劉艷
摘要:大學(xué)校園的公共藝術(shù)建設(shè)既是一種開放的物質(zhì)形態(tài),又是一種精神和態(tài)度的表達(dá)。本文通過對大學(xué)校園公共藝術(shù)建設(shè)的平臺、藝術(shù)與功能的結(jié)合、生態(tài)環(huán)保觀念、公共藝術(shù)的公共性等方面進(jìn)了分析和研究,認(rèn)為大學(xué)校園的公共藝術(shù)建設(shè)要注重文化觀念的傳遞,綜合人文和科學(xué)的因素,在文化和設(shè)計(jì)形式中找到平衡,營造一個學(xué)習(xí)知識、探索真理的精神家園。
關(guān)鍵詞:公共藝術(shù) 校園文化 生態(tài)觀 公共性
中圖分類號:TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1003-0069(2017)04-0156-02
引言
大學(xué)校園的公共藝術(shù)是為學(xué)校師生服務(wù)的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式,是設(shè)置在大學(xué)校園內(nèi)部公共空間的藝術(shù)表達(dá)形式。大學(xué)校園的“公共藝術(shù)不是一種統(tǒng)一的流派、風(fēng)格,也不是一種藝術(shù)形式;它是與社會公眾發(fā)生關(guān)系的一種方式,體現(xiàn)了公共空間民主、開放、交流、共享的精神和態(tài)度”。
大學(xué)校園的公共藝術(shù)建設(shè),集中體現(xiàn)出大學(xué)文化的整體精神面貌,是大學(xué)形象的綜合性展示,是大學(xué)校園文化傳承的重要內(nèi)容和載體。大學(xué)校園的公共藝術(shù)作為一種載體,承載的不僅僅是一個個實(shí)體形象,更是一種校園文化、一種大學(xué)的精神和審美的思維觀念。作為大學(xué)校園文化的標(biāo)志,公共藝術(shù)建設(shè)的形式設(shè)置不是它表達(dá)的重點(diǎn),它的價值在于所承載的學(xué)校文化、精神、底蘊(yùn)及內(nèi)涵。
一、公共藝術(shù)是校園文化建設(shè)的重要表現(xiàn)平臺
校園是青春成長的美好記憶、是大學(xué)生創(chuàng)造與智慧開啟的學(xué)習(xí)陣地,也是人生成長過程中感受生活、藝術(shù)審美的重要平臺。學(xué)校是學(xué)生時代密不可分的活動環(huán)境,對校園的人文景觀所進(jìn)行的設(shè)計(jì)活動,能夠促使學(xué)生更深入地了解和體會學(xué)校的文化歷史以及學(xué)生氛圍,在學(xué)生校園活動中產(chǎn)生的公共藝術(shù),是特殊的校園活動的物質(zhì)文化形態(tài),在教書育人的特定場所中具備深厚的學(xué)習(xí)意義和教育價值,借助公共藝術(shù)平臺傳遞出學(xué)校特定的文化、歷史及社會教育意義。如北京大學(xué)正門和北京大學(xué)校園華表(圖1、圖2),通過富有傳統(tǒng)文化氣息的建筑和雕塑,傳達(dá)出北京大學(xué)特定的精神、文化和內(nèi)涵。
學(xué)校的公共藝術(shù)建設(shè)是一種承載學(xué)校精神以及文化特色的形態(tài)載體,是一種學(xué)生和學(xué)校聯(lián)系的家園紐帶,這個載體既是一種物質(zhì)性的,也是精神性的。作為一種人文形態(tài),它的價值意義在于營造出一種濃厚的校園生態(tài)文化,以充分的包容和關(guān)照的存在狀態(tài),使學(xué)生生活和公共環(huán)境有機(jī)地融為一體。大學(xué)校園的公共藝術(shù)建設(shè)更注重于人與自然的和諧,學(xué)生對于校園文化的接收既是主動者,同時也是受動者,體現(xiàn)出學(xué)生和校園的協(xié)調(diào)一致性。大學(xué)校園應(yīng)圍繞居者和家園的概念進(jìn)行探索和研究,以建筑、山水、綠化和空間表現(xiàn)的在場性展示出青春活動的主題,在學(xué)生與校園、人與環(huán)境的平衡和諧中致力于大學(xué)校園文化建設(shè)。校園就是一個課堂,公共藝術(shù)建設(shè)就是特定的課程內(nèi)容,講述自然與生態(tài)的關(guān)系,營造與構(gòu)筑全新的世界觀與人生觀,在極富生機(jī)與活力中傾聽年輕生命搏動。大學(xué)校園的公共藝術(shù)“是一種對人類自身生存價值、生命意義、進(jìn)取精神加以肯定的藝術(shù)”。
