楊勇

摘要：湖南地區(qū)傳統(tǒng)文化教濃厚，傳統(tǒng)建筑亦分布廣泛，如何實(shí)現(xiàn)湖南地區(qū)的傳統(tǒng)建筑裝飾與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的對接是本文想要傳遞的重點(diǎn)，既要在室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出現(xiàn)代文化，又要在室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出民族特色的傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)文化的回歸，實(shí)現(xiàn)人們對傳統(tǒng)建筑文化的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑裝飾；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)；對接；湖南

前言

傳統(tǒng)的建筑裝飾中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，從古至今的文化發(fā)展與傳承在建筑裝飾中有著充分的體現(xiàn)。作為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)人員，如何將湖南地區(qū)傳統(tǒng)的建筑裝飾與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格融合在一起，實(shí)現(xiàn)二者的有效對接，是本文的重點(diǎn)問題。

一、傳統(tǒng)建筑裝飾特點(diǎn)與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)

（一）傳統(tǒng)建筑裝飾特點(diǎn)

我國的湖南地區(qū)少數(shù)民族居多，建筑裝飾中地方文化特點(diǎn)鮮明，人們通常會選擇石雕、木雕等作為裝飾用品，豐富湖南傳統(tǒng)建筑裝飾內(nèi)容，并且是湖南傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容。湖南的不同地區(qū)之間的傳統(tǒng)建筑裝飾存在著較大的差異：湘西地區(qū)利用山區(qū)的特點(diǎn)，建筑中使用的材料等都有具有明顯的山區(qū)風(fēng)格，建筑裝飾主要在生活環(huán)境中選擇合適的材料，制作出特有的建筑裝飾作品，且在建筑布局方面也比較重視與自然的融合。湘南地區(qū)生活的主要群體有漢族和苗族、瑤族，建筑裝飾相對比較傳統(tǒng)，其保存完好[1]。在湘南地區(qū)比較常見的有石板路、寶塔等，且因湘南地區(qū)的建筑隨地形變化而不拘一格，其建筑裝飾風(fēng)格也很獨(dú)特，建筑裝飾通常比較重視空間與地理環(huán)境的融合，以營造舒適的生活空間為目的。例如，土家族愛群居，建筑主要以吊腳木樓為主，建筑結(jié)構(gòu)多以木結(jié)構(gòu)、花格窗、小青瓦、木蘭扶手、司檐懸空為主，針對土家族的建筑裝飾應(yīng)充分考慮到這些特點(diǎn)。

湖南地區(qū)的建筑比較靈活，主要考慮采光、通風(fēng)，對于臥室、廚房等結(jié)合采光通風(fēng)的需求合理布置，其需要的建筑裝飾也以靈活為主。

（二）現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中融合多種元素，如宗教、風(fēng)俗和生活習(xí)慣等，從而形成不同的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)派系，主要有后現(xiàn)代主義、新古典主義等[2]。將傳統(tǒng)的建筑裝飾語言與現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)有機(jī)結(jié)合，是為適應(yīng)現(xiàn)代社會中人們對建筑裝飾的需求而創(chuàng)新的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，將古典建筑特色和裝飾文化等運(yùn)用在設(shè)計(jì)中，并獲得人們的認(rèn)可。此外，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)流派中還存在著許多的風(fēng)格，如田園風(fēng)格、中式風(fēng)格等，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格源自于歷史發(fā)展，風(fēng)俗習(xí)慣等，與民族文化之間存在緊密聯(lián)系，尤其是中式風(fēng)格，在傳承傳統(tǒng)建筑裝飾文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新室內(nèi)設(shè)計(jì)，提高設(shè)計(jì)品質(zhì)。在湖南，當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)融入了大量的地方民族文化，如，竹制手工藝產(chǎn)品、傳統(tǒng)染織藝術(shù)、描述裝飾藝術(shù)紋樣等都被融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，這不僅體現(xiàn)出湖南地區(qū)特有的民族文化特色，更將其與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)有效融合，實(shí)現(xiàn)民族化、本土化，地區(qū)化傾向愈加明顯，展示出一種文化的回歸，又如，銼花、花帶、刺繡、藍(lán)印染、織錦、銀飾等元素在家居設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

