蘇紹玉
摘要:愛(ài)國(guó)思想體現(xiàn)了一個(gè)民族的凝聚力。我國(guó)的教育傳承中,愛(ài)國(guó)思想是一個(gè)重要的組成部分。在新的課程改革后,愛(ài)國(guó)教育被寫入歷史課本中,作為歷史教學(xué)的一部分。初衷是一個(gè)人重要學(xué)習(xí)階段,在這個(gè)階段中我們開(kāi)始學(xué)習(xí)很多能夠?qū)窈螽a(chǎn)生重要影響的東西,這些東西可以極大程度上影響今后我們?nèi)松^和價(jià)值觀的養(yǎng)成。為了實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和精神,歷史課是一個(gè)很好的選擇。本文就通過(guò)介紹新課標(biāo)背景下,怎樣利用歷史課來(lái)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教學(xué)。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo);初中歷史;愛(ài)國(guó)教育
一、愛(ài)國(guó)教育是我國(guó)發(fā)展的必要條件
愛(ài)國(guó)情懷是保證一個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)的重要因素,其中的民族凝聚力更是尤為重要。愛(ài)國(guó)主義從故至今都是中華民族的傳統(tǒng)美德,廣泛地被人們繼承。民族凝聚力中愛(ài)國(guó)思想被作為基石?!吧倌昱d則國(guó)家興”國(guó)家的發(fā)展需要青少年的成長(zhǎng)。愛(ài)國(guó)教育是我國(guó)可持續(xù)發(fā)展必要條件。
時(shí)代的改變,我們進(jìn)入現(xiàn)代化社會(huì)后,與全世界接觸越來(lái)越多,我們這一代生活在優(yōu)越的社會(huì)環(huán)境中,可能無(wú)法體會(huì)先輩們那一個(gè)年代所經(jīng)歷的浮浮沉沉,所以對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展了解不深。青少年對(duì)愛(ài)國(guó)主義存在一種模糊的概念。也許他們愛(ài)國(guó),但是他們不知道如何真正愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)主義思想滲入到初中歷史課程教學(xué)中是我國(guó)傳遞愛(ài)國(guó)主義思想的一個(gè)重要手段。歷史記載了我國(guó)上下五千年的發(fā)展,我們有過(guò)輝煌的時(shí)刻,也有狼狽的時(shí)候。正因?yàn)槿绱?,我們更需要教育青少年,將?ài)國(guó)思想貫徹到人生發(fā)展道路中。只有民族團(tuán)結(jié),才會(huì)推動(dòng)我國(guó)的改革開(kāi)放步伐,加快我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè),實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族繁榮的愿景。
二、初中歷史教學(xué)的愛(ài)國(guó)主義教學(xué)
2.1通過(guò)歷史貢獻(xiàn)的學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷
新的課程改革對(duì)初中的歷史教學(xué)方式提出了新的要求。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)是以老師為主導(dǎo)給學(xué)生灌輸歷史教學(xué)內(nèi)容。這樣的方式讓學(xué)生被動(dòng)的接受教育思想,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大打折扣,對(duì)歷史的發(fā)展和理解模糊不清楚。新的課程改革要求以學(xué)生為教學(xué)核心,老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)課堂的學(xué)習(xí)狀態(tài)中,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史知識(shí),通過(guò)對(duì)歷史的了解從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。例如在學(xué)習(xí)我國(guó)古代歷史的課程中,老師可以在課堂上組織學(xué)生分組探討我國(guó)古代發(fā)明對(duì)世界文明做出貢獻(xiàn)。讓學(xué)生們?cè)谡n后自主搜集我國(guó)古代的相關(guān)歷史,尋找我國(guó)哪些發(fā)明為世界文明的發(fā)展提供條件。學(xué)生們會(huì)在自主學(xué)習(xí)中了解我國(guó)古代歷史的貢獻(xiàn),例如青銅文明時(shí)期的青銅器,中國(guó)的四大發(fā)明等等。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到中華民族的自豪感,激發(fā)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)情懷。
