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        全面優(yōu)化小學(xué)語文教育的措施

        2017-11-23 16:24:05張文
        教師博覽·科研版 2017年10期
        關(guān)鍵詞:形象化語文教育文化自信

        張文

        [摘 要] 實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教育與文化教育的融合,需要對小學(xué)語文教育進(jìn)行全面優(yōu)化。要改變小學(xué)語文教學(xué)的指導(dǎo)思想,要逐步推行先學(xué)漢字、后學(xué)拼音,要將語文教學(xué)形象化生活化,要實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)考核的重大轉(zhuǎn)變,要切實(shí)提高小學(xué)語文教師的素質(zhì)和素養(yǎng)。

        [關(guān)鍵詞] 語文教育;文化自信;形象化;先認(rèn)漢字

        思想觀念、文化習(xí)慣、主要觀點(diǎn)、個人性格的形成與塑造,主要是在幼兒期和青少年時期完成。從文化社會化的角度來說,文化學(xué)習(xí)和習(xí)得必須從兒童時期開始。因此,要真正樹立牢固的社會主義文化自信,真正做到讓個人認(rèn)知、認(rèn)可、依戀中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就必須從兒童抓起。在國家的正式教育階段,就必須從小學(xué)開始,做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育傳承工作。

        一、實(shí)現(xiàn)語文教育與文化教育的融合

        實(shí)現(xiàn)語文教育與文化教育的融合,是做好語文教育的必然要求。語文教育的根本目的,不僅要求學(xué)生認(rèn)識語言文字本身,而且要讓學(xué)生領(lǐng)會語言文字豐富的含義。與表音文字不同,漢語是非常典型的表意文字。在漫長的歷史發(fā)展過程中,形成了漢語豐富的內(nèi)涵,多音字、多意字現(xiàn)象非常普遍。在不同的語境中,漢字的音義就會產(chǎn)生變化。正是由于這種音義之間的多樣性和交叉性,推動了漢語的豐富發(fā)展,使得漢語的表達(dá)充滿了想象力和創(chuàng)造力。

        小學(xué)語文教育,不僅僅是讓學(xué)生掌握漢字的準(zhǔn)確含義,更要讓學(xué)生把握漢語豐富的意義,讓學(xué)生在靈活使用和交叉運(yùn)用中,提升學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。就此而言,漢語教學(xué)不應(yīng)該僅僅局限于語言文字的單獨(dú)含義,而要讓學(xué)生通過語言文字,了解語言文字背后的具體語境,特別是語境之中的豐富含義。這就要求對語境、語言文字的起源有較為豐富的了解。

        中國傳統(tǒng)文化的教育與傳承,離不開語文教育。語言文字是概念化和高度濃縮的歷史與文化,是文化最基礎(chǔ)也是最根本的載體。語文教育,是兒童、學(xué)生學(xué)習(xí)和社會化最早、最重要的途徑。在語文教育之前,文化的教育和傳承難以順利展開。因此,傳統(tǒng)文化的教育和傳承,必須從小學(xué)語文教育開始。如果將語文教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育完全割裂開來,對語文教育和傳統(tǒng)文化教育而言,都將帶來非常嚴(yán)重的不良后果。

        語言是文化的載體。小學(xué)語文教育是語文教育的第一顆扣子,如果這顆扣子扣歪了,整個語文教育就會走在錯誤的道路上。一旦小學(xué)語文教育放棄了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和傳承功能,錯誤的思想觀念、盲目崇洋媚外的文化就會注入到小學(xué)生的腦海之中,就會從根本上瓦解中華民族的文化自信。一方面忽視語文教育,忽視語文教育中的文化傳承和價值觀教育;另一方面又極端追捧英語教育,甚至讓兒童最早學(xué)習(xí)英美的語言文化,花高價讓兒童到英美國家參加各種文化體驗(yàn)活動。這種現(xiàn)象在當(dāng)前一些學(xué)生家長中不同程度的存在。長此以往,中國特色社會主義制度的合法性基礎(chǔ)將不復(fù)存在,中華民族的凝聚力和向心力將被徹底顛覆。

        在小學(xué)教育階段,實(shí)現(xiàn)語言教育與文化教育的融合,是實(shí)現(xiàn)小學(xué)語言教育目標(biāo)和宗旨的根本要求,也是傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本要求。在全球文化沖突、軟實(shí)力之爭日益激烈的條件下,忽視語文教育、忽視語文教育與文化教育的融合,將會帶來嚴(yán)重的后果。

        二、實(shí)現(xiàn)語文教育從工具教育到文化教育的轉(zhuǎn)變

        小學(xué)語文教育與文化教育的融合,必須從指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)考核和師資力量等方面出發(fā),進(jìn)一步優(yōu)化小學(xué)語文教育。有一些語文教師,仍然堅(jiān)持應(yīng)試教育的思路,將語文教育完全視為工具教育。認(rèn)為語文教學(xué)的主要目的就是讓學(xué)生正確地拼讀和書寫漢字,再根據(jù)考試大綱的要求,讓學(xué)生死記硬背一些句子和段落,根據(jù)固定的格式造句、寫作文。在考試中拿到高分,就是好的語文教育。這種教育和思維方式,將語文淪為簡單精確的表意工具,意圖用應(yīng)試教育的方法讓學(xué)生掌握這門工具,與文化教育和素質(zhì)教育的理念背道而馳。

