鮑亞丹

【摘 要】聲畫對(duì)位是視聽(tīng)語(yǔ)言中一種特殊的表現(xiàn)形式。本文通過(guò)歸納分析聲畫對(duì)位的三種不同意圖的效果表現(xiàn)：物是人非的藝術(shù)表現(xiàn)；以喜襯悲的效果表達(dá)；以柔濟(jì)暴的情感渲染。闡釋聲畫對(duì)位這種視聽(tīng)形式的別樣藝術(shù)感染力與表現(xiàn)力。

【關(guān)鍵詞】電影；聲畫對(duì)位；視聽(tīng)語(yǔ)言

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）17-0120-01

具體來(lái)說(shuō)，聲畫對(duì)位首先在形式上可以概括于聲畫分立范疇之內(nèi)，指聲音和畫面在形式上不同步、不吻合、相互獨(dú)立；其次在內(nèi)容上，畫面所提供的信息和聲音所傳達(dá)的信息在性質(zhì)和情緒基調(diào)上存在很大反差，甚至完全矛盾、對(duì)立；最后，兩者雖然相互獨(dú)立，但又彼此配合、彼此策應(yīng)，從不同的角度為同一個(gè)人物塑造或主題表達(dá)服務(wù)，既分頭并進(jìn)又殊途同歸?！盵1]其實(shí)聲畫對(duì)位就是聲音和畫面的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)用，最后達(dá)到藝術(shù)的升華。

一、物是人非的藝術(shù)表現(xiàn)

時(shí)空交錯(cuò)，今昔對(duì)比是聲畫對(duì)位的一大藝術(shù)表現(xiàn)。影片如果把主人公過(guò)去戀愛(ài)的歡樂(lè)與現(xiàn)在的孤寂結(jié)合在一起，更能表現(xiàn)出主人公對(duì)于物是人非的懷念之情。

《魂斷藍(lán)橋》講述男女主人公羅伊和瑪拉因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)在橋上相遇，后來(lái)相戀，而后又因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)不得不分離。羅伊奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，瑪拉則忍受戰(zhàn)爭(zhēng)造成的人間疾苦。后來(lái)瑪拉看到羅伊戰(zhàn)死沙場(chǎng)的假消息，心生絕望，窮困潦倒的她最后淪為妓女。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，羅伊活著回來(lái)，并與瑪拉相聚。可是瑪拉卻一直身陷自己失身的痛苦中，最終選擇離開(kāi)羅伊，在兩人曾經(jīng)相遇的滑鐵盧橋上結(jié)束了自己的生命。這是一個(gè)令人惋惜的悲劇。影片采用倒序的手法以羅伊的回憶展開(kāi)故事。影片開(kāi)頭羅伊來(lái)到滑鐵盧橋上，望著橋下的流水，想起了戀人瑪拉。畫面中他摘下手套，從懷里掏出了瑪拉送給他的吉祥符，他看著吉祥符，表情悲傷凝重，這時(shí)的影片聲音中加入了瑪拉與羅伊的對(duì)話，是瑪拉送給羅伊吉祥符時(shí)所說(shuō)的話“我希望它能給你帶來(lái)運(yùn)氣，它會(huì)的”?，斃鎿吹脑捳Z(yǔ)結(jié)合羅伊自己孤獨(dú)站在橋上思念瑪拉的畫面，呈現(xiàn)出一種物是人非的凄美。

二、以喜襯悲的情感渲染

運(yùn)用聲畫對(duì)位，使聲音和畫面在內(nèi)容、格調(diào)、氛圍等方面形成對(duì)比，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的審美追求和感情取向，達(dá)到以喜襯悲悲更悲的效果。

