陳孝輝

摘要：語(yǔ)文教學(xué)的核心就在于提問(wèn)，在日常的語(yǔ)文教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)課堂中老師們的提問(wèn)比較隨意、粗放，對(duì)于教學(xué)效果的提升意義不大，在教學(xué)過(guò)程中，教師提問(wèn)多，學(xué)生提問(wèn)少。為此筆者在這里探討如何在語(yǔ)文教學(xué)中有效提問(wèn)。

關(guān)鍵詞：有效提問(wèn) 高中語(yǔ)文 教學(xué)

中國(guó)分類號(hào)：G633.3

一、提問(wèn)對(duì)于語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要性

任何教學(xué)都是基于“問(wèn)題”的教學(xué)。相信大家對(duì)語(yǔ)文學(xué)科都有這樣的認(rèn)識(shí)：語(yǔ)文學(xué)科是人文與工具的結(jié)合，也是科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合。也就是說(shuō)在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中，要遵循語(yǔ)文學(xué)科本身具有的科學(xué)規(guī)律。但是因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科的特殊性，在教學(xué)中還要注意語(yǔ)文學(xué)科的人文藝術(shù)以及教學(xué)藝術(shù)。而提問(wèn)對(duì)于一節(jié)語(yǔ)文課的成功與失敗來(lái)講，有著非常重要的重要。教師需要通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。我們?cè)谟^課的時(shí)候，也往往是通過(guò)教師與學(xué)生的問(wèn)答（學(xué)生的表達(dá)）來(lái)評(píng)判這節(jié)課的成功與失敗。教師在教學(xué)過(guò)程中就應(yīng)當(dāng)充分憑借意蘊(yùn)豐厚的語(yǔ)言，挖掘深層“文化”底蘊(yùn)，編織成有意義的“問(wèn)題”，從各方面優(yōu)化學(xué)生的思維系統(tǒng)，培育學(xué)生的思維品質(zhì)，塑造學(xué)生的健全人格。

二、課堂教學(xué)中提問(wèn)存在的問(wèn)題

伴隨著課程改革的推進(jìn)，現(xiàn)今的語(yǔ)文課堂教學(xué)呈現(xiàn)出以學(xué)生為主，即是生本理念。在這樣的理念下的課堂大都是以學(xué)生的自學(xué)、互學(xué)、展學(xué)為主要內(nèi)容。而這樣的三個(gè)階段都是以問(wèn)題為導(dǎo)向，老師提問(wèn)的技術(shù)決定了學(xué)習(xí)的深入和效果。

提問(wèn)不注意針對(duì)性。教師提問(wèn)時(shí)，應(yīng)根據(jù)問(wèn)題的難易，確定不同類型的學(xué)生回答。一般先提問(wèn)中等水平的學(xué)生，待他們回答后，再叫差生試。當(dāng)中等水平的學(xué)生回答五六成時(shí)，則請(qǐng)程度好些的學(xué)生補(bǔ)充。這樣提問(wèn)人多面廣，既能發(fā)揮提問(wèn)的啟發(fā)作用，又能調(diào)動(dòng)中等學(xué)生及差生的積極性。但有時(shí)教師提問(wèn)沒(méi)有考慮學(xué)生的程度和水平面加以區(qū)別對(duì)待，隨意性大。有些難度小的問(wèn)題點(diǎn)了基礎(chǔ)好的學(xué)生，所點(diǎn)的學(xué)生得心應(yīng)手，對(duì)答如流，而難度大或兢手的問(wèn)題卻點(diǎn)了基礎(chǔ)不好的學(xué)生，被點(diǎn)的學(xué)生措手不及，狼狽不堪，與基礎(chǔ)好的學(xué)生形成的反差更大。容易導(dǎo)致學(xué)困生形成習(xí)得性無(wú)助人格。

敘述性提問(wèn)過(guò)多。敘述性提問(wèn)要求學(xué)生作答的問(wèn)題基本是教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)，如復(fù)述課文內(nèi)容，復(fù)述教師授課內(nèi)容，復(fù)述故事，復(fù)述聽(tīng)力短文等。復(fù)述與其說(shuō)是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，不如說(shuō)是檢驗(yàn)學(xué)生的短時(shí)記憶力和聽(tīng)力。對(duì)記憶力不太好或聽(tīng)力較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這類提問(wèn)過(guò)多，只會(huì)加重他們的心理負(fù)擔(dān)和窘迫感。