二、大學(xué)校園公共藝術(shù)建設(shè)要藝術(shù)與功能并重
學(xué)校的功能不僅僅是單純的實(shí)用功能,學(xué)校的公共藝術(shù)建設(shè)就是要通過文化與藝術(shù)的整合與規(guī)劃,使學(xué)校的整體環(huán)境在藝術(shù)審美和文化氛圍上,營造出濃厚的校園文化內(nèi)涵和藝術(shù)感知環(huán)境,在滿足學(xué)生高層次的心理需求中更好地為大學(xué)校園文化活動服務(wù),以輕松、溫馨和舒服的環(huán)境,在潛移默化中提高藝術(shù)審美和精神意識,使大學(xué)生的思想境界得到提升和凈化,并實(shí)現(xiàn)育人的目的。因此,校園文化建設(shè)不但要體現(xiàn)出它的藝術(shù)性,也要體現(xiàn)出它的功能性,通過學(xué)生與公共藝術(shù)的互動,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培育學(xué)生更高的審美鑒賞能力,并達(dá)到校園文化美育的公共藝術(shù)建設(shè)目的。如東華大學(xué)校園導(dǎo)視牌設(shè)計(jì)(圖3),造型簡潔,設(shè)計(jì)現(xiàn)代,小雕塑一般矗立在校園中,文字導(dǎo)向和地圖導(dǎo)向合二為一,體現(xiàn)出先進(jìn)的導(dǎo)向功能。
校園的公共藝術(shù)是學(xué)生可以自由出入、自由交流和活動場所的藝術(shù)表達(dá)形態(tài),公共場所包括教室、廣場、體育場、道路等學(xué)生能夠共享的空間,在這些地方展示出的人文景觀與自然形態(tài)美,蘊(yùn)含著藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師對校園公共藝術(shù)建設(shè)的體會與認(rèn)識,是校園文化的重要組成部分,這些具有豐富美感的公共藝術(shù)是一種對校園文化的精神認(rèn)同。學(xué)校的公共藝術(shù)建設(shè)可以是一幅筆畫,可以是一個雕塑,可以是一個公告欄,也可以是路邊的一把休閑的椅子,但是這些藝術(shù)形式必須受制于學(xué)校的人文特征和空間特質(zhì),才能展現(xiàn)出它獨(dú)特而鮮明的藝術(shù)魅力和協(xié)助確立學(xué)校人文氛圍框架的精神功能。學(xué)校的公共藝術(shù)的藝術(shù)美事具有多元性的特點(diǎn),可以給身在其中的學(xué)生提供身臨其境的切身感受,視覺美感、形式美感的視覺體驗(yàn),不同材料、不同質(zhì)地的觸覺感受,在美化學(xué)校環(huán)境的同時,為學(xué)生的藝術(shù)審美體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想,促使校園公共藝術(shù)建設(shè)與學(xué)生形成良好的互動功能,激發(fā)大學(xué)環(huán)境的生機(jī)與活力,達(dá)到審美熏陶、審美教育的目的。
大學(xué)校園建設(shè)在美化校園的過程中也傳遞出諸多學(xué)校文化的信息,成為學(xué)校傳統(tǒng)文化物化的載體,不但可以凝聚學(xué)生團(tuán)結(jié)在一起的力量,也可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)取的精神和校榮我榮的自豪感。學(xué)校的公共藝術(shù)要具有教育的功能,潛移默化地滋潤學(xué)生的心靈,修正學(xué)生前進(jìn)的方向。
三、生態(tài)環(huán)保觀念的大學(xué)校園公共藝術(shù)建設(shè)
