戴明勝

摘要：進入新的歷史時期以來，“立德樹人”在藝術(shù)教育中發(fā)揮著重要作用，藝術(shù)教育借以體現(xiàn)“立德樹人”的目標(biāo)，藝術(shù)教育要想實現(xiàn)健康發(fā)展，首先要做到“立德樹人”，研究藝術(shù)教育在“立德樹人”中的作用具有非常重要現(xiàn)實意義，本文首先指出了“立德樹人”的概念，論述了藝術(shù)教育在“立德樹人”中的作用，研究了藝術(shù)教育中“立德樹人”的價值，希望對藝術(shù)教育的健康發(fā)展有所幫助。

關(guān)鍵詞： 藝術(shù)教育；立德樹人；價值

國家的教育事業(yè)與國家的前途命運有著非常密切的關(guān)系，我國自建國以來就對教育事業(yè)給予了極大的重視與關(guān)注。“培養(yǎng)什么樣的人才？怎樣培養(yǎng)人才？”是人們在過去乃至將來一直思考的問題，黨的十八大報告當(dāng)中，提出了我國教育根本任務(wù)就是“立德樹人”，將培養(yǎng)德智體美勞人才作為社會主義教育事業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。要求教育工作者利用當(dāng)前擁有全部教育資源，不但要傳授給被教育者一定的知識與能力，而且也要教會學(xué)生做人，幫助學(xué)生形成健全人格，使其樹立正確的人生觀與價值觀。

中職藝術(shù)教育在教育工作中發(fā)揮著重要作用，本身擁有生動、形象的特點，以提高學(xué)生的審美能力為主要目標(biāo)，在“立德樹人”教育中起到不可替代的作用。2014年教育部出臺文件提出“藝術(shù)教育在立德樹人中具有關(guān)鍵性作用”，不但指出了藝術(shù)教育在“立德樹人”中具有關(guān)鍵性作用，而且也表明了我國中職藝術(shù)教育今后的努力方向。本文主要研究了藝術(shù)教育在“立德樹人”中的作用，展望了“立德樹人”的發(fā)展。

一、“立德樹人”的發(fā)展

“立德樹人”由來已久，我國自古就提出了“立德”與“樹人”，“立德”最早與“立功”“立言”合在一起，人們習(xí)慣稱之為“三有朽”，將“立德”放在了第一位，表明我國古代就非常重視人的道德教育?！皹淙恕备拍钭钤绯霈F(xiàn)于《管子》的“百年之計，莫如樹人?！北砻魑覈怨乓詠砭驼J(rèn)識到教育的重要性。由于“立德”與“樹人”二者中都體現(xiàn)了道德教育的重要性，自此也可以發(fā)現(xiàn)二者有著非常密切的關(guān)系，當(dāng)前人們習(xí)慣將二者合并在一起稱為“立德樹人”，自過去長時期歷史實踐可以發(fā)現(xiàn)，人的“德”不可以自己形成，要經(jīng)過一定的“立”。“人”只有在“樹”的基礎(chǔ)上才能成為對國家有用的人才。“立德”教育就是為了“樹人”，要想“樹人”也首先要做到“立德”。當(dāng)前人們眼中的“立德”與“樹人”都有著非常寬廣的范圍，“立德”指的是生活中的美德，主要內(nèi)容有社會主義社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等?！皹淙恕钡闹饕馑季褪侨瞬诺呐囵B(yǎng)，要為國家經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)高能力人才。

進入新的歷史時期以來，我國高度重視“立德樹人”的應(yīng)用，要求教育工作人員充分利用學(xué)校、家庭、社會三者的力量，不但要重視將知識與技能傳授給學(xué)生，而且也要教會學(xué)生做人，也就是開展思想道德教育，使受教育者樹立社會主義價值觀、人生觀、世界觀，才能得到德智體美勞全面發(fā)展。