中彩票式提問(wèn)后緊接點(diǎn)名式提問(wèn)。教師向全本提出一個(gè)有限定答案的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)回答。學(xué)生鼓起勇氣答問(wèn)后，教師卻緊追不舍，又提出一個(gè)新問(wèn)題，學(xué)生毫無(wú)思想準(zhǔn)備，招架不住。學(xué)生回答不出，只好尷尬地坐下。這樣的提問(wèn)方式勢(shì)必給答問(wèn)的學(xué)生造成心理壓力。其他學(xué)生也會(huì)因此而不再主動(dòng)回答老師提出的問(wèn)題，討論問(wèn)題采取回避手段，在課堂上保持緘默以維護(hù)自己的面子。

三、有效提問(wèn)的運(yùn)用

針對(duì)上面出現(xiàn)的這些問(wèn)題，我提出了 ——有效提問(wèn)設(shè)計(jì)策略。有效提問(wèn)即教學(xué)中鎖定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)的核心問(wèn)題，是深層次課堂活動(dòng)的引爆點(diǎn)，在課堂學(xué)習(xí)中顯現(xiàn)著“以一當(dāng)十”的力量。想要達(dá)到這樣的效果，在教學(xué)中應(yīng)該：（1）簡(jiǎn)化教學(xué)過(guò)程，教師不是在不斷的提問(wèn)與追問(wèn)，而是通過(guò)幾個(gè)主要的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，掌握學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)于學(xué)生知道的知識(shí)不再討論；（2）師生互動(dòng)性強(qiáng)，提問(wèn)教學(xué)以后，教師通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)，同學(xué)之間通過(guò)問(wèn)題的討論，進(jìn)行互學(xué)，最后進(jìn)行展學(xué)。

具體提問(wèn)的方式有：

1.啟發(fā)性的提問(wèn)

我們知道并不是所有的提問(wèn)都具有啟發(fā)性。那些“什么是”、“對(duì)不對(duì)”的滿堂問(wèn)，就是典型的注入式、“填鴨式”的提問(wèn)。而啟發(fā)性提問(wèn)是指教師提出的問(wèn)題，就像石頭投入平靜的水面，使之頓然注入活力，生起波瀾，從而使學(xué)生的思泉隨之噴涌，智慧之花燦然開(kāi)放。

2.針對(duì)性問(wèn)題

在教學(xué)中，教師提出的問(wèn)題既不能不分輕重，漫無(wú)邊際，也不能蜻蜓點(diǎn)水，一帶而過(guò)，一定要針對(duì)教學(xué)中的難點(diǎn)和重點(diǎn)提問(wèn)，還要針對(duì)學(xué)生思想上的疑點(diǎn)和學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)提問(wèn)，做到有的放矢。

3.梯度性提問(wèn)

在課堂教學(xué)中，教師提出的問(wèn)題不僅要像一根鏈條，每個(gè)問(wèn)題都是鏈條上的一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，而民要由淺入深，層層遞進(jìn)，呈現(xiàn)梯度性，通過(guò)教師的提問(wèn)，既要讓學(xué)生懂得是什么，又要弄清為什么，從而加深理解。

4.創(chuàng)造性提問(wèn)

在教學(xué)過(guò)程，教師提出的問(wèn)題要有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維拓展學(xué)生思維的深度和廣度，要能夠使學(xué)生沿著不同的角度，多方位多層次的恩考，并敢于發(fā)展自己的見(jiàn)解。

總之，語(yǔ)文學(xué)習(xí)大多不是“懂不懂”的問(wèn)題，而是“好不好”、“美不美”、“深不深”的問(wèn)題。我們說(shuō)的“深”，是指教學(xué)能揭示文本的內(nèi)在邏輯，能對(duì)文本進(jìn)行文化層面的解讀和把握；能夠選擇恰當(dāng)?shù)那腥虢嵌?，充分利用文本教育資源。在老師提出的具有“文化深度”和“認(rèn)識(shí)高度”的問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生的思維才可能被激活，原來(lái)的文本才可能在學(xué)生的對(duì)話解讀中生成為一個(gè)新的文本，一個(gè)經(jīng)過(guò)學(xué)生創(chuàng)造性感知后賦予了新意義的文本。可以說(shuō)，在新課程理念下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，學(xué)生、教師、作者都是文本意義的生成者和創(chuàng)造者，這是現(xiàn)代接受美學(xué)的基本觀點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

1.左煥琪：《外語(yǔ)教育展望》，華東師范大學(xué)出版社，2002年。

2.葉瀾：《新基礎(chǔ)教育探索性研究報(bào)告集》，1999年。

3.孟凡煬：《關(guān)于語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)》，《大慶高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)》2004年第1期。

4.于澤元，《群文閱讀：從形式變化到理念變革》，《中國(guó)教育學(xué)刊》2013年第6期。

5.雅斯貝爾斯，《什么是教育》，鄒進(jìn)譯，上海：三聯(lián)書(shū)店，1991。

6.蘇霍姆林斯基，《教育的藝術(shù)》，長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，1983。endprint