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        中職美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力提升策略

        2017-11-04 14:01:47袁義
        學(xué)習(xí)導(dǎo)刊 2017年6期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力

        袁義

        摘要:學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)不僅有利于學(xué)校的專業(yè)發(fā)展,更符合企業(yè)的需求,同時(shí)也對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有積極的推動(dòng)作用。在創(chuàng)新能力培養(yǎng)過(guò)程中,要發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性與開(kāi)拓精神,從創(chuàng)造性思維、行為主體、創(chuàng)造途徑三個(gè)方向?qū)?chuàng)造性思維進(jìn)行具體分析;創(chuàng)新能力培養(yǎng)還要學(xué)會(huì)借鑒學(xué)習(xí);要建立正確的評(píng)價(jià)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。

        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力;創(chuàng)新思維;放射性思維;直覺(jué)思維

        一、如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

        學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)便是在教學(xué)中融入創(chuàng)造性與開(kāi)拓性能力的培養(yǎng),特別是在美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),縱觀設(shè)計(jì)歷史,那些富有創(chuàng)造性的產(chǎn)品與作品無(wú)不成為經(jīng)典,被載入了設(shè)計(jì)史,教師教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,敢于創(chuàng)新設(shè)計(jì)。要在生活中尋找素材,吸取設(shè)計(jì)靈感,要具有敢前人不敢的開(kāi)拓精神。

        1加強(qiáng)學(xué)生直覺(jué)思維的訓(xùn)練

        直覺(jué)思維也就是第一感覺(jué),是人腦對(duì)于突然出現(xiàn)在面前的新事物、新形象、新問(wèn)題及其關(guān)系的一種迅速的識(shí)別,是一種沒(méi)有事先思考或邏輯分析的判斷活動(dòng)。這種思維帶有迅速地以整體上看待事物,敏銳直接地從本質(zhì)上去理解事物的特點(diǎn),在美術(shù)設(shè)計(jì)中能直接地幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)對(duì)象的內(nèi)容、象征和本質(zhì)。在設(shè)計(jì)教學(xué)中,教師可以創(chuàng)設(shè)情景,提出一些啟發(fā)性問(wèn)題,讓學(xué)生大膽猜測(cè)、合理想象。

        2加強(qiáng)學(xué)生放射性思維訓(xùn)練

        放射性思維是指從已知信息中產(chǎn)生大量變化的、獨(dú)特的新信息的一種沿不同方向、在不同范圍、不因循傳統(tǒng)的思維方式。它是創(chuàng)造性思維的核心,具有三個(gè)重要特征:即思維的流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。因此,在美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行放射性思維、縱向思維、橫向思維的訓(xùn)練,鼓勵(lì)學(xué)生自由思考,甚至異想天開(kāi)。創(chuàng)意就要突破常規(guī),有想像力突破的作品才更有吸引力。一件好的作品,創(chuàng)意必有原創(chuàng)性,有全新的設(shè)計(jì)元素,演繹的是一個(gè)創(chuàng)造性思維過(guò)程,展現(xiàn)的是一種表現(xiàn)能力。采用放射性思維可以開(kāi)動(dòng)大腦、活躍思想,讓創(chuàng)意豐富多彩。在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新教學(xué)中,必須打破習(xí)慣性的橫向、縱向思考定式,培養(yǎng)能收又能放的能力。

        3學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)思維導(dǎo)圖,加強(qiáng)創(chuàng)新思維過(guò)程培養(yǎng)

        在教學(xué)中,大腦風(fēng)暴被廣泛應(yīng)用,特別是在美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中,大腦風(fēng)暴是1938年由美國(guó)人阿歷克斯.奧斯本創(chuàng)造的一種思維創(chuàng)造方案。這種方案的理論依據(jù)是創(chuàng)造過(guò)程包括產(chǎn)生觀點(diǎn)與評(píng)價(jià)觀點(diǎn)兩個(gè)步驟,前者又分為發(fā)現(xiàn)事實(shí)(確定問(wèn)題與準(zhǔn)備)各發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)(從舊的觀點(diǎn)綜合演化而來(lái))兩步,在發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)最有用。這種設(shè)計(jì)方案對(duì)于設(shè)計(jì)者尋找設(shè)計(jì)靈感非常有用,學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該掌握這種方法,而思維導(dǎo)圖訓(xùn)練正是這種方案的延伸,學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)可借鑒這個(gè)方法來(lái)尋找靈感。下面是就“優(yōu)雅”為主題的一個(gè)放射性思維的廣告思維導(dǎo)圖,學(xué)生們可以從中嘗試如何尋找創(chuàng)新設(shè)計(jì)的思維訓(xùn)練。

        二、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),要學(xué)會(huì)借鑒學(xué)習(xí)

