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        初中生語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教育教學(xué)策略

        2017-10-26 01:10:02高姍姍
        神州·中旬刊 2017年10期
        關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)

        高姍姍

        摘要:語(yǔ)文學(xué)科在初中教育教學(xué)中具有較重的地位,原因在于初中階段語(yǔ)文課程不僅要教授學(xué)生知識(shí),更要教會(huì)學(xué)生如何為人處世,如何適應(yīng)生活與學(xué)習(xí),對(duì)此本文將就如何基于核心素養(yǎng)視角下開展初中語(yǔ)文教育教學(xué)策略進(jìn)行探討。

        關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;核心素養(yǎng);教育教學(xué)策略

        教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》(下簡(jiǎn)稱《意見》)中提出了“核心素養(yǎng)”這一觀點(diǎn),并要求教師應(yīng)該建立與教育教學(xué)相適應(yīng)的人才培養(yǎng)機(jī)制,并要求教師要運(yùn)用多種教育教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),進(jìn)而全體提升學(xué)生各項(xiàng)能力,對(duì)此本文將從語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)概念與意義出發(fā),針對(duì)教育教學(xué)現(xiàn)狀提出初中語(yǔ)文學(xué)科基于核心素養(yǎng)視角下開展教育教學(xué)的策略。

        一、語(yǔ)文核心素養(yǎng)的概念和意義

        初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)實(shí)質(zhì)初中生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出“穩(wěn)定、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的學(xué)識(shí)、能力、價(jià)值觀和情感態(tài)度”,其核心要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等,語(yǔ)文核心素養(yǎng)按照內(nèi)容上的低級(jí)到高級(jí),簡(jiǎn)單到復(fù)雜可以分為六個(gè)層次,分別是:1、必要的語(yǔ)文知識(shí),即基本的語(yǔ)法和修辭知識(shí)、常用的段落和篇章結(jié)構(gòu)知識(shí)、基本閱讀和寫作方法知識(shí)等;2豐富的語(yǔ)言積累,即常用字和優(yōu)秀的詩(shī)文、課外書籍閱讀量的儲(chǔ)備;3、熟練的語(yǔ)言技能,即學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法,善于把自己獨(dú)特的思維結(jié)果用規(guī)范的語(yǔ)言進(jìn)行加工和表述,能根據(jù)語(yǔ)言材料和交際場(chǎng)合的不同使用語(yǔ)言;4、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如勤查工具書、認(rèn)真聽講、書寫整潔的習(xí)慣等;5、深厚的文化素養(yǎng),如培養(yǎng)熱愛漢語(yǔ)的情感、領(lǐng)略中華文化傳統(tǒng)優(yōu)秀文化等;6、高雅的言談舉止,如學(xué)生的儒雅氣質(zhì)和文明舉止、文明地和他人溝通和交際等。總的來說初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)內(nèi)涵較為豐富,對(duì)初中生日后的發(fā)展較為重要,有利于初中生日后學(xué)習(xí)與生活。

        二、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的策略

        (一)充分利用語(yǔ)文教材提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)

        在初中語(yǔ)文教育教學(xué)過程中,教師應(yīng)該充分利用教材內(nèi)容,深度開發(fā)教材。通過教材內(nèi)容提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)在教學(xué)過程中應(yīng)該注重教材詞語(yǔ)的積累,增加學(xué)生的知識(shí)的累計(jì)、品讀教材內(nèi)容的佳句,進(jìn)而全面提升學(xué)生核心素養(yǎng)。

        比如在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)文言文的過程中,教師應(yīng)該有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣,比如在回鄉(xiāng)偶書、夜雨寄北、淮上與友人別、送杜少府之任蜀州、酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)這幾篇古詩(shī)中,教師可以讓學(xué)生針對(duì)友情、愛情、親情的語(yǔ)句進(jìn)行記錄,并分析這些語(yǔ)句進(jìn)行分析,讓學(xué)生討論古詩(shī)在現(xiàn)代生活中哪些場(chǎng)面或者環(huán)境能夠使用,進(jìn)而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成受益終身的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

        (二)通過生活化教育提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)

        當(dāng)前學(xué)生對(duì)于刻板的、固定的知識(shí)失去了興趣,對(duì)于董存瑞、黃繼光的英雄事跡失去了信任,主要原因在于很多學(xué)生認(rèn)為課本上所講述的事情過于“高大全”,自身在生活中很難遇見,也很難有親身體驗(yàn)。這就要求初中語(yǔ)文教師應(yīng)該從生活中挖掘素材,并從生活素材中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。讓學(xué)生在生活中解決各種問題,進(jìn)而提升學(xué)生生活閱歷。讓學(xué)生將語(yǔ)文中的文學(xué)與人學(xué)相結(jié)合,形成自主體驗(yàn)、自主思考、自主感悟的良好語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

        比如在學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》這一課程時(shí),由于這篇?jiǎng)?chuàng)作年代與學(xué)生時(shí)代差距較遠(yuǎn),學(xué)生可能不能很好的理解為人民服務(wù)的精神,甚至部分學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)影響較深,認(rèn)為為人民服務(wù)就是一句口號(hào),是空話、假話、大話。對(duì)此教師應(yīng)該根據(jù)生活實(shí)際情況舉例,讓學(xué)生更好的理解為人民服務(wù)的精神。比如在春節(jié)前后很多武警戰(zhàn)士為了保護(hù)公共安全,常常數(shù)十天不能回家,家中父母和孩子不能團(tuán)員,這種精神就是為人民服務(wù),此外突然下雨的時(shí)候,很多交警同志為了保證交通秩序和安全,常常不顧病痛在雨中指揮交通。這些都是為人民服務(wù)的具體體現(xiàn),學(xué)生通過這些身邊發(fā)生的事情可以更好的認(rèn)知為人民服務(wù)的精神,也可以更好的在學(xué)習(xí)與生活中培養(yǎng)自身的良好的品格與素質(zhì)。

        (三)通過多種教育教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)

        不同的教育教學(xué)方式可以產(chǎn)生不同的教學(xué)效果,教學(xué)方法如果使用得當(dāng)可以更有利于學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的積累和好習(xí)慣的養(yǎng)成。

        比如在學(xué)習(xí)過程中,教師可以采用AR技術(shù),在教室中模擬泰山山頂?shù)那闆r,讓學(xué)生對(duì)于泰山的景色有所了解,對(duì)祖國(guó)大好河山有所了解,進(jìn)而開展《望岳》,讓學(xué)生在不自覺中更好的理解古詩(shī)中的意境,進(jìn)而培養(yǎng)自身文化素養(yǎng)。

        總的來說,語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成不是一蹴而就的,需要教師在語(yǔ)文課堂上悉心教導(dǎo),讓語(yǔ)文核心素養(yǎng)和課程深度融合,讓學(xué)生在潛移默化中提升自身核心素養(yǎng),進(jìn)而為終身發(fā)展提供更多幫助。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉海清.在“研討與練習(xí)”中探尋語(yǔ)文核心素養(yǎng)生長(zhǎng)點(diǎn)——以人教版初中語(yǔ)文教科書七年級(jí)上冊(cè)為例[J].陰山學(xué)刊.2017-06-20.

        [2]馬麗; 劉世清.初中語(yǔ)文信息化課堂教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建——以學(xué)生整體素養(yǎng)的發(fā)展為核心[J].中國(guó)教育信息化.2008-10-20.

        [3]趙柳瑋; 余渝; 劉曉靜.人教版初中語(yǔ)文閱讀對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)提升[A].《教師教學(xué)能力發(fā)展研究》科研成果集(第九卷)[C].2017-09.endprint

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