姚榮金
【摘要】所謂“本色數(shù)學(xué)”是指數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),個性經(jīng)歷結(jié)合起來,它將數(shù)學(xué)知識融會貫通于具體的情境之中。本色數(shù)學(xué)教學(xué)力求在開放的問題情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),在主動參與的活動中體驗(yàn)數(shù)學(xué),“生活味”與“數(shù)學(xué)味”和諧統(tǒng)一,讓四基與創(chuàng)新能力和諧發(fā)展,人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神和諧培養(yǎng),不斷提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】本色數(shù)學(xué) 數(shù)學(xué)化 理性思維 核心素養(yǎng)
隨著課程改革的不斷推進(jìn)和深化,全社會日益重視培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。在此背景下,數(shù)學(xué)教師應(yīng)該探索生活化與數(shù)學(xué)化的最佳結(jié)合點(diǎn),思考如何在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中讓學(xué)生經(jīng)歷一個“數(shù)學(xué)化”的過程,真正提升學(xué)生核心素養(yǎng),讓“數(shù)學(xué)味”回歸到數(shù)學(xué)課堂,追尋數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì),進(jìn)行本色數(shù)學(xué)教學(xué)。
所謂“本色數(shù)學(xué)”,是指數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、個性經(jīng)歷結(jié)合起來,它將數(shù)學(xué)知識融會貫通于具體的情境之中,以人為本,以兒童文化為土壤,以興趣為養(yǎng)分,以生命的發(fā)展為主干,以原初思維為枝節(jié),以生活素材為葉蔓,以激發(fā)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性為目標(biāo)。它關(guān)注的是人的發(fā)展,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、以理為本。旨在“問題解決”
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),在于學(xué)到一種思考方法,形成一種問題意識,取得一種成功體驗(yàn)。因此,本色數(shù)學(xué)要以理為本,即展示數(shù)學(xué)知識的形成過程,讓學(xué)生在自己探究、歸納中主動建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu),進(jìn)行“再創(chuàng)造”活動,引領(lǐng)學(xué)生品味數(shù)學(xué)本身散發(fā)的魅力,真正體現(xiàn)數(shù)學(xué)課的“數(shù)學(xué)味”。
例如,教學(xué)“能被2、5、3整除的數(shù)”的特征、“長方形正方形面積計算”等規(guī)律性的內(nèi)容時,在引導(dǎo)學(xué)生不完全歸納出規(guī)律或公式后,教師還要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生積極反思活動材料的特殊性,通過舉例驗(yàn)證、反思數(shù)學(xué)活動等方法以達(dá)到數(shù)學(xué)化的過程。
例如,在教學(xué)《生活中的搭配》一課時,先從生活中的搭配問題,引出數(shù)學(xué)問題,建立數(shù)學(xué)模型,然后運(yùn)用數(shù)學(xué)模型,用數(shù)學(xué)的眼光、數(shù)學(xué)的思維去解決生活中的實(shí)際問題。整堂課的設(shè)計彰顯的是一個“數(shù)學(xué)化”的過程,“生活化”只是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一種手段,最終要為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)服務(wù),即生活問題數(shù)學(xué)化。
二、以人為本。培養(yǎng)“主創(chuàng)精神”
蘇霍姆林斯基曾說過:在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童精神中,這種需要特別強(qiáng)烈。以人為本的教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動探究,激活學(xué)生自身的內(nèi)在動力,主動建構(gòu)知識,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
例如,在《圖形的周長》教學(xué)中,重點(diǎn)是學(xué)習(xí)長方形與正方形的周長公式,這是“靜態(tài)”的知識。學(xué)生通過對身邊不同學(xué)習(xí)用品的操作、比畫,逐步建立周長概念,又通過解決與計算生活中不同物體表面的周長,動態(tài)生成正方形、長方形的計算方法。學(xué)生整堂課都在愉悅、開放的情境中“再創(chuàng)造”了長方形、正方形的周長公式。這樣的教學(xué),充分考慮了學(xué)生的特點(diǎn)和已有生活經(jīng)驗(yàn),引領(lǐng)學(xué)生積極探究,合作交流,學(xué)生的創(chuàng)新精神得以培養(yǎng)。
三、以境為本。發(fā)展“理性思維”
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶,教師要創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的,有意義的,已有的知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此創(chuàng)設(shè)一個能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,能向?qū)W生提供充分的從事數(shù)學(xué)活動機(jī)會的學(xué)習(xí)情境至關(guān)重要。
例如,一年級習(xí)題“小朋友們排成一隊,小紅前面有6人,后面有4人,這一隊一共有( )個小朋友。”學(xué)生往往會做成:6+4=10(個)。為了達(dá)到理想的教學(xué)效果,教師可以創(chuàng)設(shè)這樣的故事情境:
一天,鴨子們排著整齊的隊伍,在鴨媽媽的帶領(lǐng)下過了河,可是到河對岸,鴨媽媽一數(shù),前面有6只,后面有4只。嗯!怪了,怎么只有10只呢?鴨子只數(shù)變少了。
“誰能幫鴨媽媽找一找原因?到底有幾只鴨子?”
