電月
摘 要:多元文化教育已經(jīng)成為西方國(guó)家日趨成熟的教育理念,我國(guó)少數(shù)民族教育不能獨(dú)立于國(guó)家主體民族之外,而應(yīng)采取多元一體模式。相應(yīng)的,我國(guó)民族教育的內(nèi)涵應(yīng)擴(kuò)大,應(yīng)采取各種教育措施培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,教師在多元文化教育過(guò)程中的作用也應(yīng)該得到特別重視。
關(guān)鍵詞:教育 多元文化 民族教育
中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國(guó)家,由于歷史上多次的民族遷徙和朝代更迭等原因,各民族的發(fā)展都呈現(xiàn)出不同的發(fā)展態(tài)勢(shì)。針對(duì)我國(guó)少數(shù)民族教育的特殊性,如何更新民族教育觀念,實(shí)施少數(shù)民族地區(qū)的多元文化教育,從而使不同文化和而不同并且共同發(fā)展,是一個(gè)需要我國(guó)教育界深入探討的問(wèn)題。
一、我國(guó)民族地區(qū)多元文化教育實(shí)踐應(yīng)采取多元一體模式
在多元文化教育的實(shí)踐中,西方國(guó)家形成了不同的模式。從總體看,大致分為兩類:一是西歐“一體化和多元化相結(jié)合”模式,該模式既協(xié)調(diào)民族與文化差異,掃除“文化障礙”,又尊重各少數(shù)民族文化的特殊性。一是北美和澳大利亞采取的“文化共存”模式。該模式偏重于強(qiáng)調(diào)社會(huì)中不同民族(或集團(tuán))文化各自在教育中的獨(dú)立價(jià)值與地位,而對(duì)這些文化彼此間的內(nèi)在聯(lián)系較為忽視。
對(duì)我國(guó)民族教育而言,應(yīng)該借鑒西歐移民教育多元一體的實(shí)踐模式。事實(shí)上,早在幾年前我國(guó)就有學(xué)者提出“多元一體化教育”的理論構(gòu)想。其內(nèi)涵是,一個(gè)多民族國(guó)家的教育,在擔(dān)負(fù)人類共同文化成果傳遞功能的同時(shí),不僅要擔(dān)負(fù)傳遞本國(guó)主體民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能,而且同時(shí)也要擔(dān)負(fù)起傳遞本國(guó)各少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能。其對(duì)象不僅包括少數(shù)民族成員,而且也包括主體民族成員。該理論形成的依據(jù)是:在一個(gè)多民族國(guó)家中,無(wú)論主體民族還是少數(shù)民族都有其獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。在人類漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,由于各民族自我文化傳遞與各民族間的文化交往,各民族文化上形成了“你中有我”、“我中有你”的特點(diǎn)。不僅主體民族文化吸收了各少數(shù)民族文化,而且各少數(shù)民族文化中也打上了主體民族文化的烙印,形成了在一個(gè)多民族國(guó)家的大家庭中,多種民族文化并存,共同組成代表某一個(gè)多民族國(guó)家的“共同文化群體”,即形成如費(fèi)孝通教授所說(shuō)的文化上的“多元一體格局”。
二、擴(kuò)大我國(guó)民族教育的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交往能力
在多元文化教育理念下,少數(shù)民族教育與主體民族教育被共同納入國(guó)家民族教育的整體范圍中,不僅少數(shù)民族學(xué)生要學(xué)習(xí)和掌握主體民族的文化知識(shí),而且主體民族學(xué)生也要學(xué)習(xí)和掌握少數(shù)民族的文化知識(shí),從而使多元文化并存、各民族平等發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)可能。
第一,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)多元文化的適應(yīng)能力和理解能力。
我們知道,不同的民族文化都存在著民族的差異性,如果個(gè)體僅僅從自己?jiǎn)我坏奈幕c民族去觀察、認(rèn)識(shí)和參與世界,那么他也不能充分地認(rèn)識(shí)與觀察自己的民族文化。只有通過(guò)其他民族或民族文化的視野來(lái)認(rèn)識(shí)自己民族的文化和行為時(shí),他才能全面而深刻地理解本民族的文化。(滕星、蘇紅:《多元文化社會(huì)與多元一體化教育》,載《民族教育研究》1997年第1期)