此外老師可以適當(dāng)安排學(xué)生在課外進(jìn)行歷史探索的學(xué)習(xí),通過(guò)實(shí)踐讓學(xué)生加深對(duì)中國(guó)歷史的了解,增加學(xué)生歷史情懷和愛(ài)國(guó)主義情感。例如老師帶領(lǐng)學(xué)生游覽博物館。博物館是承載了歷史發(fā)展的經(jīng)過(guò),特別是我國(guó)首都國(guó)家博物館,整個(gè)博物館記載了中國(guó)古代文明到近代發(fā)展,豐富多樣的歷史文物展現(xiàn)的是中華歷代的驕傲和成就,老師帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館,感悟中國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程,是歷史教學(xué)實(shí)現(xiàn)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想建立的一個(gè)促進(jìn)方式。
2.1通過(guò)歷史人物的解析引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)國(guó)思想的樹(shù)立
我國(guó)歷史發(fā)展從輝煌到?jīng)]落,再?gòu)臎](méi)落到現(xiàn)在的世界強(qiáng)國(guó),在此期間,每個(gè)時(shí)代都出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)民族英雄,他們?yōu)閲?guó)家的興亡奉獻(xiàn)其一生,無(wú)數(shù)英雄兒女在這片土地上灑下熱血。初中歷史教育要以民族英雄歷史為重要的教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)人物展現(xiàn)歷史,不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,還讓學(xué)生傳承了歷史人物的愛(ài)國(guó)思想。
縱觀歷史發(fā)展,我國(guó)從古代到現(xiàn)代,有著無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)事跡稱為后人的佳話。例如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原為了國(guó)家人民而投江自殺,南宋時(shí)期的岳飛將愛(ài)國(guó)情懷化作精忠報(bào)國(guó)刺在背部,鄭成功從荷蘭人手里收復(fù)了臺(tái)灣島,還有為了中國(guó)革命犧牲的邱少云黃繼光等等,這些英雄事跡無(wú)不是中國(guó)歷史發(fā)展中的鮮亮一筆。加強(qiáng)對(duì)歷史人物的講解,讓學(xué)生從心底里產(chǎn)生敬畏,對(duì)學(xué)生改過(guò)情懷的培養(yǎng)具有重要作用。
2.3使用新式的多媒體教學(xué)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
新課程改革為初中歷史講學(xué)課堂帶來(lái)了多樣的教學(xué)形式。學(xué)校建立里多媒體教室使得老師們的教學(xué)不再只有教學(xué)書(shū)本和粉筆黑板。多媒體教室為初中歷史教學(xué)愛(ài)國(guó)主義思想的傳播傳播提供了有利的條件,同時(shí)豐富了初中歷史教學(xué)形式,讓學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和理解更加深刻。
老師們?cè)谡n堂講學(xué)之前,搜集相關(guān)視頻影片資料,在課堂講學(xué)中,通過(guò)視頻影片的播放,展現(xiàn)歷史發(fā)展的過(guò)程,再現(xiàn)英雄人物的輝煌事跡,加上老師的課堂講解,讓學(xué)生們從感官世界感受中國(guó)歷史以及歷史人物的輝煌,從而讓愛(ài)國(guó)思想得到升華。
例如建國(guó)三部曲《建黨偉業(yè)》、《建軍大歷史業(yè)》、《建國(guó)偉業(yè)》的電影,展現(xiàn)了我國(guó)革命歷史的發(fā)展,影片中再現(xiàn)了我國(guó)革命發(fā)展過(guò)程中的各種歷史事件。例如南昌意義,五四運(yùn)動(dòng),日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)等等,學(xué)生通過(guò)影像了解了中國(guó)歷史發(fā)展中的風(fēng)風(fēng)雨雨,讓學(xué)生銘記只有國(guó)家強(qiáng)大才能不被欺負(fù),只有強(qiáng)大才能民族興旺的道理。這些重要事件以及歷史人物對(duì)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷具有重要意義。不是說(shuō)電影通過(guò)添油加醋夸張了歷史發(fā)展,而是這些演員心懷愛(ài)國(guó)情懷,將歷史展現(xiàn)淋漓盡致。
總結(jié):
愛(ài)國(guó)教育是我國(guó)教育的長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略,也是初中歷史教學(xué)的重要目標(biāo)之一。新的課程改革為愛(ài)國(guó)教育提供了更加優(yōu)越的條件。老師在初中歷史教學(xué)中要抓住青少年時(shí)期的思想道德建立的最佳時(shí)期,正確引導(dǎo)弘揚(yáng)名族精神,教導(dǎo)學(xué)生用正確的眼光看待歷史,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。讓祖國(guó)的下一代成就更偉大的中國(guó)夢(mèng)。
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