張永前
【關(guān)鍵詞】 語文教學(xué);創(chuàng)新能力;觀念;見解;自主;發(fā)
散;評(píng)價(jià)
【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004—0463(2017)14—0103—01
創(chuàng)新能力是人類社會(huì)發(fā)展的主題。當(dāng)今世界知識(shí)更新速度很快,學(xué)生學(xué)習(xí)的性質(zhì)應(yīng)當(dāng)由傳授性、繼承性轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍浴?chuàng)新性。教師不僅要重視知識(shí)傳授和能力的培養(yǎng),更應(yīng)重視激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們形成有效的學(xué)習(xí)策略,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;在教學(xué)內(nèi)容上要從單純的語言教學(xué)轉(zhuǎn)向既學(xué)習(xí)語言,又學(xué)習(xí)文化和科技知識(shí);在教學(xué)方法上,不僅研究教法,而且要研究學(xué)法,以便真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。那么,在具體的初中語文教學(xué)中,該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?
一、轉(zhuǎn)變觀念是創(chuàng)新教育的前提
受傳統(tǒng)教育觀念影響,傳統(tǒng)語文教學(xué)采取“注入式”教學(xué)以及標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試,嚴(yán)重束縛了學(xué)生的思維,扼殺了學(xué)生的個(gè)性。要克服這種重標(biāo)準(zhǔn)答案、輕創(chuàng)新思維過程的傾向,大力訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維,并讓學(xué)生大膽質(zhì)疑,積極探討問題,使學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性得到充分發(fā)揮,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
二、重視探究發(fā)現(xiàn),表達(dá)獨(dú)立見解
語文教學(xué)要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生潛心讀書、獨(dú)立思考的環(huán)節(jié),給學(xué)生充足的讀書、思考的時(shí)間,并且要重視合作學(xué)習(xí),利用小組學(xué)習(xí)和師生交流的機(jī)會(huì),互相啟發(fā),在討論中加深理解,從別人的思路中得到啟示,使全班形成一種探究的氣氛,對(duì)提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力以及創(chuàng)造性思維能力,有極大的作用。學(xué)生在獨(dú)立的思考中,往往會(huì)悟出一些與眾不同的見解,這其實(shí)就是創(chuàng)新思維的萌芽,教師應(yīng)不斷給予鼓勵(lì),使這種創(chuàng)意得到強(qiáng)化,并對(duì)有價(jià)值的見解充分肯定。例如,教學(xué)《俗世奇人》一課時(shí),在討論“楊七”、“楊巴”各自“奇”在什么地方,給你留下什么印象時(shí),學(xué)生都能理解楊七“奇”在構(gòu)思的巧妙和技術(shù)的純熟,楊巴“奇”在超越了單純的手藝人的技巧,“奇”在隨機(jī)應(yīng)變,處亂不驚,這是手藝人在舊時(shí)代復(fù)雜的權(quán)力關(guān)系和時(shí)局中能夠生存立足的必需。對(duì)于這一點(diǎn),學(xué)生基本都認(rèn)同并且沒有異議,但有一名學(xué)生卻能聯(lián)系到當(dāng)今的生活實(shí)際說出自己的看法,他認(rèn)為:當(dāng)今社會(huì)需要像楊七這類有真才實(shí)學(xué),埋頭苦干的人,但楊巴的巧于辭令、八面玲瓏在現(xiàn)在的社會(huì)也仍然是需要的,現(xiàn)社會(huì)的生意場(chǎng)、官場(chǎng)需要楊巴的圓滑世故和隨機(jī)應(yīng)變。對(duì)于他這獨(dú)到的見解,筆者給予了肯定。
三、變“教”為導(dǎo),激發(fā)學(xué)生自主參與是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵
教師的職責(zé)主要不在于“教”,而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”。教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法是優(yōu)化教育的重要原則。著名教育家葉圣陶先生說過:“教是為了不需要教”,“不教是為了養(yǎng)成學(xué)生有一輩子自學(xué)的能力”。因此,教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,真正變“教”為“導(dǎo)”是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵所在,在教學(xué)過程中筆者常采取這種教學(xué)方法。首先讓學(xué)生自讀課文,談?wù)勛约旱目捶?,提出疑難問題,讓全體學(xué)生一起動(dòng)腦解決問題。然后教師提出問題,讓學(xué)生獨(dú)立思考。最后讓學(xué)生向教師質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生找出答案。在這樣的教學(xué)過程中,學(xué)生不再是消極的接受者,而是主動(dòng)的求知者,學(xué)生的應(yīng)變素質(zhì)和創(chuàng)新能力在解決問題的過程中得到了培養(yǎng)。
四、培養(yǎng)發(fā)散思維,加強(qiáng)創(chuàng)新思維
培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維是啟發(fā)式教學(xué)的主要內(nèi)容之一。初中語文課本集中了古今中外名篇佳作,內(nèi)容上有自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美;形式上則有結(jié)構(gòu)美、節(jié)奏美、語言美。所以教師可以用適當(dāng)?shù)膯栴}引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上欣賞、體味這些名篇,使學(xué)生獲得身心的陶冶和情趣的升華。例如,在《安塞腰鼓》一課中,筆者主要讓學(xué)生讀,然后提出問題:應(yīng)該怎樣讀?你的體會(huì)是什么?最后結(jié)合教師講評(píng),讓學(xué)生感受安塞腰鼓所體現(xiàn)出來的生命美和力量美。
五、注重科學(xué)評(píng)價(jià),激勵(lì)創(chuàng)新思維
課堂上只有當(dāng)每個(gè)學(xué)生感到與教師處于平等和諧、與同學(xué)處于互助合作的關(guān)系時(shí),教學(xué)氣氛才能生動(dòng)活潑,從而激起學(xué)生潛藏的內(nèi)在動(dòng)力。同時(shí),教師在課堂教學(xué)中要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、反應(yīng)及學(xué)習(xí)結(jié)果等作出積極評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生的大膽創(chuàng)新思維。教學(xué)過程中應(yīng)注意學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生一些離奇的,甚至錯(cuò)誤的想法,教師絕不能予以嚴(yán)厲的批評(píng)、指責(zé)或譏諷,這將壓抑學(xué)生那些朦朧的、零碎的、不成系統(tǒng)的片段思維,從而阻礙學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。
客觀、公正、熱情、誠懇地評(píng)價(jià)每個(gè)學(xué)生,以示評(píng)價(jià)的科學(xué)性。在評(píng)價(jià)中以鼓勵(lì)為主,表達(dá)教師愛護(hù)學(xué)生的關(guān)切心情和熱誠期望,不僅滿足了學(xué)生的成功需求,而且密切了師生情誼,有力地促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的積極性。
編輯:馬德佳endprint