原繼斌

摘 要：山水畫是獨(dú)特東方中華文明的藝術(shù)表現(xiàn)，詩書畫印構(gòu)成一幅畫作的完整性，是缺一不可的。山水畫的最根本特點(diǎn)是寫意，用寫的深厚功力來表現(xiàn)意境的生動(dòng)（有生活、有思想、有渴望）。無論大畫小品，都必須要有訴求的內(nèi)容，激情表現(xiàn)形式（個(gè)性特點(diǎn)、風(fēng)格多樣、不拘一格），狂放并非胡亂涂鴉，嚴(yán)謹(jǐn)并非描頭畫足，制作精微。最重要之點(diǎn)，意到筆墨并非處處維護(hù)，似與不似之間。本文就山水畫創(chuàng)作構(gòu)思方面的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行研究，以供參考。

關(guān)鍵詞：山水畫；歷史悠久；創(chuàng)作；構(gòu)思

山水畫的發(fā)展歷史是很悠久的，從魏晉時(shí)代的萌芽期走到當(dāng)代，已經(jīng)有兩千年歷史了。就是這一份悠久的發(fā)展歷史時(shí)間，就表明山水畫的確像一位耄耋高齡的老人一樣，一定攜帶了大量的故事。這些故事，不像文學(xué)作品，通過文字就能直接傳遞給我們，而只能是通過視覺的呈現(xiàn)，靜默地訴說。山水畫不是西方風(fēng)景畫，不僅僅是真實(shí)世界的客觀反映，它攜帶的大量信息，從欣賞方式到創(chuàng)作方式，從筆法到墨法，都攜帶了大量的歷史信息。山水畫的歷史，是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，其內(nèi)涵在不斷地?cái)U(kuò)充，如果不了解歷史和其姊妹藝術(shù)，就不能真正觸及山水畫的精神本質(zhì)。

一、山水畫創(chuàng)作精髓

其一，氣韻生動(dòng)。氣韻生動(dòng)是山水畫最重要的內(nèi)在特質(zhì)，是山水畫作為一門藝術(shù)門類生生不息、不斷前進(jìn)發(fā)展最關(guān)鍵的問題。氣韻生動(dòng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在山水畫是真山真水理想化的呈現(xiàn)，是體現(xiàn)“道”的一種方式，是古代知識(shí)分子用以澄懷觀道的一種載體，因此它不是死的筆墨表現(xiàn)，而是有豐富的內(nèi)涵的精神產(chǎn)物；其二，骨法用筆。骨法用筆就是山水畫體現(xiàn)出來的筆墨結(jié)構(gòu)、筆墨關(guān)系。一件良好的山水畫，之所以能體現(xiàn)出高超的意境，是與創(chuàng)作者良好的表達(dá)手法分不開的，山水畫的勾皴法和墨法變化多端，在這種靈動(dòng)的筆墨關(guān)系的調(diào)配下，能體現(xiàn)出極度豐富的視覺效果。而筆法的好壞，也逐漸成為了是直接體現(xiàn)一件山水畫的重要指標(biāo)之一。書寫性用筆，是山水畫不可忽略的審美內(nèi)質(zhì)，這種與書法的親密關(guān)系，也造就了山水畫靈活多變、能體現(xiàn)創(chuàng)作者氣質(zhì)特征的特點(diǎn)。所以一名合格的山水畫家，也應(yīng)該是深諳書法之道的，只有這樣，才可能從古人的優(yōu)秀作品中盡量吸收豐富的營養(yǎng)，更加深入了解山水畫的精髓。

二、山水畫創(chuàng)作構(gòu)思要素

（一）山水畫的意境構(gòu)思

在創(chuàng)作每一幅山水畫作前都離不開意境的構(gòu)思?！耙庠诠P先”才能“畫盡意在”。因此，在創(chuàng)作山水畫前就應(yīng)先構(gòu)思好作品的意境，需要山水畫創(chuàng)作者在積累文化涵養(yǎng)的基礎(chǔ)上，走進(jìn)天地去游覽、品味。行萬里路，飽游飫看大自然的千變?nèi)f化才能使山水畫家擁有一種迂回曲折，山高、樹深、水遠(yuǎn)的境界。山水畫意境構(gòu)思的程度決定了山水畫作品的呈現(xiàn)，這就需要山水畫的意境構(gòu)思具有新穎性，創(chuàng)造力，賦予想象。它需要藝術(shù)家深厚的文化底蘊(yùn)，情感體驗(yàn)與理性思考和視知覺經(jīng)驗(yàn)。將表現(xiàn)內(nèi)容與視覺形象提煉，使其形式單純、簡潔、強(qiáng)烈，使作品構(gòu)思傾向和視覺傾向明晰。

