劉玉燕
論我國(guó)公民道德建設(shè)的重要性
劉玉燕
本文旨在對(duì)北京地鐵事件剖析,從而闡述我國(guó)道德建設(shè)的重要性。
道德危機(jī) 道德建設(shè) 價(jià)值觀
“北京地鐵男子辱罵女子并搶奪手機(jī)”的視頻在微博、微信等公眾信息分享平臺(tái)上瘋狂傳播,經(jīng)某些微博大V轉(zhuǎn)發(fā)后,訪問量已達(dá)上十億。越來越多的公眾參與進(jìn)來,對(duì)原視頻評(píng)論 、轉(zhuǎn)發(fā),對(duì)事件發(fā)表自己的意見。其中有對(duì)推人男子譴責(zé)的,有對(duì)女孩是強(qiáng)行讓其掃碼而為男子申明冤屈的。其中大部分是對(duì)男子推女孩下地鐵門的行為進(jìn)行譴責(zé),以及對(duì)地鐵中乘客對(duì)此事件置之不理、抱冷漠態(tài)度的譴責(zé)。地鐵乘客無一人起身制止男子的惡劣行為反映出我國(guó)公民道德素質(zhì)的缺失,我國(guó)正面臨著嚴(yán)重的道德危機(jī)。道德危機(jī)的出現(xiàn)阻礙我國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程。彭宇案等案件的曝光讓生活中本來要出手相助的熱心群眾,感覺幫忙反倒害了自己。這也倒可以解釋為什么北京地鐵視頻中的乘客面面相覷,無一起身相助。但是這并不可以成為為我國(guó)道德建設(shè)不到位開脫的理由。與我國(guó)傳統(tǒng)賢士的高尚道德風(fēng)尚相比,我國(guó)社會(huì)現(xiàn)今彌漫著的是一股功利風(fēng)潮。以往互幫互助、見義勇為事件經(jīng)常見諸媒體,但現(xiàn)在媒體曝光的卻越來越是類似的辱罵事件、霸凌事件。這不禁讓我們感受到道德危機(jī)正在擴(kuò)大化嚴(yán)重。我國(guó)目前面臨的道德危機(jī)主要包括價(jià)值觀扭曲、集體意識(shí)缺失、誠(chéng)信危機(jī)這三類。干露露事件不僅反映的是群眾對(duì)價(jià)值觀的扭曲認(rèn)識(shí),其中一些以其作為奮斗目標(biāo)的更是價(jià)值觀嚴(yán)重的扭曲。這些事件引領(lǐng)了一種錯(cuò)誤的價(jià)值導(dǎo)向,對(duì)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀塑造都起著消極作用。家暴霸凌事件、求救無人幫助等事例越發(fā)表明我國(guó)公民道德素質(zhì)的不高。
“北京地鐵男子辱罵女子”事件發(fā)生后,微博又一視頻登上熱搜,引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注。該視頻是美國(guó)兩男子與一女子合謀來了一場(chǎng)假冒家暴的社會(huì)實(shí)驗(yàn),其中兩個(gè)年輕人假冒情侶在街頭爭(zhēng)吵,分別在街頭咖啡館和路邊進(jìn)行,在男子對(duì)女子大吼大叫后,男子對(duì)其訴諸武力,路邊的行人蜂擁幫助女子脫身,對(duì)試圖毆打女子的男子進(jìn)行教育批評(píng)。其中不僅包括大塊頭的美國(guó)黑人,還有身形瘦弱的婦女,也一并幫助女子脫身。這和北京地鐵視頻中截然不同,地鐵中的男女老少在男子對(duì)女子辱罵后沒有一個(gè)人站起來幫助兩名女子,在男子和女子糾纏到地鐵門時(shí),男子說要女子在地鐵車門外待五秒再上車才可以歸還其手機(jī),此時(shí)仍未有人幫忙。女子妥協(xié)后,男子一心狠將女子推下地鐵門,視頻中仍未有乘客制止該男子。美國(guó)版視頻中,圍觀群眾在知道是在做社會(huì)實(shí)驗(yàn)后仍然對(duì)其進(jìn)行教育,稱在美國(guó)千萬不要當(dāng)街欺負(fù)女生。一美國(guó)老人,大約60歲,對(duì)男子說道,無論什么原因,否則后果很嚴(yán)重。影片中,每個(gè)人對(duì)街頭暴力事件都反應(yīng)迅速,這和北京地鐵視頻中的乘客坐視不理的行為實(shí)乃形成鮮明對(duì)比。我國(guó)道德建設(shè)面臨的問題舉不勝舉,這無疑給我國(guó)當(dāng)代人的道德建設(shè)敲響警鐘。