        沒(méi)有任何一個(gè)人生下來(lái)就是設(shè)計(jì)師,都需要一個(gè)培養(yǎng)過(guò)程,這個(gè)法則同樣也適用于美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)。那些優(yōu)秀的富有的創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)作品,總是能夠吸引人的眼球,并給予我們啟發(fā)。我們生活在信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì),互聯(lián)網(wǎng)、電視、電影、報(bào)刊、雜志、街頭等傳播媒介都在宣傳許多的設(shè)計(jì)作品,學(xué)生們不自覺(jué)地就從中吸取大量的信息,豐富了學(xué)生的知識(shí)積累,拓寬了他們的視野,啟發(fā)了創(chuàng)作的思路,借鑒學(xué)習(xí)有助于提高學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)造水平。但是,過(guò)度的借鑒就是抄襲,同時(shí)也會(huì)破壞自己的獨(dú)立自主的創(chuàng)造能力,教師要指導(dǎo)學(xué)生從中吸收前輩作品的精華,吸取有用的成分以作參考,從中發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,加以融會(huì)、變通,形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

        三、創(chuàng)新能力培養(yǎng),要有正確的評(píng)價(jià)內(nèi)容

        學(xué)生的創(chuàng)新評(píng)價(jià)方法應(yīng)當(dāng)做到全面、合理,應(yīng)該以學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展為主體,不僅面對(duì)全體學(xué)生,還要強(qiáng)調(diào)個(gè)體美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)過(guò)程評(píng)價(jià),面向市場(chǎng),通過(guò)市場(chǎng)來(lái)檢驗(yàn)。

        第一,注重學(xué)生的鑒賞能力評(píng)價(jià):眼高手高說(shuō)的是學(xué)生的鑒賞能力達(dá)到一定的水平才能領(lǐng)會(huì)高水平設(shè)計(jì)的精粹。學(xué)生只有鑒賞能力提高了,設(shè)計(jì)水平才能得到發(fā)展。相反,沒(méi)有一定的鑒賞水平,就沒(méi)有提高設(shè)計(jì)水平的基礎(chǔ)。

        第二,注重學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)評(píng)價(jià):美術(shù)設(shè)計(jì)是綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,除了專業(yè)的學(xué)習(xí),還要涉及到音樂(lè)、建筑、文學(xué)、歷史、戲劇等。如2008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)微就是現(xiàn)代與歷史文化相結(jié)合的成功設(shè)計(jì)典范,作者將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來(lái),經(jīng)過(guò)藝術(shù)手法夸張變形、巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形。人的造型同時(shí)形似現(xiàn)代“京”字的神韻,蘊(yùn)含濃重的中國(guó)韻味。如果作者沒(méi)有深厚的文化素養(yǎng),是不可能設(shè)計(jì)出這樣的標(biāo)志作品。

        第三,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力評(píng)價(jià):學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)之一。學(xué)習(xí)能力包括學(xué)習(xí)綜合能力、學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)能力、自身知識(shí)更新能力及創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法能力。只有將學(xué)習(xí)能力有效地提高,才能保證創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

        第四,注重學(xué)生的創(chuàng)造性評(píng)價(jià):上文指出創(chuàng)造性的培養(yǎng)是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的核心,沒(méi)有創(chuàng)造性就無(wú)從創(chuàng)新。要從學(xué)生的創(chuàng)新思維、獨(dú)立個(gè)性、借鑒學(xué)習(xí)三個(gè)方面評(píng)價(jià)。

        第五,注重實(shí)踐性評(píng)價(jià):鄧小平同志說(shuō)過(guò)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。美術(shù)設(shè)計(jì)本就是為社會(huì)服務(wù),要引入社會(huì)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力評(píng)價(jià),學(xué)生的設(shè)計(jì)作品能不能達(dá)到社會(huì)的認(rèn)可,能不能為企業(yè)所用,能不能與別的同類的作品有區(qū)別,有沒(méi)有自己的設(shè)計(jì)創(chuàng)新,就是要在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn),不斷提高設(shè)計(jì)自己創(chuàng)新水平。

        第六,進(jìn)行一定的量化指標(biāo)評(píng)價(jià):將各項(xiàng)評(píng)價(jià)進(jìn)行量化,使用一定的數(shù)學(xué)方法對(duì)各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行量化,設(shè)定優(yōu)秀、良好、合格與不合格四個(gè)檔次,收集大量的數(shù)字如評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造性方面,使出第一指標(biāo)、第二指標(biāo)、第三指標(biāo),根據(jù)各指標(biāo)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行具體分析。如就創(chuàng)造性思維創(chuàng)新例出三級(jí)指標(biāo),就每級(jí)指標(biāo)設(shè)定一定比重,學(xué)生可以根據(jù)具體的分值比例測(cè)算出相應(yīng)的自己分?jǐn)?shù)(設(shè)定這項(xiàng)目分值滿分為1,優(yōu)秀0.9以上,良好0.8-0.9,合格0.6以上,不合格0.6以下)。

        第七,及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)反饋:通過(guò)以上的評(píng)價(jià)體系,就可以分別計(jì)算出學(xué)生的創(chuàng)造性創(chuàng)新能力的估值,學(xué)生根據(jù)每項(xiàng)目數(shù)值比較就容易發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,看清自己今后要努力的方向。其它的項(xiàng)目也一樣可以制定出詳細(xì)的量化指標(biāo),以供學(xué)生檢測(cè)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]吳家驊著.設(shè)計(jì)思維與表達(dá)[M].北京:中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社,1995:5.endprint

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