二、傳統(tǒng)建筑裝飾與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的對接

（一）現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中直接使用傳統(tǒng)建筑裝飾

基于我國悠久的歷史文化，湖南地區(qū)傳統(tǒng)的建筑裝飾中有著豐富的內(nèi)容，可供現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)人員直接使用，在室內(nèi)空間中既體現(xiàn)出現(xiàn)代化的特色，又展示著傳統(tǒng)文化的美好。直接使用傳統(tǒng)建筑裝飾，可以表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，使用傳統(tǒng)的建筑裝飾材料，而設(shè)計(jì)風(fēng)格、裝飾品的樣式以及圖片、花紋等使用現(xiàn)代化的風(fēng)格，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化結(jié)合，體現(xiàn)全新的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格；第二，室內(nèi)設(shè)計(jì)中使用現(xiàn)代化的裝飾材料，而圖案等資源使用傳統(tǒng)建筑裝飾，傳承我國的傳統(tǒng)文化。如，在設(shè)計(jì)室內(nèi)裝飾風(fēng)格中，設(shè)計(jì)人員可以采用木雕豐富室內(nèi)空間，而木雕的形象可以是具有現(xiàn)代化特點(diǎn)的人物或是作品等，將傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代文化完美結(jié)合，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存的室內(nèi)設(shè)計(jì)。如，湖南土家族建筑封火山墻裝飾，主要是沿街建筑山墻名為封火墻，主要以馬頭墻形式為主，根據(jù)建筑的層數(shù)、進(jìn)深等進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)出錯落有致的形象；柱基裝飾，主要以方形石板做底，八邊形棱柱為主體，薄圓石板為定，具有“天圓地方”的含義。

（二）簡化、重組傳統(tǒng)建筑裝飾

需要對傳統(tǒng)的建筑裝飾進(jìn)行簡化，體現(xiàn)出簡約、大方，符合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念。同時(shí)將傳統(tǒng)建筑裝飾分解、重新組合，使之成為新型的傳統(tǒng)建筑裝飾。簡化和分解過程，主要是從傳統(tǒng)建筑裝飾的背景文化、材料、組成元素等方面進(jìn)行，將其優(yōu)良之處進(jìn)行重新組合[3]。此外，在重新組合的過程中，需要注意幾種元素之間的可融合性，找到傳統(tǒng)建筑裝飾與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)之間的有效接點(diǎn)，進(jìn)行有效組合。在新的裝飾中體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化，使得湖南地區(qū)的文化和風(fēng)俗等得到傳承和發(fā)揚(yáng)。例如，湖南土家族建筑門窗裝飾，其中沿街店面的門主要以板門為主，并在外設(shè)門斗，窗花的選擇主要以精致細(xì)膩的花樣為主，起到良好的裝飾效果。另外，欄桿多采用回紋萬棱條等為裝飾，同時(shí)也可以采用美人靠的裝飾樣式。此外土家族還有很多用很多小木作裝飾，如，透雕、浮雕等手法裝飾吊柱、門罩、花牙等，更能凸顯出建筑裝飾的民族特色。

（三）提煉傳統(tǒng)建筑裝飾中的精髓

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中使用傳統(tǒng)建筑裝飾，應(yīng)提煉出傳統(tǒng)建筑裝飾中的精髓，傳承并發(fā)揚(yáng)其精髓部分。例如從湖南傳統(tǒng)建筑裝飾中選擇保留的圖案、材質(zhì)或是體現(xiàn)民俗風(fēng)情的藝術(shù)作品等，在保留的基礎(chǔ)之上運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段，對其重新進(jìn)行修飾，突出裝飾的獨(dú)特之處，使其地方文化特色更為鮮明。提煉傳統(tǒng)建筑裝飾精髓的過程中，需要注意兩點(diǎn)關(guān)鍵因素：第一，提煉精髓的過程中，需要根據(jù)新環(huán)境下室內(nèi)設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)以及相關(guān)要求等；第二；提煉中主要原裝飾作品的背景文化、地方特色等，確保提煉出的精髓能夠代表湖南的傳統(tǒng)建筑裝飾特點(diǎn)，既可以獨(dú)立存在，又可以與其他裝飾融合，實(shí)現(xiàn)真正的傳統(tǒng)建筑裝飾與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的對接。

總之，室內(nèi)設(shè)計(jì)在滿足人們的功能需求的同時(shí)，融合地區(qū)傳統(tǒng)建筑裝飾進(jìn)行設(shè)計(jì)，既能更好的體現(xiàn)裝飾特色，又能傳承與發(fā)展地域傳統(tǒng)文化，給室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展與創(chuàng)新帶來一抹絢爛的色彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]史好鑫.傳統(tǒng)建筑裝飾與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的對接[J].黑龍江科學(xué)，2016，7（12）：44-45

[2]葛雪.淺談中國傳統(tǒng)建筑裝飾與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系與應(yīng)用[J].美術(shù)大觀，2016，（02）：80

[3]葉檸.淺談中國傳統(tǒng)建筑裝飾與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系與應(yīng)用[J].江西建材，2015，（19）：27-28