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        素質教育思想的研究

        2017-10-21 07:11:12阮東浩
        學校教育研究 2017年28期
        關鍵詞:客觀性立德素質教育

        阮東浩

        建國以來,我國的社會主義教育事業(yè)峰回路轉,在曲折中前進,取得了舉世矚目的成就。教育是民族振興、社會進步的基石。黨的十八大以來,習近平同志站在全局和戰(zhàn)略高度,多次對教育工作作出重要指示,提出了許多富有創(chuàng)見的新思想新觀點新要求。要深入學習領會、全面貫徹落實,認真做好現階段教育改革發(fā)展的各項工作,加快推進教育現代化,努力為全體人民提供更好的教育,為實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢作出應有貢獻。

        實現中國夢的一個重要目標。

        教育是人類傳承文明和知識、培養(yǎng)年輕一代的根本途徑。對一個國家來說,教育興則國家興,教育強則國家強。2013年4月,習近平同志在給清華大學的賀信中指出:“教育決定著人類的今天,也決定著人類的未來。人類社會需要通過教育不斷培養(yǎng)社會需要的人才,需要通過教育來傳授已知、更新舊知、開掘新知、探索未知,從而使人們能夠更好認識世界和改造世界、更好創(chuàng)造人類的美好未來?!碧岢隽恕翱萍寂d國”“全面實施素質教育”的基本國策。素質教育是對歷史經驗的科學總結,也是指導今后教育實踐的政治思想保證。

        把“立德樹人”作為根本任務。

        黨的十八大首次把“立德樹人”寫入黨的全國代表大會報告,明確為現代教育的根本任務。這是我們黨對教育本質認識的進一步深化。黨的十八大以來,習近平同志高度重視培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人這一根本問題,反復強調落實“立德樹人”、培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。

        “立德樹人”是教育的根本任務,培育和弘揚社會主義核心價值觀是教育事業(yè)改革發(fā)展的基礎工程。“立德樹人”要以德為先。“德”既有個人的“德”,也有國家和社會的“德”,“人無德不立,國無德不興”,它們相互統(tǒng)一、協調發(fā)展。“立德樹人”要求教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力,更要把培育和弘揚社會主義核心價值觀落實到推進教育治理體系和治理能力現代化中去,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。今年五四青年節(jié),習近平同志在與北大師生座談時特別強調,“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向”“人生的扣子從一開始就要扣好”。

        “立德樹人”是所有教育工作者的神圣使命?!傲⒌聵淙恕辈粌H是學校的本職工作,而且是廣大教師和干部職工責無旁貸的任務;不僅是思想政治工作者的使命,而且是每個專業(yè)教師的責任。

        一、素質教育的客觀性

        客觀性原則是辯證唯物主義最基本的原則,堅持客觀性原則,就要做到一切從實際出發(fā),實事求是,客觀性與必然性、現實性與可能性,內容與形式等諸多方面的統(tǒng)一。素質教育的客觀性在于它充分體現了我國的國情,把國情作為我們辦事情的出發(fā)點。研究國情的實質是解決馬克思主義基本原理同中國實際相結合的問題。如果不從中國的國情出發(fā),對社會主義教育的指導就必然脫離實際,也就是違背客觀性原則。我們過去教育經歷了許多曲折,很重要一條教訓就是脫離國情。關于素質教育問題,不是哪一個人心血來潮想出來的,也不是自上而下傳下來的,它是在教育改革不斷深化中,廣大教育工作者對教育進行不斷探索形成的共識。

        二、素質教育的整體性

        素質教育是通過科學的、抽象的理論形式來反映我國教育實際的,從形式上看他是主觀的,從內容看是客觀的,是客觀內容與主觀形式的統(tǒng)一。素質教育是一個非常龐大而復雜的系統(tǒng)工程,它由許多子系統(tǒng)組成,包括社會各界的普遍理論與大力支持。從素質教育的具體內容看,我們習慣把素質教育稱為面向全體、全面提高、主動發(fā)展,它簡明而形象地指出了素質教育的本質所在。素質教育是依據《教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展和需求,為學生學會做人、學會求知、學會合作、學會紀律、學會審美,為他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民奠定基礎。

        實施素質教育是一項復雜的社會系統(tǒng)工程,關鍵是轉變教育思想。教育思想集中表現在辦什么樣的教育,怎樣辦教育和培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人等根本問題上。素質教育作為一種先進的教育思想與“應試教育”的教育思想有質的不同。

        一是搞素質教育還要不要考試了?鄧小平同志說“考試是檢查學習情況和學習效果的一種重要方法,如同檢查產品質量是保證工廠生產水平的必要制度一樣。”因此,考試是一種教育評估手段,不同點是素質教育把考試作為推動全面提高學生素質的手段,所以素質教育不是要考試而要對考試進行改革,有效地利用考試這個手段。只要學校存在,考試就永遠不會完結。

        二是搞素質教育不是就要多搞活動? 本來,學科課程和活動課程是實施素質教育的重要渠道,二者都應抓好,但課堂教學是主渠道,所以素質教育絕不等于活動教育。

        三是是不是條件差的學校就不搞素質教育了?素質教育是各級各類學校必須遵循的辦學指導思想,所以無論條件如何,都應該搞素質教育。

        四是打牢基礎與升學選拔是什么關系? 應該明確,推行素質教育不是不要升學率,而是要在普及的基礎上提高,只要全體學生整體素質全面提高了,拔尖人才自然會脫穎而出。

        三、素質教育的實踐性

        辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀是徹底的唯物主義一元論,他在實踐的基礎上實現了唯物論與辯證法的統(tǒng)一,唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的基本的觀點。

        全面深化教育改革,要朝著發(fā)展具有中國特色、世界水平的現代教育的目標邁進。我們要有充分的自信,沿著中國特色社會主義道路辦好中國教育。對于國外先進的辦學經驗,要認真借鑒吸收,但“經驗”不等于規(guī)律。對國外的辦學經驗要善于創(chuàng)造性轉化,使之變成我們的創(chuàng)新性成果。

        堅持素質教育的實踐性,就是要敢于探索、勇于實踐、有所創(chuàng)造、有所前進。實施素質教育是我國教育領域及教育方向、教育思想、教育政策、教育內容和方法諸方面的重大變革,也是我國社會主義教育在社會轉型中的自我完善。實踐表明只要我們對素質教育的客觀性、整體性和實踐性正確把握就能在實施中由不自覺到比較自覺,只要我們堅定不移地全面實施素質教育,我們就能為實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢作出應有貢獻。

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