伍小瓊

摘 要：詩歌是中國一個重要的文化遺產(chǎn)，經(jīng)過千年的傳承，遺留下來的古詩詞已是經(jīng)典中的經(jīng)典，經(jīng)典文化需要傳承，而初中是培養(yǎng)學生興趣的最好時間，那么如何培養(yǎng)及提高學生詩歌鑒賞能力就很重要了。

關(guān)鍵詞：初中語文；古詩詞鑒賞；興趣；詩詞教學

古詩是中國文學遺產(chǎn)的重要組成部分，幾千年來，它以優(yōu)美的語言、經(jīng)典的文字和真摯的情懷流傳開來，成為世界文化史上罕見的風景線。古詩如春花，她向我們展示了地球上最好的風景，古詩如秋月，她為我們傾注了最微妙的心歌。經(jīng)過千年的傳承，如今剩下的都是經(jīng)典中的經(jīng)典，有很多不是千錘百煉便是妙手可得，其語言表達能力極強。其中當沉默比雄辯效果更好時，我們可說“此時無聲勝有聲”；離別傷感時“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處?！保挥H人異地時“但愿人長久，千里共嬋娟”。更有“生當作人杰，死亦為鬼雄”的壯烈，“曾今滄海難為水，除去巫山不是云”的情懷。

古詩詞更是初中語文教學中的一部分，隨著進入初中，初中生需要學習更多的古詩詞，作為初中語文老師，我們有責任培養(yǎng)并提高他們古詩詞鑒賞能力。所以面對這樣的一種寶貴的資源，如何充分利用起來，在初中語文教學訓練，提高學生的詩歌鑒賞能力？

首先，老師需要提起學生對古詩詞鑒賞的興趣，加強他們對古詩詞的關(guān)注。在現(xiàn)代化改革活動全面展開的今天，大多數(shù)初中生對傳統(tǒng)詩歌和傳統(tǒng)文化的重視程度較低。因此在課堂上教師必須盡量避免填鴨式硬性灌輸行為，要針對學生個體主觀能動性綻放特征加以科學引導。相信在豐富的情境下反復練習后，學生在課后將繼續(xù)保持對現(xiàn)有課程的感性興趣，愿意挖掘更多具有指導性的材料，并結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，充分體現(xiàn)詩藝的標準美感。

其次，在培養(yǎng)了興趣之后，，針對不同學生個體身心發(fā)展的特點，教師必須制定科學的教學計劃，確保初中生在接受相應的指導后，能夠有效地提高自己的詩歌鑒賞能力。具體內(nèi)容如下：

一、整理研究古詩作者及寫詩背景狀況

每一位古代詩人的寫詩風格都有著各自的特點，像三曹詩風蒼涼雄健，張九齡詩風委婉蘊藉，孟浩然詩風語淡味重、恬靜渾健。一般來說，當看到是的作者時，我們就已經(jīng)能大概知道全詩的情感走向，再結(jié)合詩人寫詩的背景，基本就能將該詩鑒賞完畢。所以老師需要在課上多結(jié)合古詩講一些關(guān)于詩人的事跡，從而讓學生能更好的鑒賞古詩。

二、關(guān)注詩歌意象及意境

鑒賞詩歌的時候，不能僅僅看到詩歌中直觀看到的景象，還需要進行深入思考，展開聯(lián)想，看到其深層次的意義。如：月。1.古人經(jīng)常借月抒情，寄托對親朋的思念，如“明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚?！薄扒鍥鰟e后兩應同，最是不勝清怨月明中”。2.表現(xiàn)詩人自身的孤單冷清。如“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！?.表現(xiàn)歡欣的心情和美好的年華。如“春宵一刻值千金，花有清香月有陰?！?“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風?！?.表現(xiàn)時光易逝，懷古傷今。如“江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似?！薄盎此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來?！?/p>

