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        中國傳統(tǒng)文化在招貼中的運(yùn)用

        2017-10-17 15:33:44逯菲菲
        現(xiàn)代交際 2016年21期
        關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化

        逯菲菲

        摘要:中國傳統(tǒng)文化歷史悠久。源遠(yuǎn)流長。是我國古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶?,F(xiàn)代招貼藝術(shù)題材廣泛,它的種類、形式復(fù)雜多變,在眾多的藝術(shù)形式中具有十分鮮明的特色。本文將中國文化傳統(tǒng)的文化符號(hào)與現(xiàn)代招貼的發(fā)展有機(jī)結(jié)合,闡述了只有將兩者的特色緊密聯(lián)系起來,才可以使得傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代招貼文化元素中得到充分長足的發(fā)展,才能使中國傳統(tǒng)文化基于現(xiàn)代招貼有更加廣闊的市場(chǎng)。

        關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化 中國招貼藝術(shù) 文化符號(hào)研究

        中圖分類號(hào):J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-5349(2016)21-0128-02

        中華民族傳統(tǒng)文化元素在歷史的發(fā)展中誕生出很多美麗的瑰寶,它不僅繼承了傳統(tǒng)文化中積極的一面,而且也把其他優(yōu)秀的精神元素融入到現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)文化中。它不僅弘揚(yáng)出中國文化的博大精深。更加突出東方的神秘色彩。使傳統(tǒng)文化更能夠彰顯歷史的傳奇性和獨(dú)特性。

        一、中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代招貼藝術(shù)的概念

        (一)中國傳統(tǒng)文化

        所謂“傳統(tǒng)文化”指的是扎根于中華大地。中華民族共同擁有的、以儒家思想為文化主線,基本包括各種不同思想體系的文化組合體。而從傳統(tǒng)文化不斷汲取出來的文化內(nèi)容被概括為傳統(tǒng)文化元素。比如:具有中國傳統(tǒng)文化色彩的中國結(jié)、皮影、京劇、文房四寶等。以京劇為例,京劇是清乾隆年間進(jìn)京為皇帝慶生的四大徽班,以西皮、二黃兩種唱腔為主并融合秦腔、昆曲及北京地方話形成的戲劇,已有二百年的歷史。一名優(yōu)秀的京劇演員,需掌握唱、念、做、打四種藝術(shù)基本功。除了唱腔,京劇中特有的板式、行當(dāng)和臉譜,都是老百姓喜聞樂見的。京劇是中國的國粹。在沒有電視和廣播的年代。幾乎是老百姓唯一的精神娛樂項(xiàng)目,于20世紀(jì)一二十年代達(dá)到巔峰,蜚聲海外的“四大名旦”之一梅蘭芳。本身就是耀眼的中國傳統(tǒng)民族文化符號(hào)。

        (二)現(xiàn)代招貼藝術(shù)

        “招貼”概念十分寬泛,按照字面意思來解釋,“招”是指引注意?!百N”是張貼。即“為指引注意而進(jìn)行張貼”。招貼的英文名叫“poster”,它在戶外宣傳中占據(jù)著十分重要的地位。在所有宣傳方式中屬于最古老的形式之一。在平面設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的作用。說到招貼,其中的民俗藝術(shù)也是重要的表現(xiàn)內(nèi)容。民俗藝術(shù),是指民間大眾的風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱,例如剪紙、年畫、土布蠟染、泥人及面塑等,并往往和節(jié)日聯(lián)系在一起,是人們慶祝節(jié)日、增強(qiáng)歡樂氣氛的重要元素。民俗藝術(shù)是根植于老百姓代代相承的生活習(xí)慣。是在衣食住行過程中自然衍生的民間物質(zhì)和精神的文化現(xiàn)象,具有極為樸素、生動(dòng)的原創(chuàng)性和地域性,并散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。近年來設(shè)計(jì)師常采用民俗藝術(shù)作為設(shè)計(jì)符號(hào),運(yùn)用于旅游產(chǎn)品的廣告、招貼和包裝中,為中外消費(fèi)者所喜愛。

        招貼的表現(xiàn)形式多種多樣,其中最常使用的方式是假定手法。這種假定手法的主要功能是能夠不同程度地突出傳統(tǒng)文化中的重點(diǎn)。忽略不重要的成分。并且能夠根據(jù)各文化元素所占有的比例進(jìn)行不同程度的融合。它利用象征的方法。對(duì)激發(fā)人們的想象力有著積極的作用。有助于人們沖破思想的牢籠。為傳統(tǒng)文化的枝繁葉茂注入大量的活力。

        二、中國傳統(tǒng)文化在招貼中的使用

        (一)中國傳統(tǒng)水墨畫在招貼中的使用

        中國傳統(tǒng)水墨畫經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展,逐漸成熟,日益發(fā)展成為具有中國特色的藝術(shù)形式。水墨畫的表現(xiàn)形式多種多樣。一般都與作者的內(nèi)在精神息息相關(guān)。而且水墨畫形式簡(jiǎn)潔,能夠突出表現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)繪畫特點(diǎn)。中國水墨畫起源于秦漢時(shí)期。在唐宋時(shí)期發(fā)展到巔峰。水墨畫題材種類豐富,應(yīng)用于招貼中,以山水、年獸為主。唐宋人畫山水多濕筆,出現(xiàn)“水暈?zāi)隆敝?,元人始用干筆,墨色更多變化,有“如兼五彩”的藝術(shù)效果。唐代王維對(duì)畫體提出“水墨為上”,后人宗之。長期以來水墨畫在中國繪畫史上占有重要地位。