當(dāng)今文化背景錯(cuò)綜復(fù)雜,教育思想也日新月異,但其中最不應(yīng)該改變的是對(duì)道德培育的重視。[1]一個(gè)國(guó)家的道德水平,并不僅僅是看其曝光的那些道德風(fēng)尚人物,而要看重整個(gè)社會(huì)的道德水平。道德建設(shè)近年來是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,國(guó)家也正積極引領(lǐng)著道德建設(shè),努力建成一個(gè)和諧社會(huì)。社會(huì)主義思想道德建設(shè)是個(gè)大工程,但也是我國(guó)每個(gè)公民用自己的一言一行堆砌起來的。近年我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)飛快,公民的生活水平也迅速提高,但道德觀念卻產(chǎn)生了并發(fā)癥。我國(guó)道德建設(shè)進(jìn)程的不正常態(tài)發(fā)展,也導(dǎo)致我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)出現(xiàn)不穩(wěn)定因素。如切糕等少斤少稱等欺詐事件也一度導(dǎo)致切糕行業(yè)無人問津,原本正常的切糕市場(chǎng)因個(gè)別現(xiàn)象嚴(yán)重受損。道德不良現(xiàn)象增多,的確在拉后我國(guó)的整體建設(shè)。礦難、食品安全、國(guó)家紅十字會(huì)等事件頻發(fā)其中最本質(zhì)原因在于某些公民道德素質(zhì)下降,唯利是圖,侵犯他人正當(dāng)權(quán)益。這些事件也引起了我國(guó)公民的積極討論,地溝油事件的曝光更是讓每個(gè)公民都開始擔(dān)心其食用安全。網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常有網(wǎng)友發(fā)帖表達(dá)其對(duì)當(dāng)今的社會(huì)道德現(xiàn)狀不滿,一大批公民點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā),稱其說的是對(duì)的。更有甚者評(píng)論稱,中國(guó)人的素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方等發(fā)達(dá)國(guó)家。這不禁讓我們引起反思,我國(guó)傳統(tǒng)文化中一直重視對(duì)道德的培育,為何我國(guó)公民道德素質(zhì)水平下降如此之快。這其中原因錯(cuò)綜復(fù)雜,但也給我國(guó)的道德建設(shè)方式敲響了警鐘。
樹立優(yōu)秀的榜樣精神,對(duì)我國(guó)社會(huì)的整體道德素質(zhì)水平的提高也起著不可磨滅的積極作用。[2]我國(guó)近年來也涌現(xiàn)出一大批道德模范,他們先進(jìn)事跡和優(yōu)秀精神依然值得我們現(xiàn)在去學(xué)習(xí),這些學(xué)習(xí)也要從娃娃抓起,從小就對(duì)其道德觀進(jìn)行積極導(dǎo)向。但在當(dāng)今媒體時(shí)代發(fā)展迅速的背景下,也有一些“毒瘤”,其拜金、享樂等行為經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等媒體傳播后,對(duì)不諳世事還未形成良好價(jià)值觀的青少年來說,無疑會(huì)產(chǎn)生巨大的不良作用。社會(huì)“毒瘤”的行為不僅需要國(guó)家政府對(duì)其行使一定的教育措施等,還需要公民自覺對(duì)其抵制。公民應(yīng)該深切認(rèn)識(shí)到什么是該做的什么是不該做的,并且在自己能力范圍內(nèi)去幫助身邊人免受社會(huì)“毒瘤”的侵害。
道德建設(shè)在發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀道德風(fēng)尚的同時(shí)也需要加入新理念、新元素。公民道德水平的提高不是喊口號(hào),而是要付諸于實(shí)踐。[3]只有在實(shí)踐中堅(jiān)持做好,才能避免北京地鐵事件的重演。盡管挑戰(zhàn)叢生,但只要樹立堅(jiān)定良好的道德信仰,并在生活中能夠堅(jiān)持,這就是我們所要弘揚(yáng)的。
[1]江舒.我國(guó)公民道德建設(shè)及其路徑研究[D].南京:南京師范大學(xué),2015.
[2]朱海波.創(chuàng)建文明城市過程中網(wǎng)絡(luò)公民的道德問題及對(duì)策研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2014(03):228~229.
[3]孫德茹.和諧社會(huì)視閾下的公民道德建設(shè)[D].蕪湖:安徽工程大學(xué),2010.
(作者單位:南昌大學(xué)法學(xué)院)