摘 要：美術(shù)在人類生活中占有重要位置，是人類智慧的結(jié)晶，具有凈化內(nèi)心、陶冶情操的特點，承載著本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。新課改下，高中美術(shù)教育逐漸成為社會關(guān)注的話題，如何在高中美術(shù)教育中滲透中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化，是本文主要探討的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；中國傳統(tǒng)文化；滲透措施

隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)藝術(shù)文化在發(fā)展過程中受到了很大的打擊，對社會的發(fā)展、文化的傳承產(chǎn)生了不利影響。因此，繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化成為當(dāng)今教育工作者倡導(dǎo)的重要內(nèi)容。如何將傳統(tǒng)文化滲入美術(shù)教育，重建傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展空間，讓我們走進(jìn)課堂一探究竟。

一、認(rèn)清傳統(tǒng)藝術(shù)文化的價值

隨著視覺時代的到來，教師可以運用多媒體教學(xué)，將大量的多媒體課件、圖片、視頻等素材融入課堂中，使學(xué)生直觀地欣賞中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化作品，通過藝術(shù)品對學(xué)生視覺的不斷沖擊，加大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的接受程度，從而加強學(xué)生對傳統(tǒng)藝術(shù)的重視。教師可根據(jù)教材中介紹的大量文物或藝術(shù)品進(jìn)行講解。

例如，周代的青銅器、秦代的兵馬俑、漢代的敦煌壁畫、唐代的瓷器等具有代表性的藝術(shù)品，讓學(xué)生在欣賞過程中受到潛移默化的影響，既可以提高學(xué)生對中國歷史文化的認(rèn)識，又能提升其藝術(shù)鑒賞能力，更培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)文化保護(hù)意識，可謂一舉三得。

二、民間藝術(shù)家傳授知識

在新課改的大潮下，課堂教學(xué)的主體從教師變?yōu)閷W(xué)生，這是教育發(fā)展的一大進(jìn)步。在此背景下，教師可拜訪民間藝術(shù)家或?qū)I(yè)藝術(shù)文化傳承人，請他們向?qū)W生傳授知識和文化，開設(shè)文化藝術(shù)欣賞課程或手工制作課程，教學(xué)生最簡單的民間藝術(shù)工藝，激發(fā)學(xué)生對民間手工藝品的興趣。這種深入社會實踐的教學(xué)方法，有利于學(xué)生通過學(xué)會和制作民間工藝品，發(fā)現(xiàn)本民族的、社會的藝術(shù)文化內(nèi)涵，感受傳統(tǒng)手工藝品的美學(xué)價值，體會制作或創(chuàng)造工藝品的艱辛，從而更加懂得珍惜、保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)文化，促進(jìn)民間美術(shù)的發(fā)展。

例如，教師可帶領(lǐng)學(xué)生了解中國傳統(tǒng)工藝——陶瓷，學(xué)生通過實地觀察、參考，逐步了解陶瓷的產(chǎn)生與發(fā)展歷史以及制作過程，并且在教師的指導(dǎo)下，經(jīng)過取土、塑性、上色、燒制等復(fù)雜的工藝流程，最終做出成品。這種親自實踐的教學(xué)方式，有利于加深學(xué)生對傳統(tǒng)民間工藝制作的感受，增強學(xué)生對傳統(tǒng)工藝技術(shù)的保護(hù)意識。

三、將傳統(tǒng)美術(shù)融入現(xiàn)代藝術(shù)

自近代以來，中國傳統(tǒng)文化一直受到西方文化的沖擊，學(xué)生的價值觀念與思維方式逐漸向西方文化靠攏，對傳統(tǒng)文化知之甚少。藝術(shù)要推陳出新，但藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)在尊重并理解本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，若沒有本民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)為載體，任何形式的創(chuàng)新都沒有意義。21世紀(jì)，要想實現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，必須借助于傳統(tǒng)民族文化，并與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)緊密相融，形成具有本民族特色的、極具現(xiàn)代藝術(shù)感的文化藝術(shù)形式。因此，教師在教學(xué)過程中，要給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，打造帶有傳統(tǒng)氣息的現(xiàn)代課堂教學(xué)。

例如，2008年中國舉辦奧運會，需要將奧運會的開幕儀式設(shè)計成具有中國文化底蘊的大舞臺，讓世界各國人民在觀看開幕式時，體會到中國的悠久歷史與燦爛文化；奧運會火炬的設(shè)計靈感來自中國傳統(tǒng)的祥云圖案，代表著吉祥如意的思想境界。

四、遵循平等、選擇、創(chuàng)新的原則

中國幅員遼闊、地大物博，文化藝術(shù)有多種形式，民族藝術(shù)種類繁多。美術(shù)教師在教學(xué)過程中，首先應(yīng)堅持平等性原則，保持一顆包容宇宙萬物之心，允許多種藝術(shù)形式的文化藝術(shù)作品在課堂中展現(xiàn)，為繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化藝術(shù)、重建本民族藝術(shù)文化體系貢獻(xiàn)力量。其次，教師在教學(xué)過程中還應(yīng)遵循選擇性原則，即在眾多的文化藝術(shù)形式中，精心挑選，取其精華、去其糟粕，做到去粗取精、去偽存真，擇優(yōu)選取藝術(shù)價值較高的民俗藝術(shù)，對學(xué)生進(jìn)行講解。最后，美術(shù)教師應(yīng)遵循創(chuàng)新性原則，將傳統(tǒng)美術(shù)課堂教學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的信息化、數(shù)據(jù)化，推動傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

例如，教師可以選取剪紙藝術(shù)進(jìn)行教學(xué)，因剪紙藝術(shù)材料易得，開展教學(xué)較為方便，在教學(xué)中，教師可先讓學(xué)生觀看民間剪紙的視頻，學(xué)習(xí)剪紙方法，再讓學(xué)生親自動手操作，體會剪紙藝術(shù)的價值。

總之，隨著改革開放的發(fā)展，中國政治、經(jīng)濟獲得了空前發(fā)展，文化也隨之發(fā)展，在世界民族之林中大放異彩。高中美術(shù)教育要想實現(xiàn)發(fā)展，就應(yīng)該繼承并發(fā)揚傳統(tǒng)文化，改變傳統(tǒng)文化受西方文化沖擊的現(xiàn)狀。在發(fā)展傳統(tǒng)文化的同時，使學(xué)生認(rèn)識到保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要性，從而實現(xiàn)美術(shù)教育的發(fā)展與創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：李韶靖（1988— ），女，廣東茂名人，本科學(xué)歷，中學(xué)二級教師，研究方向：美術(shù)教育。endprint