湯佰成

摘 要：哲學(xué)是高中政治課程中的重要內(nèi)容之一。從廣義上來理解，哲學(xué)涉及宇宙萬物，從狹義上來理解，哲學(xué)包羅生活萬象。課堂導(dǎo)入，即課堂的開頭環(huán)節(jié)，決定著整個(gè)課堂的實(shí)效性。有效的導(dǎo)入是建構(gòu)高效課堂的基礎(chǔ)。生活萬象是學(xué)生非常感興趣的，既然哲學(xué)包羅生活萬象，那么是不是可以用時(shí)政熱點(diǎn)、鄉(xiāng)土資源以及名言警句這些生活萬象導(dǎo)入新課呢？在理論聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)實(shí)際展開淺顯論述。

關(guān)鍵詞：高中政治；哲學(xué)課堂；導(dǎo)入策略

萬事開頭難。課堂教學(xué)亦然。課堂的開頭，即導(dǎo)入環(huán)節(jié)的成效直接決定著課堂教學(xué)的實(shí)效。那么，如何進(jìn)行有效的導(dǎo)入呢？教師的導(dǎo)入不僅要緊緊圍繞教材教學(xué)內(nèi)容，還要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。哲學(xué)是高中政治教學(xué)中的重要內(nèi)容之一。哲學(xué)主要研究宇宙的性質(zhì)、宇宙內(nèi)萬事萬物演化的總規(guī)律等。高中哲學(xué)課程旨在讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)該課程學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法，正確看待自然、社會(huì)和人生的發(fā)展。因此，哲學(xué)課程與人們的日常生活是休戚相關(guān)的。基于此，在高中政治哲學(xué)課堂導(dǎo)入過程中，教師可以利用實(shí)際生活中的一些時(shí)政熱點(diǎn)、鄉(xiāng)土資源和名言警句巧妙地導(dǎo)入新課。下面筆者將借鑒相關(guān)理論研究成果，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，淺顯論述高中政治哲學(xué)課堂的一些導(dǎo)入策略。

一、以時(shí)政熱點(diǎn)為案例，巧妙導(dǎo)入新課

社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)以其與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)容、新穎獨(dú)特的思想吸引著人們的視線。不可避免的，高中學(xué)生對這些社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)也非常感興趣。鑒于此，在高中政治哲學(xué)課堂導(dǎo)入過程中，教師可以在深入挖掘教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，利用一些社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)案例等巧妙地導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。如此一來，學(xué)生對社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)案例的濃厚興趣也就自然而然地轉(zhuǎn)移到哲學(xué)課堂中來了。

例如，在學(xué)習(xí)人教版高中《生活與哲學(xué)》中的“意識對物質(zhì)的反作用”這部分內(nèi)容的時(shí)候，筆者巧妙地利用“弘揚(yáng)長征精神傳承紅色記憶”這一時(shí)政熱點(diǎn)案例導(dǎo)入了新課。2016年10月21日，在人民大會(huì)堂隆重地舉行了紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)，回顧了長征的偉大歷史，總結(jié)了長征的深遠(yuǎn)意義和深刻精神內(nèi)涵，提出了弘揚(yáng)長征精神，走好今天長征路的要求。長征精神對當(dāng)代青少年健康成長的指導(dǎo)意義就是正確的意識對事物發(fā)展的促進(jìn)作用。

在教師的層層點(diǎn)撥下，學(xué)生深入淺出地分析了一些社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)案例。學(xué)生在分析時(shí)政熱點(diǎn)案例的過程中，濃厚的學(xué)習(xí)興趣被有效地激發(fā)了，為提升課堂教學(xué)效率奠定了基礎(chǔ)。

