民始終處于維持最低生活資料的臨界線處。而一旦當(dāng)農(nóng)民階層連最低標(biāo)準(zhǔn)的生活資料都難以得到保障，必然會(huì)激化難以調(diào)和的社會(huì)矛盾，甚至推動(dòng)封建政權(quán)的動(dòng)蕩甚至是滅亡。這無形之中是一種向前的發(fā)展，歷朝建國(guó)的君主都善于以史為鑒，總結(jié)前朝覆亡教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。而這一過程無疑也體現(xiàn)出中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)必然是會(huì)前進(jìn)發(fā)展的。

當(dāng)中國(guó)的封建社會(huì)垮臺(tái)之后，作為它的補(bǔ)充物的官僚政治依然還存在著，并且為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)生著變化。固然，現(xiàn)在依然存在的官僚政治已經(jīng)不是中國(guó)專制王權(quán)統(tǒng)治時(shí)期的官僚政治了，它一直存在且在可預(yù)見的將來不會(huì)立馬消失。但是我們同樣可以看到的是在中國(guó)封建社會(huì)的結(jié)束之后，中國(guó)的官僚政治已經(jīng)失去了它所依賴的封建的社會(huì)基礎(chǔ)，當(dāng)官僚政治依賴的一切封建殘余都消失殆盡，那么我們的國(guó)家便是真正完全地進(jìn)入到民主政治的階段。王亞南先生的這本書具有的現(xiàn)實(shí)意義正體現(xiàn)在揭示中國(guó)古代官僚政治存在發(fā)展的原因以及它對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展所造成的消極影響。不可否認(rèn)，中國(guó)官僚政治極好地維護(hù)了封建專制的統(tǒng)治地位，但在封建王朝傾覆，民主共和成為時(shí)代主流的時(shí)候，官僚政治無疑又會(huì)成為阻礙社會(huì)發(fā)展的累贅?！笆澜绯绷?，浩浩湯湯、順之則昌、逆之則亡，”中國(guó)的官僚政治也是如此，必然要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展或是不復(fù)存在。

劉雯(1994.12-)，女，漢族，研究生在讀，揚(yáng)州大學(xué)，研究方向：學(xué)科教學(xué)(歷史)。

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1672-5832(2017)08-0051-01