        語文教育與文化教育的融合,首先要改變語文教學(xué)的指導(dǎo)思想。語文教師要將語文教育作為文化教育的重要形式和載體。通過語文教育,展現(xiàn)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。要讓學(xué)生通過語言學(xué)習(xí),掌握了解中國深厚而豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在每一個漢字、詞組背后,往往蘊(yùn)含著特定的歷史故事、風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀念和文化內(nèi)涵。讓學(xué)生掌握這些文化內(nèi)涵,并通過語言文字表達(dá)出來。同時也讓學(xué)生在漢語的豐富內(nèi)涵中,培育出想象力和創(chuàng)造力。

        三、推動語文教育形象化、生活化及先學(xué)漢字后學(xué)拼

        語文教育形象化,就是遵循漢字的基本規(guī)律,以更形象化的方法來表達(dá)漢字,將漢字背后的真正內(nèi)涵表達(dá)出來。就小學(xué)語文教育的漢字內(nèi)容來說,大多數(shù)漢字都可以通過圖像、故事的方式表達(dá)出來。用圖像、故事的方式來表達(dá)漢字,不僅豐富了漢字的內(nèi)容和意涵,還原了漢字傳承的文化內(nèi)容,更讓漢字學(xué)習(xí)變得形象有趣,讓學(xué)生更加容易接受。語言教育生活化,就是要根據(jù)時代的變化,將語言的內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系在一起。語言文字是內(nèi)容和意義的載體,是文化之網(wǎng)和生活之網(wǎng)上面的一個個節(jié)點(diǎn)。語文的學(xué)習(xí)也應(yīng)該遵循這樣的規(guī)律,讓學(xué)生回到語文的本質(zhì)。教師在語文教學(xué)的過程中,應(yīng)該多運(yùn)用生活中的場景和事例,幫助學(xué)生增加對于語言文字的了解。就這一點(diǎn)來說,傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法,尤其是一些民國年間的語文教材和教學(xué)方法,值得借鑒。

        拼音是漢語發(fā)展史上的重大成果,讓漢語教學(xué)更為便利。然而漢語本身就是一個表意系統(tǒng),而非表音系統(tǒng)。從漢字六法里面就可以看出,簡單而基本的漢字實(shí)際上就是通過象形、指示、會意這三種基本的方法造就的。這就意味著,在一些相對簡單而基本的漢字中都有特定的含義,這些含義與文字的結(jié)合就是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。小學(xué)教育階段,尤其是低年級學(xué)生的語文教育,都是從一些最基本的漢字開始。對于這些漢字而言,先拼音后漢字往往會讓學(xué)生忽視漢字的象形內(nèi)容和豐富含義。先漢字后拼音,則更容易讓學(xué)生了解這些漢字背后的象形內(nèi)涵和豐富意義。這樣的學(xué)習(xí)方式,更符合漢字的本質(zhì)特色。

        四、轉(zhuǎn)變語文的教學(xué)考核方式

        單一應(yīng)試教育的考核方式,對小學(xué)語文教育與文化教育的融合,會產(chǎn)生一定的消極影響。小學(xué)語文教育考核,首先應(yīng)該將語言考核與文字考核結(jié)合起來,將口頭表達(dá)與書面表達(dá)結(jié)合起來,也就是必須將口試與筆試結(jié)合起來。其次,要將語文考核與文化考核結(jié)合起來。在考核過程中,不應(yīng)該只是簡單考查學(xué)生對文字的拼讀和書寫能力,更要注重學(xué)生能否清晰表達(dá)語言文字的含義,是否掌握了語言文字背后的象形世界和文化內(nèi)涵。第三,要將知識考核與行為考核結(jié)合起來。文化不僅是知識,更是信仰、價值觀和行為規(guī)范。好的語文教育,要做到語文與文化并行,知識與行為并行。讓優(yōu)秀的中華文化真正內(nèi)化到學(xué)生的行為和修養(yǎng)當(dāng)中,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成為學(xué)生提高自身素質(zhì)、氣質(zhì)、修養(yǎng)的重要內(nèi)容。就此而言,學(xué)生的行為規(guī)范,也應(yīng)當(dāng)成為語文考核的重要內(nèi)容。

        小學(xué)語文教育,責(zé)任重大,使命光榮。做好小學(xué)語文教育,實(shí)現(xiàn)語文教育與文化教育的融合,對小學(xué)語文教師提出了較高的要求。一是小學(xué)語文教師應(yīng)有較高的傳統(tǒng)文化修養(yǎng),缺乏相應(yīng)的傳統(tǒng)文化知識與修養(yǎng),就很難做到語文教育與文化教育的融合;二是小學(xué)語文教師應(yīng)具有較高的道德修養(yǎng)與人文素養(yǎng),學(xué)為人師、行為人范,語文教師承擔(dān)著更重要的模范作用;三是要求小學(xué)語文教師應(yīng)該具有開放的頭腦和靈活的教學(xué)方法,能夠不斷地將生活與教學(xué)結(jié)合起來,讓學(xué)生真正做到將語文與生活聯(lián)系起來。

        責(zé)任編輯 徐艷蘭endprint

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