詩人在詩歌創(chuàng)作中注重意境，鑒賞家在欣賞古詩時必須注意把握意境。意境是什么？簡而言之，是情和景的完美統(tǒng)一。情，指的是作者的思想感情；景，指的是作者要表達的藝術(shù)境界。從而，意境是思想情感與藝術(shù)境界的融合，不是二者的簡單補充，而是兩者整體的有機構(gòu)成。這正如古代詩詞評論者所說的，情與景諧，思與境共。具有完美意境的詩詞，情與景的和諧統(tǒng)一，不僅是情景交融的，而且還能情景相映，使讀者能更深的領略詩歌中的世界。

意境是詩歌不可缺少的，但意境并不統(tǒng)一，不同的作品有不同的表現(xiàn)形式。如陳子昂的《登幽州臺歌》：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。這首詩是詩人登幽州臺時所發(fā)出的慨嘆，從這不滿現(xiàn)狀的呼聲中，不僅可以領會出幽州臺的氛圍，而且也可覺察出當時的社會環(huán)境。因此，雖然省略了風景，但有了很美的意境。

其次，很重要的一點，初中生需要大量的閱讀，反復的吟誦。從當前學生對古詩詞的掌握程度和掌握情況來看，由于學生對傳統(tǒng)文化的漠視，學生自身所掌握的傳統(tǒng)文化知識相對較少。初中語文學生的特點是閱讀少，文化知識積累少，古文基礎薄弱。因此，我們應該從數(shù)量入手，為學生對古詩的理解和鑒賞打下良好的基礎。因此，教師應當引導學生在日常生活、學習過程中對古詩詞的積累，從而提升自身的文化素養(yǎng)。據(jù)此，教師應在教學中注重培養(yǎng)學生對古詩詞的賞鑒能力，在教學中安排五分鐘以內(nèi)的時間，交由學生對古詩詞內(nèi)容進行分析和講解。第一次可由老師為同學示范，使學生清楚詩歌快速講析的步驟，并嘗試練習，熟能生巧。這樣每冊課本的古詩詞在學生背誦的同時，詩詞的內(nèi)容也會在最短的時間里掌握。這樣，經(jīng)過三年的積累，學生就積累了古詩財富。然而如果僅僅靠課上五分鐘的古詩詞分析，很難讓學生的文學素養(yǎng)得以顯著提升，教師需要在其他時間組織學生進行古詩詞的誦讀和識記，同時為了確保學生的學習效率，要隨機對學生的誦讀情況進行抽查。通過這樣的方式，相信可以使學生形成良好的古詩詞誦讀習慣，進而使傳統(tǒng)詩詞文化深入其心田。這對于他們的未來大有幫助，可以幫助提高其文化內(nèi)涵。

最后，品味語言，分析詩歌包含的技巧。古代詩人通常用含蓄、簡潔的語言來表達自己的內(nèi)心感受。而有深層意義的語言往往運用大量的手法。要想獲得語言美的體驗，教師必須讓學生學會辨別分析多種手法的運用。此外，還有多種表現(xiàn)手法，這也是幫助學生理解詩歌欣賞的關(guān)鍵。常用的手法有借來景物的抒情、象征、寓言化、對比、夸張、靜態(tài)與靜態(tài)的結(jié)合、現(xiàn)實與現(xiàn)實的結(jié)合等。只有在了解詩歌手法運用后，學生才能更好的鑒賞古詩。

結(jié)語

通過以上分析，可以清晰的看到教師應該如何培養(yǎng)并提高學生詩歌鑒賞能力?？傊踔薪處熞鶕?jù)學生的具體情況，對他們進行引導，在激發(fā)他們興趣的基礎上，通過相應教學方法，更好的教學。

參考文獻

[1]張悅?cè)?沐浴在古代詩歌的陽光中――新課標下古代詩歌教學的新思考[J].語文教學通訊（初中刊），2005

[2]杜少凡.古詩詞教學設計的新路徑――以香港朗文版教材為例[J].現(xiàn)代中小學教育，2010

[3]張禮洪.中學古詩詞教學方法探討[J].科學咨詢（教育科研），2010

（作者單位：四川省綿陽市沙汀實驗中學）