二、“立德樹人”與藝術(shù)教育的統(tǒng)一

藝術(shù)教育可以分為二個層次，自小的范圍來講，藝術(shù)就要指的是藝術(shù)專業(yè)教育，以培養(yǎng)藝術(shù)專業(yè)人才為教育目標(biāo)；自大的范圍來講，開展藝術(shù)教育就是為了促進人的全面、提高人的綜合素質(zhì)與審美能力。包括美術(shù)、音樂、戲曲、舞蹈、視覺、聽覺、國內(nèi)、國外等多個方面的內(nèi)容，提高受教育者的鑒賞與賞析能力，從而促進德育教育的全面發(fā)展，利用藝術(shù)教育的外在力量推動“立德樹人”的發(fā)展。本文主要指的是中職藝術(shù)學(xué)校的藝術(shù)教育。

在過去較長時期內(nèi)，我國傳統(tǒng)教育忽視了受教育者思想道德教育與價值觀教育，而利用開展藝術(shù)教育可以對此形成有效補充，不但可以提高學(xué)生的審美能力，而且也可以提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，以高尚的思想道德嚴(yán)格要求自己，推動了“德育”的發(fā)展，達到了“立德樹人”的實現(xiàn)。

三、藝術(shù)教育在“立德樹人”中的表現(xiàn)

1、提高了學(xué)生的道德水平。藝術(shù)取自于生活當(dāng)中，還需回歸到生活，同時又表現(xiàn)出高于生活的特點，藝術(shù)家利用獨特的表現(xiàn)手法、利用藝術(shù)形象的創(chuàng)造表達自己的思想感情。雖然藝術(shù)包括各種各樣的種類，不同的人感知藝術(shù)的方式也不同，但都離不開人的感受，藝術(shù)都將自己要表達的思想形象化，開展藝術(shù)教育，首先要提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平，這也是藝術(shù)教育的關(guān)鍵部分，利用藝術(shù)欣賞可以感染學(xué)生的情感，如在音樂鑒賞課《雨打芭蕉》中，學(xué)生利用欣賞作品中高亢明亮的音色、快慢相間的音符變化、輕快明亮的旋律可以感受到芭蕉林中那種充滿活力的氣氛與革命者奮發(fā)向上的斗爭情懷，教育學(xué)生熱愛當(dāng)前生活與對革命先烈的崇敬之情。

因此，藝術(shù)教育中的道德教育與傳統(tǒng)的講解教育有著明顯不同，藝術(shù)教育可以使學(xué)生在不知不覺地提升了情感，利用生動活潑的藝術(shù)形式將“德”融入學(xué)生的思想當(dāng)中。

2、凈化了學(xué)生的心靈。生活中到處充滿著美，只要我們善于發(fā)現(xiàn)善于利用，“立德樹人”自然可以順利推進，因此中職藝術(shù)教育教師要善于發(fā)現(xiàn)美、宣傳美，利用藝術(shù)教育中的“美育”就可以提高學(xué)生的審美能力。

中職學(xué)校利用藝術(shù)教育保證學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)美，在審美活動中提高自己的審美體驗，形成較好的審美能力，從而使學(xué)生可以認(rèn)真思考自己的人生、自己的生存價值。藝術(shù)教育不同于其他形式的教育，學(xué)生在藝術(shù)教育中可以感受作者融入其中的情感以及對人生的感悟，達到凈化心靈的效果。只有學(xué)生的心靈得以凈化，形成了健全人格，才能逐步形成高尚的思想品德。

3、發(fā)展了學(xué)生的思維水平。藝術(shù)教育不但要求學(xué)生學(xué)會感知，而且還要求增加學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生在藝術(shù)教育中真正體驗藝術(shù)作品的思想，從而提高學(xué)生的創(chuàng)造力，發(fā)展學(xué)生的思維，如學(xué)習(xí)一種樂器與一種舞蹈，當(dāng)前中職學(xué)校都已開設(shè)了音樂、書法、舞蹈、攝像、美術(shù)等藝術(shù)選修課，學(xué)生可以結(jié)合自己的興趣愛好與性格特點選擇自己適合的藝術(shù)課，進而在體驗藝術(shù)作品過程中提高自己的道德修養(yǎng)。中職學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)課程中，不但要充分發(fā)揮自己的藝術(shù)能力，敢于在藝術(shù)學(xué)習(xí)中動手動腦，而且還需具有較強的自信心，只有放松自己才能發(fā)展自己的思維，同時可以幫助自己學(xué)好專業(yè)課。endprint

