賽日克·白山

“馬克思主義中國化”解讀史中若干問題

賽日克·白山

馬克思主義的中國化進程是中國共產(chǎn)黨需要面對的極為重要并且持久的的問題，馬克思主義的中國化對于我國的前途發(fā)展和未來命運以及共產(chǎn)黨成敗興衰等問題有著重要的影響。馬克思主義的諸多原理能夠完全與我國的國家性質(zhì)以及實際現(xiàn)象相結(jié)合是馬克思主義中國化的實質(zhì)以及根本。

馬克思主義 中國化進程 歷史問題 分析探究

一、馬克思主義中國化的實際命題依據(jù)

（一）我國的實際國情以及革命的具體特點

毛澤東同志指出，對于中國國情的正確認(rèn)識與理解，是解決中國發(fā)展與革命問題的基本方式與理論依據(jù)。在國家層面上，當(dāng)時的國家性質(zhì)是半殖民地半封建社會；在時間層面上，中國的革命是在俄國革命成功之后進行的，這時中國的無產(chǎn)階級已經(jīng)產(chǎn)生正確的政治覺悟，他們是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)隊伍，他們的革命是由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，不同階層參加的反封建主義、反帝國主義的革命活動，是與舊時期的民主革命有著本質(zhì)的區(qū)別的社會主義革命。當(dāng)時的中國是由國內(nèi)不同政權(quán)以及各大西方帝國主義強國所共同統(tǒng)治的國家，各方面的發(fā)展都具有非常大的不統(tǒng)一性與不平衡性。所以，這就要求我國的革命不能只將馬克思主義進行單純的套用與利用，應(yīng)當(dāng)結(jié)合我國的實際情況，將馬克思主義進行中國化發(fā)展，對于馬克思主義進行研究與分析，將其吸納進我國的實際情況中來，探索出一條以農(nóng)村包圍城市為戰(zhàn)略任務(wù)，從而取得全面革命勝利的具有中國特色的革命路線。

（二）共產(chǎn)黨內(nèi)部的幾次左傾錯誤帶來的巨大影響

從大革命的根本性失敗直至抗戰(zhàn)的徹底爆發(fā)，在中國共產(chǎn)黨黨的內(nèi)部先后出現(xiàn)了三次嚴(yán)重的左傾錯誤，而以王明為代表的左傾錯誤最為嚴(yán)重，它幾乎使整個中國革命以及中國共產(chǎn)黨陷入難以挽回的絕境。左傾主義者忽略了中國的基本國情以及中國的發(fā)展特點，將馬克思主義上的死板理論當(dāng)成了發(fā)展的鐵的定律。雖然他們有著馬克思主義的辨析，但是其做法卻與馬克思主義思想相違背，脫離了客觀現(xiàn)實。所以，只有將教條主義進行改變與打破才能夠?qū)⒅袊锩陌l(fā)展拉回正軌，只有堅持馬克思主義的中國化進程，才能夠?qū)τ阱e誤的教條主義進行突破與克服。

（三）馬克思主義自身的特有性質(zhì)

長期以來，馬克思主義的基本原理所剖析的都是相對來說較為基礎(chǔ)的規(guī)律性問題，而并不是對于個別的問題的具體研究方案。對此，列寧有過明確的表述，馬克思主義只能在解決問題的過程中給出基本的指導(dǎo)原理，只能對于一些基本的、普遍的東西進行說明，對于實際生活當(dāng)中的復(fù)雜問題，其只能進行簡要粗略的概括。因此，詳細(xì)的來說，關(guān)于馬克思主義的應(yīng)用方針對于不同的國家會有不同的作用；其次，科學(xué)的世界觀以及方法論是馬克思主義的核心也是精髓，馬克思主義并不是一個可以到處套用的的固定模式。最后，馬克思主義思想是開放的思想學(xué)說，并不是閉塞僵硬的信條。

二、馬克思主義中國化的實現(xiàn)方式

（一）對于我國的實際情況進行全面正確的認(rèn)識與分析

我國的現(xiàn)實狀況是一個具有完整意義的概念，其中包含著民族特點與文化傳統(tǒng)、政治與經(jīng)濟、社會自然等問題。它們都有自身的歷史進程與社會現(xiàn)狀，只有對于其進行科學(xué)合理的分析與了解，才能夠找到正確的結(jié)合辦法與結(jié)合的原因，做到有目的的采取措施，使馬克思主義的社會化進程得到推進。毛主席曾經(jīng)就有說過，“我們是唯物主義者，任何問題都需要從環(huán)境以及歷史這兩個角度上進行分析與探究，進而得到真相?！毙枰龅綄τ谖覈膶嶋H情況以及歷史根源進行明確的認(rèn)識以及深刻的分析，最重要的是要進行嚴(yán)謹(jǐn)周密的研究與調(diào)查。

（二）對于馬克思主義思想進行科學(xué)準(zhǔn)確的理解與掌握

關(guān)于馬思主義，我們應(yīng)當(dāng)將其想成一個系統(tǒng)的整體，并且做到準(zhǔn)確的掌握以及正確全面的理解，堅決預(yù)防斷章取義和歪曲理解的情況。為此，首先應(yīng)當(dāng)對于每一個問題進行實際的探討與研究，找到其和專業(yè)理論的關(guān)聯(lián)，從整體的、系統(tǒng)的角度對問題進行探究，不能對其進行肢解、分裂。其次，對每一個問題進行研究與分析之前，應(yīng)當(dāng)先分析問題所包含的實際情況與歷史語境，換言之就是對于提出問題的背景與條件進行分析與了解，要結(jié)合歷史現(xiàn)狀進行問題研究。通過這樣的問題研究方式進行分析探討，對其進行掌握，不能與特定的時間、地點以及先決條件等問題有太大的偏離，將其進行絕對化、抽象化以及普遍化。最后，對于一個問題與觀點進行研究時，需要對于提出這個問題的原意以及初衷進行聯(lián)系，領(lǐng)會解決問題的方法。

要做到對于馬克思主義進行正確完整地理解與把握，還需要樹立出嚴(yán)肅科學(xué)、實事求是的馬克思主義學(xué)風(fēng)，毛澤東同志就對其進行過很多有意義的經(jīng)典闡述，他認(rèn)為中國共產(chǎn)黨是通過馬克思列寧主義思想來發(fā)展成長的，并不是依靠威嚇恐嚇，應(yīng)在實事求是的科學(xué)道路當(dāng)中尋求發(fā)展與進步的道路，正確的馬克思列寧主義學(xué)風(fēng)就是對馬克思列寧主義正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

三、結(jié)語

近幾年，我國在馬克思主義中國化進程上取得了新的突破，馬克思主義中國化是馬克思主義的題中應(yīng)有之義，是馬克思主義理論聯(lián)系實際的科學(xué)品質(zhì)所決定的。對于中國共產(chǎn)黨來說，深入學(xué)習(xí)研究馬克思列寧主義理論，將之應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境，使之成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯(lián)，是歷史賦予我們的重要使命。

［1］吸取歷史教訓(xùn)，反對大國沙文主義［A］.毛澤東文集［C］.北京：人民出版社，1999（7）：120.

［2］［蘇］萊布索恩，希里尼亞.共產(chǎn)國際政策的轉(zhuǎn)變［M］.北京：求實出版社，1983.

［3］李大釗 .再論問題與主義［J］.每周評論（35），1919（08）.

［4］李大釗.社會主義與社會運動［A］.李大釗文集［C］.北京：人民出版社，1999（4）：5.

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