（二）山水畫的筆墨觀念

筆墨觀念是山水畫構(gòu)思的一個(gè)重要方面，書寫性的筆墨觀念在中國山水畫史上占重要的地位。書法和繪畫是相聯(lián)系的，書法在山水畫的用筆、用墨、題踐及氣質(zhì)上都突出地體現(xiàn)出來。筆墨技法層面上應(yīng)大氣而不失精微，要有厚重感，明確其寫意性，筆墨在山水畫構(gòu)思中要有通暢感，一氣貫通，講求力度，力透紙背，有氣勢，有張力。需要最大限度的變化，用盡工具的變化，遠(yuǎn)取其勢而近求其質(zhì)。把控好筆墨的表達(dá)，既需學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)筆墨，也要透過筆墨表象看到其本質(zhì)，透過技法層面進(jìn)入精神層面，與時(shí)代氣息相映照。

（三）山水畫題材的構(gòu)思

山水畫創(chuàng)作是為了宣泄畫家情思，故山水畫題材的選擇更應(yīng)充分傳達(dá)畫家情感，適合畫家傳情達(dá)意的需要。題材是供畫家傳達(dá)山水畫家思想感情的。題材的選擇應(yīng)建立在可充分傳達(dá)山水畫家情愫，思想意念和氣質(zhì)的基礎(chǔ)上。當(dāng)自然景觀發(fā)生新的變化時(shí)，用傳統(tǒng)的表現(xiàn)技法或用更恰當(dāng)?shù)牟牧媳憩F(xiàn)時(shí)，應(yīng)該認(rèn)真瑞摩，不斷嘗試，以達(dá)到用最恰當(dāng)?shù)氖址ㄔ忈屔剿髌贰?/p>

三、山水畫創(chuàng)作構(gòu)思實(shí)例分析

長62.8米、寬2.2米的通景山水畫《三峽史詩》創(chuàng)作至今歷時(shí)數(shù)年終于完美的完成了，其是美術(shù)館中珍貴的藏品。九位畫家經(jīng)過攀絕壁，走伐道，觀大壩，跋山涉水，乘風(fēng)破浪，收集大量一手素材，研究三峽特點(diǎn)。尋找繪畫表述語言，構(gòu)思草圖，積累合作經(jīng)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)恰當(dāng)?shù)墓P墨表現(xiàn)方法。歷經(jīng)五個(gè)多月的時(shí)間于同年八月完成了這幅長62.8米、寬2.2米的盛世巨作，為長江三峽的險(xiǎn)秀美景留下了永久的記憶。這件作品改變了一般的創(chuàng)作方式，比壁畫更重視筆墨語言，比一般長卷更重視章法，在表現(xiàn)形式和空間方面做了探索，同時(shí)涉及到了和中國畫相關(guān)的許多問題。這幅畫傳承和延續(xù)了江蘇山水畫的特點(diǎn)，運(yùn)用集體的智慧加以改良，為研究歷史上的新山水畫和江蘇山水畫的發(fā)展提供了重要的資料。

四、結(jié)語

中國有著五千多年的歷史，是個(gè)地大物博的國度，每個(gè)地域都有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵，這些豐富多樣的文化就是我國美術(shù)創(chuàng)作不竭的靈感源泉。繼山水城市的概念出世之后，城市山水畫作為新中國的一個(gè)美術(shù)流派誕生，由于地域文化的差異，為我國城市山水畫帶來了些許挑戰(zhàn)，我國的地域文化具有多種特性，如包容性、滲透性、多樣性，所以在城市山水畫創(chuàng)作之前必須深入了解不同地域文化，讓其特點(diǎn)在城市山水畫創(chuàng)作中得以呈現(xiàn)。

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