二、以鄉(xiāng)土資源為背景，巧妙導(dǎo)入新課

豐富多彩的鄉(xiāng)土資源以其接地氣、通俗易懂的特點(diǎn)吸引著人們的視線。毫不例外的，高中學(xué)生對這些豐富多彩的鄉(xiāng)土資源也非常感興趣。鑒于此，在高中政治哲學(xué)課堂導(dǎo)入過程中，教師可以在緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，利用一些豐富多彩的鄉(xiāng)土資源等巧妙地導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。如此一來，學(xué)生對鄉(xiāng)土資源的濃厚興趣也就不知不覺地轉(zhuǎn)移到哲學(xué)課堂中來。

例如，在執(zhí)教“事物是普遍聯(lián)系的”這部分內(nèi)容的時(shí)候，筆者布置了一項(xiàng)預(yù)習(xí)作業(yè)，即讓學(xué)生通過各種渠道去查閱搜集了一些與自己家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和風(fēng)俗習(xí)慣相關(guān)的知識。在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者通過引領(lǐng)學(xué)生找尋這些風(fēng)景名勝與風(fēng)俗習(xí)慣之間的絲絲聯(lián)系巧妙地導(dǎo)入了新課。

在教師的步步引領(lǐng)下，學(xué)生樂此不疲地走進(jìn)了豐富多彩的鄉(xiāng)土資源背景。學(xué)生置身于異彩紛呈的鄉(xiāng)土資源背景之中，濃厚的學(xué)習(xí)興趣瞬間被激發(fā)了，課堂教學(xué)效率必定也會(huì)全面提升。

三、以名言警句為引子，巧妙導(dǎo)入新課

富含哲理的名言警句以其言簡意賅的語句、回味無窮的寓意啟迪著人們的智慧。同樣，高中學(xué)生對這些富含哲理的名言警句也特別感興趣。鑒于此，在高中政治哲學(xué)課堂導(dǎo)入過程中，教師可以在立足教材教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，利用一些富含哲理的名言警句等巧妙地導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。如此一來，學(xué)生對名言警句的濃厚興趣也就順其自然地轉(zhuǎn)移到哲學(xué)課堂中來了。

例如，在教學(xué)人教版高中《生活與哲學(xué)》中的“生活處處有哲學(xué)”這部分內(nèi)容的時(shí)候，筆者以恩格斯的名言“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！睘橐忧擅畹貙?dǎo)入了新課的學(xué)習(xí)。這句話的本義是說人們改變自然界的程度決定人們的智力程度，即說明哲學(xué)來源于實(shí)踐，換言之，實(shí)踐決定認(rèn)識。

在教師的循循善誘下，學(xué)生仔細(xì)品味了名言警句所蘊(yùn)含的深刻哲理。學(xué)生在品味名言警句深刻哲理的過程中，學(xué)習(xí)相關(guān)哲學(xué)內(nèi)容的興趣也被激發(fā)了，課堂教學(xué)效率定然也會(huì)得到提升。

綜上所述，在高中政治哲學(xué)課堂教學(xué)過程中，教師要以教材教學(xué)內(nèi)容為藍(lán)本，以各種生活實(shí)際為素材，卓有成效地導(dǎo)入新課。好的開始是成功的一半。只要教師在課堂伊始就能夠激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，觸發(fā)學(xué)生飽滿的學(xué)習(xí)熱情，課堂教學(xué)的效率必然就會(huì)得到全面的提升。當(dāng)然，高中政治哲學(xué)課堂的導(dǎo)入策略遠(yuǎn)不止這些，如教師還可以利用一些典故等導(dǎo)入?？傊?，高中政治哲學(xué)課堂的導(dǎo)入，教師要以教材為藍(lán)本，以生活為素材，將學(xué)生對生活的興趣轉(zhuǎn)移到哲學(xué)學(xué)習(xí)中來。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙麗英.談高中哲學(xué)課的導(dǎo)入藝術(shù)[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2007（4）：94.

[2]夏相琴.淺談高中政治課的導(dǎo)入藝術(shù)[J].教育研究與實(shí)踐，2017（1）：35.

編輯 郭小琴