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)多元文化的適應(yīng)能力和理解能力,關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“文化自覺(jué)”的價(jià)值觀?!拔幕杂X(jué)是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明,明白它的來(lái)歷、形成過(guò)程、所具的特色和它發(fā)展的趨向”。正如著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生所說(shuō),“自知之明是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力,取得適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位。文化自覺(jué)是一個(gè)艱巨的過(guò)程,首先要認(rèn)識(shí)自己的文化,理解所接觸到的多種文化,才有條件在這個(gè)已經(jīng)形成中的多元文化世界里確立自己的位置。經(jīng)過(guò)自主的適應(yīng),和其他文化一起,以長(zhǎng)補(bǔ)短,共同建立一個(gè)有共同認(rèn)可的基本秩序和一套各種文化能和平共處、各施所長(zhǎng)、聯(lián)手發(fā)展的共處守則”。
第二,開(kāi)展雙語(yǔ)教育。
培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交往能力,必須解決的是相互隔絕的語(yǔ)言教育問(wèn)題,所以,雙語(yǔ)教育便成為一個(gè)基本前提。如果從民族文化、民族心理、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)等不同學(xué)科的觀點(diǎn)出發(fā),雙語(yǔ)教育可以被看作是文化傳承的工具、民族心理的表征、民族認(rèn)同的標(biāo)志等。雙語(yǔ)教育可以形成語(yǔ)言的內(nèi)部轉(zhuǎn)換機(jī)制,并能使學(xué)生從其他文化的“內(nèi)部成員”的角度,去理解他們的觀點(diǎn),從而給學(xué)習(xí)者提供相應(yīng)文化的感性認(rèn)識(shí),使語(yǔ)言的符號(hào)與其文化內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái),使學(xué)生在自己文化與他人文化的適應(yīng)中,感受到樂(lè)趣,增強(qiáng)對(duì)多元文化的認(rèn)同感,進(jìn)而豐富學(xué)生的生活內(nèi)涵。因此,雙語(yǔ)教育已成為全球多元文化發(fā)掘多元文化中的精華,從而找到多元文化與現(xiàn)代教育的一個(gè)重要內(nèi)容。 三、教師要樹(shù)立多元文化教育觀,要在師范教育中實(shí)施多元文化教育
在教育過(guò)程中,教師的態(tài)度是重要的。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)避免在無(wú)意中受同化主義或民族偏見(jiàn)等觀點(diǎn)的影響,教師要經(jīng)常審視自己的民族觀,注意教學(xué)過(guò)程中的自身言行。教師還要掌握少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)知識(shí),充分了解少數(shù)民族傳統(tǒng)習(xí)俗,并在情感上與學(xué)生溝通。教師要盡可能地去了解學(xué)生的家庭背景、性格愛(ài)好、思維特點(diǎn),以便及時(shí)給予幫助。學(xué)校應(yīng)盡力為學(xué)生提供改善自我形象的機(jī)會(huì),一是讓學(xué)生了解自己,對(duì)自己的長(zhǎng)處、短處、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)有充分認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)客觀評(píng)價(jià)自己與別人,建立自尊并尊重別人,讓學(xué)生了解自己的民族文化,尊重本民族的歷史與傳統(tǒng),樹(shù)立積極的民族群體認(rèn)同。
雙語(yǔ)教育要取得高質(zhì)量,必須有合格的師資隊(duì)伍作為保證,加強(qiáng)少數(shù)民族雙語(yǔ)文師資隊(duì)伍建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急。要確立雙語(yǔ)文師資的培養(yǎng)目標(biāo),即熟練使用民族語(yǔ)和漢語(yǔ)的教學(xué)人員;要明確界定雙語(yǔ)文師資的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),雙語(yǔ)文教師除了熟練使用兩種語(yǔ)言,具有一般教師所應(yīng)具備的思想、知識(shí)能力素質(zhì)外,還要懂得民族語(yǔ)文和漢語(yǔ)文的理論、知識(shí)和技能,具有語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等專門(mén)知識(shí)和技能,既熟悉本民族文化又了解和熱愛(ài)第二語(yǔ)言民族文化。
在與時(shí)俱進(jìn)的今天,民族教育要面向現(xiàn)代化,根據(jù)現(xiàn)代化進(jìn)程,根據(jù)社會(huì)需要,推進(jìn)本地區(qū)教育改革,使之適應(yīng)社會(huì)需要。各民族應(yīng)兼容時(shí)代先進(jìn)文化和教育,建立適應(yīng)自己民族發(fā)展的教育體系,為我國(guó)的民族教育事業(yè)和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。