葛洪峻

蘇教版、冀教版、滬教版小學(xué)語文教材中的《推敲》及人教版高中語文教材中的《咬文嚼字》中均涉及了《題李凝幽居》這首詩中“敲”字的用法，其中《推敲》一文中韓愈認(rèn)為用“敲”字妙，其理由為“月夜訪友，即使友人家門沒有閂，也不能莽撞推門，敲門表明你是一個懂得禮貌的人。再說，用‘敲字更能襯托出月夜的寧靜，讀起來也響亮些”。韓愈的理由一定意義上也是古往今來人們對“敲”字妙處的普遍認(rèn)識，除此之外，筆者認(rèn)為“敲”字的妙處還有以下幾點(diǎn)。

一、“敲”字豐沛了平仄基礎(chǔ)上的音律美

“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”是《題李凝幽居》這首詩的頷聯(lián)，其中“敲”字對應(yīng)著“宿”字，“敲”的韻母ao是開口音，讀起來響亮些，“宿”的韻母u是閉口音，讀起來音域低窄些。再看讀的節(jié)奏，根據(jù)近體詩每兩個字為一個節(jié)奏單位，尾韻字最長，可獨(dú)立為一個單位的原則為“鳥宿/池邊/樹，僧敲/月下/門”，讀的時候根據(jù)每個節(jié)奏單位都“后重”的原則“鳥宿”音節(jié)重點(diǎn)落在“宿”這個字面上，“僧敲”音節(jié)重點(diǎn)落在“敲”這個字面上。由于詩詞文賦，以前都是吟誦的，就是課文中說的“吟哦”，吟誦的時候所有聲音的特征都會被放大，這樣吟誦這兩句詩時，在第一個相對的重點(diǎn)字音的位置上閉口音開口音相錯，一合一開，會有很明顯起伏，豐沛了平仄基礎(chǔ)上的音律美。繼續(xù)看頸聯(lián)“過橋分野色，移石動云根”，上下聯(lián)第二字分別是“橋”開口音，“石”閉口音，這從更大的范圍內(nèi)來看“敲”字與“橋”相粘了，形成了頷聯(lián)“合—開”對應(yīng)了頸聯(lián)的“開—合”，起伏交互雜沓、婉轉(zhuǎn)往復(fù)了，音律美得到了進(jìn)一步豐沛。再從音律來看，開口音閉口音本身是相對的，“敲”字讓“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”對稱之美愈顯飽滿，對仗的特點(diǎn)體現(xiàn)得更充分。

二、“敲”字更符合歷史的真實(shí)

賈島的身份是和尚，和尚不管是誦經(jīng)禮懺，還是念佛上殿，都要敲木魚，敲木魚成了和尚每天要做的事情，一個人只要做上一段時間和尚，“敲”自然會內(nèi)化為自身習(xí)慣性動作，賈島當(dāng)然也不會例外。習(xí)慣往往會成為本能的反應(yīng)，由此看來賈島在要做“敲”門還是“推”門的動作時，內(nèi)在的習(xí)慣性動作使然會讓“敲”門的可能性更大。相信此理由如果賈島聽了，也會會心一笑。

從《推敲》文中第一幅插圖來看，李凝住所庭院的院門是兩扇的，這也是我國古代院門典型樣式，只是課文插圖中少了門環(huán)或門墜，筆者認(rèn)為這可能是沒畫上去。門環(huán)或門墜是用來關(guān)門和敲門的，其位置在兩扇街門中央門縫兩側(cè)一人來高的地方，在視線的聚焦范圍內(nèi)，又與門板對比強(qiáng)烈，肯定會引起賈島的注意，賈島又有想讓門開啟的心理需求，具有敲門作用的門環(huán)就成了外在誘因，會誘發(fā)賈島拿門環(huán)敲門的動作?；谝陨蟽牲c(diǎn)，相比較“推”字，用“敲”字更符合歷史的真實(shí)。（至于李凝住所是不是庭院式的，想必文中插圖應(yīng)是沒錯的；有庭院的住所與外界空間因?yàn)閲鷫σ欢ǔ潭壬细糸_而顯得封閉，一方面契合了李凝隱士的身份，一方面不難理解也體現(xiàn)了詩題中的一個字—“幽”）

三、“敲”字體現(xiàn)出賈島對李凝的敬重

分析詩句中的“敲”是怎樣地“敲”呢？看“鳥宿池邊樹”這句話，詩人當(dāng)然不可能連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到，而是敲門聲驚動了宿鳥，或是引起鳥兒一陣不安的噪動，或是鳥兒從窩中飛出轉(zhuǎn)了個圈，又棲宿巢中了。很具警惕性的鳥兒為什么又能安心棲宿？看來是賈島敲門時節(jié)奏、力量很是適中甚至偏弱。如果作為一般意義上的要好朋友或哥們，賈島在沿著山路找了好久才摸到李凝的家時（“他沿著山路找了好久，才摸到李凝的家”為《推敲》中語句），在夜深人靜置身深山孤寂一人，身心疲憊、肚子也可能餓了的特定情境下，一般很自然地會有盡快進(jìn)屋見到朋友，休息一下或者吃點(diǎn)東西的心理，相應(yīng)的敲重些、節(jié)奏急促些，或者邊敲邊喊甚至推門是完全有可能的，也不見得有失禮節(jié)，于情上說這反而能體現(xiàn)出朋友之間的密切關(guān)系而不讓人見外，于理上說他面對的是與住人的房間有一定距離的院門，也只有這樣才能更有效地更快地喚起可能已經(jīng)睡覺的主人的注意。然而賈島沒這樣做，可見詩句中的“敲”是恭敬的“敲”，已超出了一般意義上禮貌（一般意義上禮貌即是指言談舉止對別人尊重與友好的體現(xiàn)；韓愈的第一個理由即是指的這一點(diǎn)）的范疇，還意味著動作的恭敬，體現(xiàn)出了賈島對李凝的敬重。而李凝也確實(shí)是賈島敬重的人，這從《推敲》這篇課文中的句子“賈島去長安城郊外拜訪一個叫李凝的朋友”中的“拜訪”一詞可看出；網(wǎng)上的一篇學(xué)者的文章《談朱光潛先生在〈咬文嚼字〉中的一點(diǎn)失誤》中的語句“根據(jù)不同史料的記載，我們可以判定本詩是賈島拜謁李凝時所作，這一點(diǎn)確鑿無疑”也傳達(dá)出了這一點(diǎn)。再反過來看，對于敬重的人，更不可能有冒昧的“推”的動作。

以上剖析的理由只是個人一孔之見，如果還能算有一些道道的話，足見“敲”字之妙“光照臨川之筆”了。endprint