裴春暉
摘 要:高職生的社會(huì)實(shí)踐形式是多樣的,文章闡述高職生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的必要性,探討高職生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐存在的問(wèn)題,就高職生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中提高實(shí)踐能力提出了具體的建議。
關(guān)鍵詞:高職生 社會(huì)實(shí)踐 實(shí)踐能力
中圖分類(lèi)號(hào):F240 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1004-4914(2017)09-228-02
高職生參加社會(huì)實(shí)踐,對(duì)于了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情,增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì),鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,具有不可替代的重要作用。堅(jiān)持育人為本,注重實(shí)踐鍛煉,組織高職生開(kāi)展形式多樣社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中育人、體驗(yàn)中成長(zhǎng),是高職生能力培養(yǎng)的有效途徑之一。
一、高職生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的必要性
(一)社會(huì)實(shí)踐有助于高職生形成正確的三觀
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生走出校門(mén)、接觸社會(huì)、了解社會(huì)形勢(shì),使理論和實(shí)踐相結(jié)合的良好形式,是培養(yǎng)鍛煉才干的重要渠道。社會(huì)實(shí)踐,促進(jìn)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成,全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,為社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的人才保證。
(二)社會(huì)實(shí)踐有助于高職生磨煉心理素質(zhì)
社會(huì)實(shí)踐幫助高職生形成正確的道德觀念和道德行為,培養(yǎng)高職生成長(zhǎng)成才,在社會(huì)實(shí)踐中遇到的坎坷和曲折能鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì)、能增強(qiáng)學(xué)生的抗挫折力,能讓學(xué)生勇于挑戰(zhàn)自我。在社會(huì)實(shí)踐這個(gè)大課堂中,能真正地磨練自己,融入社會(huì),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
(三)社會(huì)實(shí)踐有助于高職生工匠精神的啟蒙
作為高職生,所學(xué)技能很重要,但更要有一種堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精的精神。這就要求學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中培養(yǎng)、磨煉、提升工匠精神。而不只是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具,生存的必需,而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品做到專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注精益求精、精雕細(xì)琢、追求極致的精神。
(四)社會(huì)實(shí)踐有助于高職生在雙創(chuàng)意識(shí)的培養(yǎng)
只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),從理論學(xué)習(xí)到實(shí)踐訓(xùn)練、從校內(nèi)課堂到校外實(shí)踐,從專(zhuān)業(yè)教育到素質(zhì)培養(yǎng),將理論在實(shí)踐中重復(fù)應(yīng)用與不斷探索,結(jié)合時(shí)代的發(fā)展,才能全方位、立體化地融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理念。
二、高職生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐存在的問(wèn)題
(一)對(duì)社會(huì)實(shí)踐目的及意義認(rèn)識(shí)不清
在傳統(tǒng)觀念中,學(xué)生和家長(zhǎng)僅把社會(huì)實(shí)踐看作是理論學(xué)習(xí)的延伸,殊不知社會(huì)實(shí)踐的重要性,更不知社會(huì)實(shí)踐其實(shí)就是為學(xué)生步入社會(huì)奠定的基礎(chǔ),在社會(huì)實(shí)踐期間學(xué)生可以學(xué)到專(zhuān)業(yè)理論之外的很多知識(shí)。如人際交往、解決問(wèn)題的能力、基層一線的全部生產(chǎn)過(guò)程、企業(yè)管理等。這些都是在象牙塔里學(xué)不到的知識(shí)。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生也能進(jìn)一步地規(guī)劃自己的人生。
(二)對(duì)社會(huì)及企業(yè)需求認(rèn)識(shí)不清
高職院校的辦學(xué)就是圍繞社會(huì)需要什么樣的人才、企業(yè)需要什么樣的人才而辦學(xué),是按照市場(chǎng)需要、企業(yè)需求培養(yǎng)基層一線生產(chǎn)、服務(wù)、管理的高層次應(yīng)用型、技術(shù)型人才。人才的培養(yǎng)不能只是紙上談兵,要在實(shí)踐中培養(yǎng)。學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)明確,但是作為高職生,還是認(rèn)知不清,認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐就是普通的勞動(dòng)力生產(chǎn)。高職生在實(shí)踐過(guò)程中不僅僅要進(jìn)一步提升專(zhuān)業(yè)技能,更要明確社會(huì)及企業(yè)需要什么樣的人才,朝著這個(gè)方向去努力和規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。
(三)對(duì)自我認(rèn)識(shí)不清