4、完善了學(xué)生的人格。最近幾年，我國接連出現(xiàn)了青年學(xué)生的不良事件，“藥家鑫交通肇事殺人”“復(fù)旦投毒案”等，這些事件需要引起我們的深思，表明當(dāng)前青年當(dāng)中普遍存在著孤獨、抑郁、狂暴、緊張、焦慮等不良情緒，教育者要對此給予極力重視，尤其是中職藝術(shù)學(xué)校的教育者，人在生命發(fā)展過程中，始終處于一個淘汰舊結(jié)構(gòu)創(chuàng)造新結(jié)構(gòu)的過程當(dāng)中，青少年在此的表現(xiàn)尤為突出，主要有簡單脆弱的特點，一旦暫時遭受挫折則會感到生命對自己的不公平，以至對現(xiàn)實社會產(chǎn)生強烈的仇視，對自己的前途充滿了迷茫，有著較多自我否定的認(rèn)識。中職藝術(shù)學(xué)校利用藝術(shù)教育可以在藝術(shù)活動中融入上述諸多問題，使學(xué)生可以正確面對生活中各種挫折，形成健全人格。

四、藝術(shù)教育“立德樹人”的實現(xiàn)

中職學(xué)校利用藝術(shù)教育可以影響學(xué)生多個方面，在推進“立德樹人”過程中，主要包括二種做法：學(xué)校藝術(shù)課與個體藝術(shù)實踐，二種做法相互促進、相互影響、共同作用于學(xué)生。如在藝術(shù)學(xué)校教育培養(yǎng)了學(xué)生對民族音樂的興趣后，學(xué)生就會主動搜集社會中的各種民族音樂資源，增加自己的親身感受。相反，學(xué)生在家庭中受到藝術(shù)感染后，也會對學(xué)校的藝術(shù)課程感興趣，二者互為補充、相互促進完美詮釋了“立德樹人”的意義。

利用中職藝術(shù)學(xué)校的藝術(shù)教育可以促進“立德樹人”的實現(xiàn)，所以中職學(xué)校在設(shè)置藝術(shù)課程過程中要充分研究學(xué)生的年齡特點與認(rèn)知規(guī)律、興趣愛好，選擇最為適合的課程種類，設(shè)置合理的課時。中職藝術(shù)教育不但要傳授給學(xué)生一定的藝術(shù)專業(yè)知識與專業(yè)技能，而且還要在課堂教學(xué)中融入合理的道德教育，必然會優(yōu)于單純地說教教育與灌輸教育。如《蒙娜麗莎》的鑒賞課中，不但要詳細(xì)講解這幅畫的創(chuàng)作特點，使學(xué)生更全面地了解這幅畫，而且也要深入講解作者的創(chuàng)作背景，以及畫中包含的人文主義精神，使學(xué)生理解人文主義精神中的人性自由與人性解放以及對未來生活的追求，將思想道德教育推到一個新的高潮。

再有，社會也需為學(xué)生提供各種藝術(shù)體驗機會，這種做法與學(xué)校藝術(shù)課程教育相比，可以增加學(xué)生的情感感受，保證學(xué)生主動投入到活動當(dāng)中，有利于激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣，如中職學(xué)生可以利用課余時間學(xué)習(xí)愛國主義舞蹈，不但陶冶了自己的情操而且也能達到鍛煉身體的目的，不知不覺中接受了愛國主義教育，形成了熱愛祖國的思想感情。

總之，中職藝術(shù)教育在“立德樹人”中發(fā)揮著核心性作用，以“立德樹人”為核心設(shè)計教學(xué)活動，幫助學(xué)生樹立社會主義價值觀、人生觀與世界觀，提高了學(xué)生的思想道德水平，形成了健全人格，培養(yǎng)了熱愛生活、積極向上的健康思想，促進了學(xué)生的全面發(fā)展。

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