        水墨畫:在中國畫中。以中國畫特有的材料之一墨為主要原料,加以清水的多少引為濃墨、淡墨、干墨、濕墨、焦墨等,畫出不同濃淡(黑、白、灰)層次,別有一番韻味稱為“墨韻”,形成水墨為主的一種繪畫形式。

        (二)中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在招貼中的使用

        中國傳統(tǒng)文化剪紙藝術(shù)歷經(jīng)千年。一直以來作為中國傳統(tǒng)文化符號(hào)屹立于世界東方。它是中國古代民間藝術(shù)的結(jié)晶。剪紙藝術(shù)具有多種多樣的造型,生物、花草、年獸等成為剪紙藝術(shù)形式下最具鮮明特色的文化象征符號(hào)。它們往往誕生于古代人們對(duì)美的追求,對(duì)自然萬物的思考、想象。鮮明生動(dòng)地傳達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)和諧、文化藝術(shù)繁盛的狀態(tài)。我們可以從多角度、多方面去品味傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)帶給我們視覺上的沖擊和思想上的浸潤。有助于我們對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的深入了解。準(zhǔn)確把握感受剪紙藝術(shù)的智慧。并能夠充分應(yīng)用到招貼設(shè)計(jì)中。

        (三)中國傳統(tǒng)圖案在招貼中的使用

        中國傳統(tǒng)圖案同樣在中國民間藝術(shù)中占據(jù)十分重要的地位。中國傳統(tǒng)圖案的表現(xiàn)形式多種多樣,不同樣式的圖案往往代表著人類某種精神信仰。充分體現(xiàn)了古代民間藝人精湛的技藝和豐富的想象力。另外,中國傳統(tǒng)文化圖案還具備多種特點(diǎn)。其中“意象”是眾多特色中最閃耀的一個(gè)。該藝術(shù)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在圖案形象的塑造構(gòu)想中,如古代許多寄予人們某種期望的吉祥紋飾。鮮明的形象特點(diǎn)不僅能夠給人們帶來視覺上的享受。而且極大地豐富了人們的精神世界。中國傳統(tǒng)圖案采用的構(gòu)造形式復(fù)雜多變,往往能夠?qū)⒍喾N藝術(shù)手法結(jié)合起來。將中國傳統(tǒng)圖案文化的精華特征合理適當(dāng)?shù)貞?yīng)用到招貼設(shè)計(jì)中,能夠極大豐富中國傳統(tǒng)文化,更能夠?qū)⑿问矫栏信c招貼特征有機(jī)結(jié)合起來。

        (四)中國書法在招貼中的應(yīng)用

        招貼的表現(xiàn)形式多種多樣,大多由兩個(gè)部分組成。分別是文字和圖形。文字在招貼藝術(shù)有著十分廣泛的使用,文字具備的主要功能是能夠?qū)φ匈N藝術(shù)起到最根本的指示說明,能夠?qū)?bào)設(shè)計(jì)中的每個(gè)符號(hào)起到十分關(guān)鍵的說明作用。因此,海報(bào)中多會(huì)引入文字形式,使整體畫面更加生動(dòng)形象,富有內(nèi)涵。

        書法藝術(shù)作為中華民族傳承千年的藝術(shù)形式之一,具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力。中國書法具有多種美的表現(xiàn)形式,除了有旋律美、形體美、意境美等多種獨(dú)特的藝術(shù)感染力外,書法的多樣性也衍生出了不同的字體形式,并已經(jīng)廣泛應(yīng)用到現(xiàn)代招貼藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)。不同層次賦予了現(xiàn)代招貼別具一格的藝術(shù)色彩,能夠凸顯出時(shí)代的鮮明特色。比如舞蹈的藝術(shù)形式,往往能夠?qū)⑽璧傅纳癫烧宫F(xiàn)得淋漓盡致,書法魅力往往決定了文字的內(nèi)涵深意,舞蹈的動(dòng)感、張弛有度。充分地將中國古代書法藝術(shù)形式的雄厚筆法以一種更為人所直觀了解的形式展現(xiàn)出來。更大限度突出了書法藝術(shù)的裝飾美。書法內(nèi)容的復(fù)雜多變,往往能夠恰如其分地將招貼藝術(shù)的內(nèi)在魅力一覽無余地表現(xiàn)出來。

        三、結(jié)語

        將中國傳統(tǒng)文化元素不同程度地應(yīng)用到現(xiàn)代招貼藝術(shù)中,用現(xiàn)代語言藝術(shù)特點(diǎn)將中國傳統(tǒng)文化深層面的內(nèi)涵以一種獨(dú)特的方式詮釋出來,可以將中國傳統(tǒng)美學(xué)的審美觀與現(xiàn)代招貼文化藝術(shù)恰當(dāng)?shù)厝诤掀饋?。不僅能夠?qū)⒄匈N鮮明的設(shè)計(jì)思想融會(huì)貫通,而且還可以影響中國傳統(tǒng)文化的走向趨勢(shì)。招貼的設(shè)計(jì)思想反過來也深深影響著傳統(tǒng)民間藝術(shù)的審美觀念。這種方式不斷融入新時(shí)代的招貼藝術(shù)中。不同程度地促進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化長期穩(wěn)固的進(jìn)步,對(duì)拓展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著重大的影響。

        責(zé)任編輯:楊國棟endprint

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