劉靜
摘要:當今世界越來越關(guān)注環(huán)境問題,當災(zāi)害接連不斷地發(fā)生時,人們也開始意識到人類與自然的關(guān)系正在惡化,不得不反思自己的行為。亡羊補牢,為時未晚。通過地理教學(xué)向年輕一代傳輸生態(tài)文明理念,使他們產(chǎn)生正確的價值觀、環(huán)境觀,相互影響,從而實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標。
關(guān)鍵詞:高中地理;教學(xué);生態(tài)文明觀
自地球誕生經(jīng)過億萬年,才終于形成適宜人類生存的生態(tài)環(huán)境。直至工業(yè)社會以前,人類與自然都和諧相處、相安無事,而工業(yè)社會以后,人類開始與生態(tài)環(huán)境進行不友好的斗爭,人類無節(jié)制地掠奪自然資源,導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境被破壞進而反噬于人類。在2015年11月30日至12月11日于法國巴黎舉行的全球氣候大會上,全球《聯(lián)合國氣候變化框架公約》近200個締約方終于達成共識,一致通過《巴黎協(xié)定》,這意味著全世界大多數(shù)人已經(jīng)認識到我們不能再破壞我們賴以生存的環(huán)境,地球是我們唯一的家園,我們必須為維護生態(tài)環(huán)境、保護地球貢獻自己的力量。
一.生態(tài)文明
2012年黨的十八大首次將生態(tài)文明建設(shè)作了明確定義“生態(tài)文明是人類為保護和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和,是貫穿于經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全過程和各方面的系統(tǒng)工程,反映了—個社會的文明進步狀態(tài)?!辈⑹状螌ⅰ吧鷳B(tài)文明建設(shè)”列入科學(xué)發(fā)展觀,提出“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”
二.高中地理與生態(tài)文明
1992年的《地理教育國際憲章》里定義:地理學(xué)是一門旨在解釋地區(qū)特征以及人類和事物在地球上出現(xiàn)、發(fā)展和分布情況的科學(xué)。它所關(guān)注的是人與環(huán)境在特定地點和位置的相互作用。它的特點是學(xué)習范圍廣闊、研究方法多樣化、對自然和人文各學(xué)科內(nèi)容的綜合以及對將來如何處理人與環(huán)境關(guān)系的重視。而高中地理作為地理學(xué)的一部分,主要分為自然地理和人文地理,其中自然地理包括地形、地貌、水文、土壤、生物等等,人文地理則包括科技、經(jīng)濟、人口、交通等方面內(nèi)容,兩者的結(jié)合恰如其分地解釋了人與自然、人與人以及人與社會的關(guān)系。因此,地理學(xué)科在生態(tài)文明教育這方面具有其他學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢。
以人教版高中地理必修一為例,必修一的內(nèi)容以自然地理為主,第五章作為整書最后的章節(jié),從標題“自然地理環(huán)境的整體性與差異性”就可以看出是對整個自然環(huán)境的—個概括與總結(jié)。在這一章中介紹到,自然地理環(huán)境是一個整體,組成地理環(huán)境的各要素是相互影響和制約的,但各個成分之間又有所差別,不能同一而論。我們?nèi)祟愖鳛樽匀画h(huán)境的一個環(huán)節(jié),所作所為也會受到其他自然要素的影響和制約。因此,我們在進行各種活動的時候要考慮到諸多地理環(huán)境因素,不能任意妄為,否則會給環(huán)境帶來負擔,一旦超過環(huán)境承載力,最終將會危害人類自身。如下圖所示,人類部分不恰當?shù)纳a(chǎn)活動對環(huán)境造成了負面影響,累積到一定程度就會反作用于人類。
三.地理教學(xué)中生態(tài)文明觀的滲入
高中生正值青春期,他們大多具有強烈的道德正義感,從正面對他們進行生態(tài)文明觀的教育會有良好的效果,而生態(tài)文明觀也可以滲透到地理教學(xué)的方方面面,教學(xué)方法也有多樣化的選擇。以人教版高中地理必修一第二章第四節(jié)《全球氣候變化》為例,可以采取分小組進行角色扮演的活動課形式進行教學(xué)?;顒右匀驓夂虼髸榧僭O(shè)背景,將全班同學(xué)分為不同小組,每個小組分別扮演一個國家,涉及發(fā)達國家與發(fā)展中國家。在活動過程中讓同學(xué)們分別闡述自己的立場,包括國家的發(fā)展以及發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系等相關(guān)問題,這樣不僅能鍛煉到他們的分工合作能力、語言表達能力、邏輯思維能力,更能使他們從更宏觀的角度來看這個世界,更深刻地領(lǐng)會到生態(tài)環(huán)境的重要性,從而產(chǎn)生生態(tài)環(huán)境的憂患意識。長此以往,他們就會逐漸形成自己的生態(tài)文明觀,在日常生活中不斷規(guī)范自己的行為,甚至影響身邊的人對環(huán)境保護獻出自己的力量。
結(jié)語:以前人們環(huán)境意識十分淡薄,亂扔垃圾、浪費糧食、工廠亂排污、政府只管自己在任時的效益,不顧后代的發(fā)展,現(xiàn)在環(huán)境問題越來越嚴重,人們也意識到我們不能再這樣不計后果地對環(huán)境進行單方面的掠奪,否則還會自食其果。我們要知道怎樣合理地利用自然資源才能實現(xiàn)保護生態(tài)環(huán)境,達到可持續(xù)發(fā)展的目的,還需要在教學(xué)過程中植入更多的生態(tài)文明理念,讓學(xué)生形成一種良性的價值觀、環(huán)境觀,通過一代一代的傳承和宣揚才能讓我們的唯一家園重返生機。endprint