王艷波

摘要：數(shù)學(xué)是研究客觀世界數(shù)與形的科學(xué)，每一個數(shù)學(xué)知識點、數(shù)學(xué)思想方法與數(shù)學(xué)公式定理都是對現(xiàn)實生活的高度抽象與概括，這個客觀事實導(dǎo)致抽象思維發(fā)展水平較低的小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中所遇到的阻礙與困難更多。，隨著大力推進素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)教學(xué)是有效實施品德教育的重要途徑，已為廣大的教育工作者所重視.因此，在教學(xué)中，數(shù)學(xué)教學(xué)不能脫離品德教育，基于此，本文對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的途徑進行了探討，希望可以為相關(guān)學(xué)者提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)；德育；滲透途徑

中圖分類號：G623 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9129（2017）12-0220-01

Abstract： mathematics is a science that studies the number and shape of the objective world. Each mathematical knowledge point， mathematical thinking method and mathematical formula theorem are highly abstract and summary of real life. This objective fact leads to the lower level of abstract thinking in the elementary school students in the mathematics learning process encountered more obstacles and difficulties. With the vigorous promotion of quality education mathematics teaching is an important way to effectively implement moral education and has been valued by the majority of educators. Therefore， in teaching， mathematics teaching can not be separated from moral education. Based on this， This paper probes into the way of osmosis moral education in elementary school mathematics teaching， hoping that it can provide some reference for relevant scholars.

Key words： primary school mathematics teaching； Moral education； Osmosis pathway

引言

在開展小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)時，采用德育教育法滲透于其中，能夠進一步優(yōu)化學(xué)生的總體素質(zhì)，其對學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展具有積極作用。但在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中，雖然德育滲透開展方式形式較為豐富，但其存在的不足就是無法將教學(xué)內(nèi)容直觀地呈現(xiàn)，故而，數(shù)學(xué)教師就需要對德育教育法實施有效的分析及歸納，以此能夠?qū)⒌掠逃耆貪B透于實際的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中。

1 緊扣課本內(nèi)容，進而使德育教育得以有效滲透

在實際小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，想要順利開展德育教育工作，最關(guān)鍵的是緊扣課文內(nèi)容，使其完全滲透于教學(xué)中，但是需要注意的是切勿將德育教育視為教學(xué)的重點。因此，數(shù)學(xué)教師在應(yīng)用德育教學(xué)引入數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動時，最好是結(jié)合數(shù)學(xué)教材中的具體內(nèi)容來高效滲透德育教育。根據(jù)現(xiàn)今小學(xué)數(shù)學(xué)教材來看，數(shù)學(xué)內(nèi)容中常穿插有一些與德育教育相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，此時教師就可充分利用此類內(nèi)容來進行德育教學(xué)設(shè)計，便于在解析過程中來進一步滲透德育的工作。如，在解析“一個圓形操場，其周長為300米，間隔5米的距離種植一棵楊樹，總共需要種植多少株楊樹苗？”這一類與植樹相關(guān)的問題時，數(shù)學(xué)教師可趁此機會及時對學(xué)生進行開展環(huán)保教育，以此能夠讓學(xué)生意識到環(huán)保對大自然保護的重要性。再如在進行教學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)人民幣單位換算時，數(shù)學(xué)教師可在此內(nèi)容基礎(chǔ)上進一步延伸教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)內(nèi)容與愛國情懷聯(lián)系在一起，之后使學(xué)生能夠通過這一教學(xué)產(chǎn)生強烈的愛國主義情懷，以此使其長大成人后，能夠利用自身的能力捍衛(wèi)國家、愛護國家。

2 挖掘數(shù)學(xué)中德育知識，使學(xué)生受到愛國主義教育

數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，有的教師認(rèn)為數(shù)學(xué)教材中沒有德育知識，于是在課堂教學(xué)中單純地進行數(shù)學(xué)教學(xué)而脫離了德育知識教育，認(rèn)為品德教育與數(shù)學(xué)教學(xué)無關(guān).其實，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，只要數(shù)學(xué)教師稍細(xì)心觀察，可以說德育知識在數(shù)學(xué)教材中無處不在，利用這些知識，不但可以拓寬學(xué)生的知識視野，而且能更好地加強對學(xué)生的品德教育.例如，在上圓的周長中的“圓周率”時，教師就針對這個問題，介紹我國偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之對這個問題的研究成果，這些成果比國外數(shù)學(xué)家至少早一千年，進而說明中國古代數(shù)學(xué)家為我們創(chuàng)造的光輝燦爛的文化，我們應(yīng)該加以繼承和發(fā)揚，教育學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，長大后為祖國現(xiàn)代化建設(shè)做出自己的貢獻.這樣不但更好地加強了對學(xué)生愛國主義道德品質(zhì)的教育，還激發(fā)學(xué)生增強學(xué)習(xí)的積極性.并且有決心、有信心把數(shù)學(xué)知識學(xué)好.

3 借助實際生活，增強學(xué)生對實現(xiàn)知識的理解

數(shù)學(xué)是一門源于生活的課程，也就是數(shù)學(xué)中的有關(guān)理論能夠在生活中得到印證。同樣，教師教學(xué)的知識能夠用于解決生活中的實際問題。針對這樣的情況，教師在滲透德育內(nèi)容的時候應(yīng)該積極聯(lián)系實際生活，從而能夠做到一箭雙雕。例如教師在教學(xué)《數(shù)學(xué)廣角─植樹問題》的時候就可以采用這樣的教學(xué)方法，首先教師對學(xué)生說：“我們每年植樹節(jié)的時候都會去種樹對不對，那同學(xué)們想一下我們在植樹的時候應(yīng)該怎么確定能夠在一定的距離內(nèi)種多少樹呢？”學(xué)生積極進行討論，但是卻沒有得出有效結(jié)論，這時教師對學(xué)生說：“下面請同學(xué)們幫助下面這些同學(xué)解決一下植樹問題，同學(xué)們在全長100m的小路一邊植樹，每隔5m栽一棵（兩端都要栽），一共需要種多少樹呢？”學(xué)生積極就教師提出的問題進行討論，學(xué)生一回答說：“應(yīng)該是5棵?！边@時教師對學(xué)生說：“小樹從小樹苗到參天大樹是一個十分緩慢的過程中，而且我國大部分地區(qū)都面臨荒漠化的危險，我們在生活中是不是應(yīng)該減少使用木質(zhì)類東西，例如紙張和筷子。”這樣學(xué)生在掌握知識的基礎(chǔ)上提高了對保護能力的認(rèn)識。

4 結(jié)束語

綜上所述，數(shù)學(xué)課的德育功能尚待我們挖掘、捕捉，只有抓住時機不斷地對學(xué)生進行良好品德的形成進行教育，把握孩子的思想脈搏，不斷撥動孩子的心弦，相信點點滴滴的有機滲透，終將達到德育、智育這雙重教育的目的。

參考文獻

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