校園的公共藝術(shù)建設(shè)過程中,要將學(xué)生、校園和環(huán)境結(jié)構(gòu)成一個統(tǒng)一的整體,要求校園建設(shè)不但要滿足學(xué)生的使用功能、符合時代審美情趣,還要受到自然環(huán)境的約束和制衡,達(dá)到學(xué)生、學(xué)校和環(huán)境的共生、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)觀視野下的校園公共藝術(shù)建設(shè),是保證校園可持續(xù)發(fā)展的核心理念。生態(tài)化的校園建設(shè)要處理好學(xué)生與環(huán)境的關(guān)系,要對學(xué)生在學(xué)校的地位作出深刻的反思。要創(chuàng)作出符合生態(tài)原則的公共藝術(shù)形態(tài),就必須要用符合生態(tài)原則的觀念來指導(dǎo)設(shè)計(jì)進(jìn)程,使保護(hù)校園環(huán)境、自然環(huán)境成為大學(xué)校園內(nèi)的一種自發(fā)的自律行為,在以人為本的設(shè)計(jì)觀念基礎(chǔ)上,建設(shè)有機(jī)的、可持續(xù)的、自然融合的校園景觀,使人文社會觀念、藝術(shù)精神屬性和科學(xué)指導(dǎo)性有機(jī)結(jié)合,為學(xué)生提供一個安靜、和諧的學(xué)習(xí)與休息的創(chuàng)所,在保護(hù)自然、尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)教育的功能。景觀生態(tài)型校園規(guī)劃,要從規(guī)劃設(shè)計(jì)開始就力求將自然環(huán)境和人工環(huán)境相結(jié)合,成為獨(dú)具風(fēng)格、高水平的開放性的校園和環(huán)境。韓國梨花女子大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)(圖4),校園景觀別稱“校園谷”,基地位于山谷,建筑依山就勢,使自然環(huán)境和人文景觀渾然一體、互相融合。endprint
大學(xué)校園的公共藝術(shù)建設(shè)要融于校園的自然環(huán)境,要使人、環(huán)境、公共藝術(shù)的隔閡完全消失,營造出天人合一的至高生態(tài)境界;要貼近生活,使心理上更加接近單純、安詳、寧靜、永恒的協(xié)調(diào)境界。生態(tài)觀要求大學(xué)校園的環(huán)境氛圍體現(xiàn)出親切的力量,在自然舒適地完成信息的交流、溝通的傳輸。要充分體現(xiàn)出生態(tài)觀念,返璞歸真,建造一個有利于身心健康的生態(tài)校園;生態(tài)校園公共藝術(shù)建設(shè)要切合校園師生的生理、心理需求,緩解不良環(huán)境造成的生態(tài)失衡,要遵循人體工學(xué)原理,充分體現(xiàn)出人性化的特征。
生態(tài)校園公共藝術(shù)建設(shè)要與學(xué)校的整個環(huán)境、歷史、文化協(xié)調(diào),給學(xué)校師生營造一個維系情感、彰顯意志的多元化空間。生態(tài)校園公共藝術(shù)建設(shè)作為一個綜合性的命題,賦予校園環(huán)境空間以精神內(nèi)涵和藝術(shù)魅力,提高了校園文化品位和質(zhì)量,成為自然、環(huán)境和社會的有機(jī)組成部分。
四、大學(xué)校園公共藝術(shù)建設(shè)的公共性
大學(xué)校園的公共藝術(shù)是校園文化的產(chǎn)物,不是自然產(chǎn)物,它總是體現(xiàn)為某些特定的社會功能,所有的公共藝術(shù)都要服務(wù)于學(xué)校的文化發(fā)展需要。校園的公共藝術(shù)要向?qū)W校的師生開放,它要成為學(xué)校師生聚會和活動的特定場所,因此校園的公共藝術(shù)建設(shè)要尊重師生的公眾意見,反映出大眾的審美趣味和精神追求,要能夠反映出學(xué)校師生的利益和意見。
