孟薇薇
摘要:《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》將自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式納入了語文課程的基本理念。三種方式有機(jī)結(jié)合將學(xué)生的主體地位提高到了一個(gè)新的認(rèn)識水平上。新課標(biāo)的研究依托的主渠道是課堂教學(xué),因此實(shí)踐性和綜合性成了語文改革的必經(jīng)之路。這就要求教師在教學(xué)方法上推陳出新,課堂上靈活多樣。積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作,勇于創(chuàng)新的精神。
關(guān)鍵詞:初中語文;新課改;教學(xué)方法
中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2017)09-0053-01
如何在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下來進(jìn)行課堂教學(xué)活動,以下就初中語文新課改課堂教學(xué)方法談?wù)勎业膸c(diǎn)看法。
1.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo),轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
我把新課標(biāo)中定量性的規(guī)定熟讀成誦,“依法行教”。經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐,我的學(xué)生觀、課本觀、課程觀發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,語文教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的天地。貫徹以學(xué)為主的基本思想——即把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人,在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主。比如,在教學(xué)課文之前,我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生,然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),作業(yè)也可自主確定。這樣,就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程,還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置,從而,不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),可以在自學(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。
2.面對新課改語文教師必須做好角色的變化
新課程不僅要求教師的觀念要更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變。
2.1 由權(quán)威者向引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,并使之逐漸形成新能力。要求教師放下權(quán)威,師長的架子,以一個(gè)普通參與者的身份,以平等對話中的首席者與學(xué)生共同研究、共同探討教學(xué)中的各種問題。將學(xué)生定位于學(xué)習(xí)主體,自己定位于引導(dǎo)者、組織者,備課時(shí)更多的從學(xué)生角度去精心設(shè)計(jì)教學(xué)思路,讓學(xué)生具有個(gè)體、獨(dú)立、發(fā)展的空間,傾聽學(xué)生的心聲,注重學(xué)生內(nèi)心情感的體驗(yàn),使學(xué)生勇于挑戰(zhàn)課本、挑戰(zhàn)教師、挑戰(zhàn)權(quán)威,實(shí)現(xiàn)生命的超越。
2.2 由傳道者向研究者轉(zhuǎn)變。未來教育需要“研究型”的教師,而不是單純的“傳道者”,這就要求教師既不能脫離教學(xué)實(shí)際,又要為解決教學(xué)中問題而進(jìn)行的研究。不是在書齋進(jìn)行研究而是在教學(xué)活動中進(jìn)行的研究。語文教師要求承擔(dān)起語文研究者的角色,新課程的實(shí)施將為語文教師向研究型轉(zhuǎn)變,提供理想的平臺。
2.3 由閉關(guān)自守型向社區(qū)型轉(zhuǎn)變。一個(gè)只會把教科書的內(nèi)容搬到學(xué)生頭腦中的教師,顯然已經(jīng)落伍。教學(xué)內(nèi)容越來越貼近社區(qū)生活,學(xué)校越來越廣泛地同社區(qū)發(fā)生各種各樣的內(nèi)在聯(lián)系,學(xué)校教育、終身教育正與社區(qū)生活走向“一體化”,就是學(xué)校教育社區(qū)化,社區(qū)生活教育化。新課程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校與社區(qū)的互助,重視挖掘社區(qū)教育資源。語文教師更要利用信息技術(shù)收集語文教學(xué)信息,加強(qiáng)與外界的交流與溝通,使自己的教學(xué)內(nèi)容與理念能與時(shí)俱進(jìn)。
3.師生共同提問,共同解答來完成課堂教學(xué)
新課標(biāo)中提倡學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)方式,這是一項(xiàng)課堂改革的突破口,也是教學(xué)過程中的新舉措。它使學(xué)生能自由、積極、靈活多渠道的鍛煉能力,從而掌握知識。換而言之,教師是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法與能力,而不是一味的傳授知識。
例如,在學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時(shí),師生先共同對“柳樹”這個(gè)傳統(tǒng)意象進(jìn)行了分析:“昔我往矣,楊柳依依”,柳諧音是“留”,是中國文化中傳統(tǒng)的別離意象,古人早就有了折柳送別以表依戀與牽掛的習(xí)俗。教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生提出:這里的“那河畔的金柳/是夕陽中的新娘”這樣一個(gè)生動的比喻還有沒有其它的意蘊(yùn)?學(xué)生在充分誦讀和討論的基礎(chǔ)了,做出了個(gè)性化的理解有的認(rèn)為那在風(fēng)中舒展的纖細(xì)的枝條,讓他回想起那些偎依在她的身邊,宛若紅袖添香伴讀書的往昔。長長的柳枝所牽動的,不只是一種心緒,還是一串故事。
4.巧妙點(diǎn)撥,引導(dǎo)多角度、多方位的思考問題
新課標(biāo)的出臺,新課程的實(shí)施,促使了語文試題的主觀性、獨(dú)創(chuàng)性、發(fā)展性。這就要求教師把教學(xué)活動的重點(diǎn)聚焦到學(xué)生的“學(xué)”上。
比如在學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》時(shí),學(xué)生提出了一個(gè)疑問:詩前兩句說“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”意為織女星和牽牛星相隔遙遠(yuǎn),而為何后面又說“河漢清且淺,相去復(fù)幾許”,如何理解這里遠(yuǎn)和近的矛盾?我抓住這個(gè)契機(jī)讓學(xué)生談自己的理解。有學(xué)生認(rèn)為:兩顆星相距的確很遠(yuǎn),但是雖然因此而無法相見,但是兩顆誠摯忠貞的愛心卻始終相依相伴?!皟汕槿羰蔷瞄L時(shí),又豈在朝朝暮暮”,所以在他們看來,這河漢也就“清且淺”了。而另外的同學(xué)卻認(rèn)為:那淺淺的天河,定然不甚寬廣??墒悄歉糁拥呐@煽椗瑓s不能騎著牛兒來往。咫尺之間,卻無法傾訴衷腸,只能無言凝望。只能等待用一年守望一日的團(tuán)圓。這種無奈才更加令人刻骨銘心。這樣,學(xué)生就能更深刻的把握詩歌的內(nèi)容,感悟詩的意境。
總之,教育是任重而道遠(yuǎn)的,新課標(biāo)剛剛啟動,作為青年教師首先應(yīng)適應(yīng)課改,敢于自己創(chuàng)造新的教學(xué)方法,真正做到教學(xué)相長,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和獨(dú)立性,喚醒學(xué)生沉睡的潛能,激發(fā)學(xué)生封存的天資,放飛學(xué)生囚禁的情愫,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是學(xué)生熱愛語文,會學(xué)語文,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。