這時,學(xué)生興趣盎然,稍作思考就明白鴨媽媽把自己給忘了。這樣的數(shù)學(xué)童話情境設(shè)計,旨在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生理性思維,讓學(xué)生明白解決問題的關(guān)鍵和本質(zhì)。
需要指出的是,并非所有的數(shù)學(xué)知識都能還原為學(xué)生生活實(shí)際,并具有一定的真實(shí)意義的數(shù)學(xué)問題;真實(shí)的生活也不能等同于數(shù)學(xué)的本質(zhì),如果過度強(qiáng)調(diào)“生活味”,數(shù)學(xué)的力量與價值會顯得蒼白無力。因此創(chuàng)設(shè)情境要慎之又慎,在強(qiáng)調(diào)其趣味性的同時,更要強(qiáng)調(diào)其真實(shí)性與科學(xué)性。
四、以情為本。激發(fā)“審美情趣”
曾有一個案例,一位美國教師在教4+5=?時,一位學(xué)生回答說等于8。教師評價道:“很好,和正確的答案很接近!”由此可見,數(shù)學(xué)不一定是硬邦邦的對與錯,也可以帶一些感情色彩。
我國著名教育家夏丐尊先生曾說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!碧K霍姆林斯基也說過:“情感如同肥沃的土地,知識的種子就播種在這個土壤上?!?/p>
在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師需將認(rèn)知活動和情感活動結(jié)合起來,采用富有激勵性的評價,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受數(shù)學(xué)、享受數(shù)學(xué),從而熱愛數(shù)學(xué)。
五、以趣為本,鑄就“樂學(xué)善學(xué)”
兒童的心理特征核心其實(shí)就是一種游戲精神,即一種自由想象和創(chuàng)造的精神,一種平等的精神,一種過程本身就是結(jié)果的非功利精神,這種游戲精神貫穿著兒童的所有活動。因此兒童的一切活動都是“趣”字當(dāng)先。本色數(shù)學(xué)根植于兒童文化,富有童趣,意在把抽象的數(shù)學(xué)生活化,原初化,趣味化,讓學(xué)生覺得是在玩中學(xué),在生活中學(xué),在游戲中學(xué),從而對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生親切感、愜意感,獲得相對安全的心理家園。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)以趣為本,將科學(xué)與人文相結(jié)合,創(chuàng)設(shè)一種開放的、浸潤的、積極互動的課堂文化,把教學(xué)變?yōu)橐环N正常的人際交往。把學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光、數(shù)學(xué)的頭腦、數(shù)學(xué)的語言和數(shù)學(xué)的方法體驗(yàn)生活的過程,每堂課、每個教學(xué)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的具體情境作依托,把嚴(yán)謹(jǐn)枯燥的數(shù)學(xué)知識融入豐富多彩的生活當(dāng)中。
例如,教學(xué)《商不變性質(zhì)》時,一位老師用趣味故事“告狀”引入:
剛上幼兒園的紅紅回家向媽媽告狀,說老師不公平,分糖的時候,昨天四顆糖分給兩個小朋友,每個人分兩顆,今天有8顆糖,分給四個小朋友,老師還是給了她兩顆。紅紅認(rèn)為老師不公平,你們說,老師分錯了嗎?
學(xué)生認(rèn)為這問題真是太幼稚了,紛紛踴躍地和老師說著“淺薄”的道理。就這樣,教師引領(lǐng)學(xué)生迅速進(jìn)入“商不變性質(zhì)”的學(xué)習(xí)氛圍,還非??焖俚刂北贾仉y點(diǎn),讓學(xué)生輕而易舉地理解了商不變性質(zhì)。這種“趣”中生“情”的方法使教材內(nèi)容以新鮮活潑的面貌出現(xiàn)在學(xué)生面前,能最大限度地引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,鑄就“樂學(xué)善學(xué)”品質(zhì)。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)各要素和諧的整合是我們教學(xué)的理想境界。本色數(shù)學(xué)教學(xué)力求在開放的問題情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),在主動參與的活動中體驗(yàn)數(shù)學(xué),“生活味”和“數(shù)學(xué)味”和諧統(tǒng)一,讓四基與創(chuàng)新能力和諧發(fā)展,人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神和諧培養(yǎng),不斷提升學(xué)生核心素養(yǎng)。