影片《大紅燈籠高高掛》開(kāi)始，頌蓮被母親逼著嫁給有錢人家做小老婆，在答應(yīng)后母出嫁后，她生氣而又無(wú)奈地說(shuō)了句：“女人不就這么回事嘛！”隨后背景音樂(lè)響起了出嫁時(shí)喜慶的嗩吶奏樂(lè)，聲音高調(diào)歡快，畫面一直是頌蓮的近景，她穿著白色的衣服，傷心絕望的表情，慢慢流下兩行淚。導(dǎo)演這種聲畫對(duì)位的運(yùn)用，悲傷的畫面與喜慶的音樂(lè)結(jié)合在一起，形成強(qiáng)烈的反差，在高奏的喜慶音樂(lè)中表現(xiàn)頌蓮的悲哀與無(wú)奈，加上鞏俐高超的演技，一鏡到底，兩行傷心的淚水止不住地流淌，瞬間勾起觀眾的惻隱之心。這種聲畫對(duì)位是喜慶音樂(lè)與悲傷畫面的結(jié)合，真正達(dá)到了“以喜襯悲悲更悲”的藝術(shù)效果。

悲喜對(duì)比，以喜襯悲，是聲畫對(duì)位的另一種效果表達(dá)。悲情的畫面和歡快的聲音結(jié)合在一起，這種聲畫對(duì)位是對(duì)悲劇的一種升華，更能撞擊人的心靈，也更能表達(dá)悲傷的藝術(shù)效果。

三、以柔制暴的效果表達(dá)

準(zhǔn)確巧妙地運(yùn)用聲畫對(duì)位，對(duì)增強(qiáng)影片的藝術(shù)效果和感染力都起著不可替代的作用。

《辛德勒名單》是揭露法西斯罪行的有力佳片。影片無(wú)論在故事上還是藝術(shù)上都達(dá)到了登峰造極的地步，其中有一段十分具有沖擊力的片段，也是聲畫對(duì)位的典型代表。納粹軍官宣布“改變歷史”的宣言后，德國(guó)納粹黨人開(kāi)始了狂魔般的大屠殺，辛德勒夫婦騎馬登上山坡，以一種上帝的視角居高臨下地俯視納粹人的罪行，悲憫?yīng)q太人的苦難。畫面中法西斯殘暴至極，他們掃射所有的猶太人，他們朝著滿眼恐懼的孩子開(kāi)槍，他們朝著優(yōu)雅的鋼琴家開(kāi)槍，他們朝著年邁的老人開(kāi)槍，他們將躺在床上的女病人的頭打爛，他們?yōu)榱斯?jié)省子彈，將幾個(gè)猶太人排成一串，一槍全部打死，他們掃射所有有生命的猶太人……法西斯野蠻殺戮的畫面是如此殘暴血腥，可是就在這殘酷瘋狂的大屠殺畫面中，響起了溫和純粹的童聲合唱，聲音優(yōu)美溫和而又干凈純粹。這是一種圣潔的洗禮，在這樣暴力殘酷的畫面中加入這樣天使般純凈柔美的童聲，仿佛是在渡化殘暴，救贖罪惡。這樣的聲畫對(duì)位是給觀眾心靈的震顫，是創(chuàng)作者的悲憫情懷的表達(dá)。

殘暴的畫面內(nèi)容和平靜優(yōu)美的音樂(lè)結(jié)合在一起，以柔制暴，不是悲情又帶有憐憫，這種聲畫對(duì)位更能震撼觀眾的心靈，也體現(xiàn)創(chuàng)作者高超的聲畫技巧表達(dá)。

正如愛(ài)森斯坦所言：“聲畫對(duì)位作為新的蒙太奇成分，作為同視覺(jué)形象組合在一起的一個(gè)獨(dú)立部分來(lái)處理聲音，必然會(huì)帶來(lái)一些具有巨大力量的新手段。”[1]聲畫對(duì)位的巧妙運(yùn)用，不僅能更準(zhǔn)確地表達(dá)創(chuàng)作者的意圖，而且在增強(qiáng)影片的藝術(shù)效果和感染力方面可謂功不可沒(méi)。

參考文獻(xiàn)：

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