大學(xué)校園的公共藝術(shù)建設(shè)是時代發(fā)展與文化濃縮的剪影,它不僅要具備藝術(shù)自身的感染力,也是大學(xué)生對空間權(quán)利爭取的象征,它代表著一種意識形態(tài)的生存關(guān)系,體現(xiàn)出一種人文、自然、環(huán)保、公平、民主、開放的社會態(tài)度。大學(xué)校園公共藝術(shù)建設(shè)形式多樣,包括建筑、雕塑、道路、公共環(huán)境、園林景觀、圖書館、食堂等,但它的價值不是體現(xiàn)在形式自身上,大學(xué)校園的公共藝術(shù)要具有情感的感染力,要具有誘導(dǎo)公眾關(guān)心環(huán)境和生態(tài)的特質(zhì),要具有內(nèi)在的教化力量,使人們有深刻的認(rèn)識和感受。如復(fù)旦大學(xué)“驢背詩思”雕塑設(shè)計(jì)(圖5),驢子的篤誠、詩人的憂郁一起構(gòu)成了“驢背詩思”的深邃意境。
基于大學(xué)校園環(huán)境派生出來公共藝術(shù)建設(shè)要文化和藝術(shù)并重,要展現(xiàn)出校園的青春生活、要建構(gòu)出各種新的實(shí)用性空間、要傳達(dá)出成熟思考者的內(nèi)涵、要展示出現(xiàn)代環(huán)保和人文與自然共生的觀念。在營造和諧校園文化的基礎(chǔ)上,也要體現(xiàn)出本土文化的內(nèi)涵,民族性、地域性的文化特征要在大學(xué)校園的公共藝術(shù)中得以體現(xiàn),注重把本民族、本地域的文化藝術(shù)中的精華部分傳承和發(fā)揚(yáng),并和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展相結(jié)合,規(guī)劃設(shè)計(jì)出具有民族個性特征的、內(nèi)涵獨(dú)特的公共藝術(shù)作品。公共藝術(shù)的靈魂是美的,內(nèi)涵文化是有傾向性的,表現(xiàn)手法是具有國際性的,視覺感受是社會共享性的。
大學(xué)校園的公共藝術(shù)不同于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,它是現(xiàn)代社會發(fā)展的觀念產(chǎn)物,是隨著現(xiàn)代學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展所形成的公共空間的出現(xiàn)而出現(xiàn)的,它的任務(wù)就是在學(xué)校的公共空間中通過對現(xiàn)代學(xué)校環(huán)境的藝術(shù)再創(chuàng)造而形成集體的審美對象。大學(xué)校園的公共藝術(shù)相對于社會是一種半開放狀態(tài),是一個相對的獨(dú)立空間,是當(dāng)代人對學(xué)??臻g人文的最高形式的追求和期待。大學(xué)校園的公共藝術(shù)必須是對人的意義的持久性和永恒性意義的思考和展示,是對空間形體,對人的生存價值意義的歷史延續(xù)性的把握和創(chuàng)造。
結(jié)語
大學(xué)校園公共藝術(shù)建設(shè)“力求達(dá)到可操作性、協(xié)調(diào)性、經(jīng)濟(jì)性、藝術(shù)性和創(chuàng)新性”。大學(xué)校園的公共藝術(shù)建設(shè)注重的是文化觀念的傳遞,突出設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)文化觀念在公共空間的傳播和大眾接受,盡量在校園文化和設(shè)計(jì)觀念中尋求平衡,在實(shí)用性和人文上追求人與環(huán)境的和諧,使校園成為師生激勵成長、陶冶情操、追求美好、探索真理的精神家園。
體現(xiàn)校園文化的公共藝術(shù)建設(shè)日趨多元化,走向了綜合性發(fā)展的道路。但是不管怎么發(fā)展,校園的公共藝術(shù)建設(shè)必須綜合人文與科學(xué)的因素,營造出青春成長的見證地、人文智慧傳播的場所,所以它的公共藝術(shù)建設(shè)要成為人才成長與思維創(chuàng)新的交集,要能觸發(fā)青春、撫慰心靈、延續(xù)生命和守望未來,最終展示出一種生命和諧與青春相約的社會價值。endprint