臧小麗

摘 要：在思想品德課中運(yùn)用“留白”這一藝術(shù)手段，能夠更好地尊重學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生的思想情操，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。文章論述思想品德課教學(xué)中“留白”的意義、“留白”的原則和“留白”的策略。

關(guān)鍵詞：思想品德課；留白；德育；核心價(jià)值觀

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）25-0007-01

老子說(shuō)：“大音希聲，大象無(wú)形?！睍嫾以趧?chuàng)作作品時(shí)，不會(huì)以滿紙精彩傳達(dá)思想情感，而是留有一定空白，用空白之處表現(xiàn)豐富的內(nèi)涵，表達(dá)無(wú)盡的韻味。同樣，在思想品德課程教學(xué)中也要注重“留白”，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的實(shí)踐體驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐與思考獲得思想情感的升華。本文論述思想品德課教學(xué)中“留白”的意義、“留白”的原則和“留白”的策略。

一、思想品德課教學(xué)中“留白”的意義

首先，為生活讓出一條道路。人的全面發(fā)展理論指出：教育要保護(hù)人的天性，促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展，促進(jìn)人的創(chuàng)造力的發(fā)展，促進(jìn)人格的全面發(fā)展，促進(jìn)生命的全面升華。思品課教學(xué)中的留白，可以通過(guò)時(shí)間、空間、結(jié)果等方面的給予，促使學(xué)生充分享受、領(lǐng)會(huì)生活的美好，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的動(dòng)力。有位畫家在獲獎(jiǎng)后說(shuō)道：“今天我能以漫畫獲得這個(gè)獎(jiǎng)，完全要感謝我的父母。因?yàn)樗麄儧](méi)有為我設(shè)計(jì)人生之路，因?yàn)樗麄儧](méi)有將他們未能完成的事業(yè)讓我替他們完成?！币虼?，在思想品德教學(xué)過(guò)程中，教師要通過(guò)適當(dāng)?shù)牧舭诪閷W(xué)生的生活讓出一條道路，讓學(xué)生通過(guò)自己的才華創(chuàng)造幸福的生活。其次，充分尊重學(xué)生的主體地位。人具有反思能力，人總是在反思中塑造著自身。事實(shí)上，學(xué)生的反思和構(gòu)建、創(chuàng)造才是真正的學(xué)習(xí)。因此，教師要尊重學(xué)生的主體地位，通過(guò)教學(xué)中的留白還給學(xué)生的心靈以自由，讓學(xué)生在實(shí)踐與反思中獲得進(jìn)步。再次，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，逐步提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)?？鬃诱f(shuō)過(guò)：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。思品課的教學(xué)過(guò)程，應(yīng)該成為學(xué)生愉快的情緒生活和積極向上的情感體驗(yàn)過(guò)程。教師要用心設(shè)計(jì)留白，既照顧學(xué)生興趣，又兼顧教學(xué)內(nèi)容，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。

二、思想品德課教學(xué)中“留白”的原則

首先，實(shí)事求是原則。教學(xué)中留不留白，留下的“白”學(xué)生怎樣去實(shí)踐體驗(yàn)，沒(méi)有固定的模式，教師應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析。其次，適度原則。如果一味留白，面對(duì)新知舊知，教師什么都不講，甚至放任自流，這就違背教與學(xué)的規(guī)律。因此，教師要恰當(dāng)處理好各種知識(shí)點(diǎn)，要切合學(xué)生身心成長(zhǎng)的各種要求。再次，目的性原則。布盧姆說(shuō)過(guò)：有效教學(xué)始于希望達(dá)到的目標(biāo)是什么。思想品德教學(xué)中是否有明確的目標(biāo)，將直接影響學(xué)生的思考和實(shí)踐。最后，科學(xué)性原則。思想品德教學(xué)要遵循學(xué)科規(guī)律，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。在設(shè)計(jì)留白時(shí)，要注重密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合社會(huì)、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，注重幫助學(xué)生體驗(yàn)正確的情感，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

三、思想品德課教學(xué)中“留白”的策略

首先，在“留白”中“記憶”?！坝洝笔且环N最初的、最基本的學(xué)習(xí)手段，誠(chéng)然，死記硬背是學(xué)習(xí)思品課的大忌，但不可因噎廢食，忽略知識(shí)的記憶。教師可以在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)給出一定的時(shí)間，明確規(guī)定具體內(nèi)容，讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)記憶，然后教師當(dāng)場(chǎng)檢查。由于時(shí)間的限制、學(xué)習(xí)氣氛的緊張，學(xué)生往往能夠集中注意力，充分鍛煉和發(fā)揮記憶力。這樣，可以減輕學(xué)生的課后記憶壓力，達(dá)到事半功倍的效果。其次，在“留白”中“領(lǐng)悟”。“領(lǐng)悟”是理解，是由感知到思辨的升華?？鬃诱f(shuō)“學(xué)而不思則罔”，其中思就是悟。悟是抽象思維的過(guò)程，要求學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，展開(kāi)思考，由此及彼，由表及里。教師如果全盤包干，只會(huì)使學(xué)生徘徊于思維的迷宮而達(dá)不到真理的巔峰。在思想品德課中，“留白”是學(xué)生理解、感悟、聯(lián)想、升華的過(guò)程，是真正意義上掌握知識(shí)的過(guò)程。由此，從從容容，自自然然，水到渠成，瓜熟蒂落。再次，在“留白”中“做”。理論聯(lián)系實(shí)際是思品課最基本的學(xué)習(xí)方法，實(shí)踐才會(huì)出真知。講授新知之前，教師要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)，要帶著問(wèn)題去預(yù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)理解的難點(diǎn)、重點(diǎn)。這樣學(xué)生帶著問(wèn)題而來(lái)，目的和重難點(diǎn)明確，學(xué)習(xí)效果能夠最大化。課堂內(nèi)容的總結(jié)和歸納，也應(yīng)由學(xué)生操作，教師只需在課程的最后引導(dǎo)學(xué)生得出全面而準(zhǔn)確的結(jié)論。練習(xí)是檢查理解難度和深度的工具，只悟不練，難以全面深化和鞏固所學(xué)知識(shí)。教師要精心選擇和設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知水平和實(shí)踐能力的練習(xí)，以不斷提升學(xué)生的知識(shí)水平，深化學(xué)生的思想認(rèn)知。有時(shí)教師還需把“留白”延伸到課后，要求學(xué)生在生活中做一個(gè)留心人，把理論用于實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論。例如，可以讓學(xué)生對(duì)“共享單車使用中存在的問(wèn)題及改進(jìn)建議”這一問(wèn)題進(jìn)行探究和實(shí)踐。要在實(shí)踐中提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，促使學(xué)生看到更遠(yuǎn)的風(fēng)景。

四、結(jié)束語(yǔ)

“留白”是一種博大精深的藝術(shù)，也是一種有效的教學(xué)方法。在思想品德課程教學(xué)中，教師要勇于探索，敢于創(chuàng)新。一方面不斷改善“留白”的方法，另一方面拓寬自己的視野，探索更新、更好的教學(xué)方式。要通過(guò)“留白”方法的運(yùn)用，讓思想品德課煥發(fā)無(wú)限的生機(jī)，激發(fā)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣，逐步提高學(xué)生的思想品德修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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