很多高職生進(jìn)入生產(chǎn)一線,就認(rèn)為自己是大專(zhuān)生,單位就應(yīng)該給予較高的待遇,殊不知自己的價(jià)值有多少,能為企業(yè)帶來(lái)什么樣的利益,能為社會(huì)做出多大的貢獻(xiàn)。在工作過(guò)程中也存在很多問(wèn)題,如人際交往困難,解決問(wèn)題能力欠缺,專(zhuān)業(yè)技能較弱,理論知識(shí)較淺,團(tuán)隊(duì)協(xié)助精神較弱,分析、思考、判斷的能力較弱。而企業(yè)需要的學(xué)生是綜合素質(zhì)高、基礎(chǔ)知識(shí)牢固、專(zhuān)業(yè)技能好,一專(zhuān)多能、適應(yīng)能力強(qiáng)、愛(ài)崗敬業(yè)的學(xué)生。基于以上幾個(gè)方面,高職生更應(yīng)該認(rèn)清自我,及時(shí)找出自身不足,借助在實(shí)踐單位,進(jìn)一步完善自我,提升各方面能力,提升自己的綜合素質(zhì)。
三、高職生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的建議
(一)加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)
高職生在進(jìn)入社會(huì)和適應(yīng)社會(huì)時(shí)要承擔(dān)各種社會(huì)角色,需要協(xié)調(diào)與他人和集體的各種關(guān)系,這就需要他們具有社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)善惡是非做出判斷,不斷重建自己與他人、集體、世界的社會(huì)認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)反思逐漸發(fā)展、形成正確的道德觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從而在道德上不斷成熟。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,促進(jìn)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成,全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,為社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的人才保證。
(二)加強(qiáng)學(xué)生“工匠精神”的培養(yǎng)
職業(yè)能力與職業(yè)道德是用人單位對(duì)所需人才的剛性要求,也是社會(huì)發(fā)展與文明進(jìn)步的要求。很多畢業(yè)學(xué)生有合理的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)、有較高的思想素質(zhì),但“工匠精神”意識(shí)方面還需要進(jìn)一步的錘煉?!肮そ尘瘛睂?duì)產(chǎn)品的獨(dú)具匠心、對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)技藝不斷追求卓越的態(tài)度正是企業(yè)對(duì)員工職業(yè)能力的要求,也是高職創(chuàng)新人才培養(yǎng)的目標(biāo);“工匠精神”所蘊(yùn)含的對(duì)職業(yè)的敬畏、對(duì)品牌的專(zhuān)注與堅(jiān)守是企業(yè)對(duì)員工職業(yè)道德的要求,也正是高職創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的必然追求。
(三)加強(qiáng)學(xué)生“雙創(chuàng)”意識(shí)的培養(yǎng)
開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是國(guó)際教育發(fā)展的大趨勢(shì),更是社會(huì)發(fā)展對(duì)職業(yè)教育改革提出的新要求。高職院校應(yīng)該借“雙創(chuàng)”教育的新理念,主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,總結(jié)、吸收、借鑒國(guó)內(nèi)外“雙創(chuàng)”教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,針對(duì)我國(guó)高職生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)現(xiàn)狀,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐途徑,營(yíng)造出以“工匠精神”為內(nèi)核的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)的濃厚氛圍,為高職生“雙創(chuàng)”教育模式提供有益的探索。
(四)家、校、生三位一體促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐
通過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)三方的一致教育,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)觀,明確學(xué)生是活動(dòng)的主體而不只是活動(dòng)中受教育的客體,使被動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的參與,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,找出自身與社會(huì)需求的差距,尤其是以“工匠精神”為標(biāo)準(zhǔn),及時(shí)修正完善自我,做好基本功,最終擁有一技之長(zhǎng)。
研究高職院校實(shí)踐育人的特點(diǎn)和一般規(guī)律,從中發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出有益的經(jīng)驗(yàn)、啟迪,將實(shí)踐活動(dòng)作為高職生綜合素質(zhì)提高的一條有效途徑,對(duì)高職院校育人有著實(shí)際與積極的意義。
[本文為新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2017年度立項(xiàng)課題《新疆高職院校大學(xué)生公益性假期社會(huì)實(shí)踐有效途徑研究——以新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例》(項(xiàng)目編號(hào)XJNZYSK201701)的階段性成果。]
參考文獻(xiàn):
[1] 盧秀芝.基于高職生社會(huì)實(shí)踐現(xiàn)狀的調(diào)查與分析[J].科技導(dǎo)刊,2015(10)
(作者單位:新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院動(dòng)物科技分院 新疆昌吉 831100)
(責(zé)編:賈偉)endprint